Communio, 2001 (9. évfolyam, 1-4. szám)
2001 / 1. szám - Szentháromság és Egyház - Espezel, Alberto - Csizmár Oszkár (ford.): Megtestesülés, Feltámadás, Eucharisztia
42 Alberto Espezel nőttkor akadályainak és konfliktusainak sűrűjében, valamint az emberi szabadság játékának valóságos és drámai szövevényében élt meg, mely a kereszthalálában éri el tetőpontját. Ugyanakkor ez az élet a mi fölfogásunkban távol áll a Guardini féle hipotézis - ma újra népszerű - értelmezésétől, mely szerint Jézus megválthatott volna bennünket úgy is, hogy Uralmát békében megalapítja, és eljut egy gazdagsággal és fénnyel teljes öregkorra. Az egyetlen kivételt e szerző azon éles elméjű meglátása képezi, mely a ténylegesen létező emberi szabadságok játékának valóságát szerette volna kiemelni, mivel ezek Jézus életének és halálának lefolyását cselekvőén befolyásolták. Ilyen értelemben helyesnek mondható Jézus Keresztjének az a drámai víziója (Hans U. von Balthasar, Gonzrles de Cardedal, Schwager, és - a maga módján - Sobrino), amely nyomatékosan ki akarja hangsúlyozni a valóságos és cselekvő történést, a konkrét indítékokat és érdekeket, valamint az ebben egyesült szabadságokat, melyek Jézus perének és halálának elindítói voltak. Ámde térjünk vissza Jézus Megtestesüléséhez és életéhez: lassú növekedéséhez, életének teljes ívét tekintve, hosszú, rejtett életéhez, mely meglehetősen rövid, nyilvános működésében éri el csúcspontját. Tulajdonképpen Jézus egész élete, lassú érlelődésével együtt, érdemszerző és megváltó értékű. Figyelmünket ezért názáreti rejtett életére kellene fordítanunk, amint azt Charles de Foucauld tette (és a maga módján, még ha szerényebben is, Berlioz Jézus gyermekkora című művével, melyben az Egyiptomba való szökést elragadtatással hallgatjuk), hogy azzal a szerény ismerettel, amelyet erre vonatkozóan tudunk, újra fölfedezzük megváltói küldetésének értelmét. O az, aki létében és életében, mint Önmagában Fennálló Ingyenesség (Norris Clarke) a gratia permanens2 cselekvése által az Atyá2 Vagyis maradandó kegyelem - a ford. megj.