Communio, 2001 (9. évfolyam, 1-4. szám)
2001 / 1. szám - Szentháromság és Egyház - Ruspi, Walther - Mohos Gábor (ford.): A kilencedik és a tizedik parancs
A KILENCEDIK ÉS A TIZEDIK PARANCS 33 A bemutatott megfogalmazások figyelmet szentelnek a parancsok kettős vonatkozásának, a rendetlen cselekedetek tilalmának, és a belső vágyakra és a gondolatokra vonatkozó tilalomnak: „kifejezetten tilt minden vágyat”; ezentúl a normatív megfogalmazásnak, mely „előírja, hogy...” Azonban kiegészül a lelki növekedéssel, amely megmutatja nekünk az utat, hogy képessé váljunk a parancsok megtartására: az imádság, a jámborság, félelem a büntetéstől és a szentségek gyakori vétele. 429. kérdés: Mit kell tennünk, hogy megtartsuk a hatodik és a kilencedik parancsot? Felelet: Hogy helyesen megtartsuk a hatodik és a kilencedik parancsot, gyakran és szívből kell Istenhez fohászkodnunk, tisztelnünk kell Szűz Máriát, mint Tisztaságos Anyát, emlékeznünk arra, hogy Isten lát minket, a halálra gondolni, az isteni büntetésre, Jézus Krisztus szenvedésére, vigyázni érzékeinkre, gyakorolni a keresztény önmegtagadást és megfelelő felkészülés után a szentségekhez járulni. A Katolikus Egyház Katekizmusa A Katolikus Egyház Katekizmusa6, komolyan odafigyelve a Tízparancsolat bibliai és lelki összefüggéseire, teljesen újraértelmezi az utolsó két parancsot. Szem előtt tartja a kateketikai hagyomány felosztását, ugyanakkor keresi a köztük levő belső egységet, mely a Szövetségből ered, mely Isten törés nélküli folyamatos tevékenysége és amelyet a bibliai szövegek fokozatosan tárnak fel. Azok a számok, amelyek a kilencedik és a tizedik parancsot kommentálják, a Kivonulás könyvének a szövegét követik, 6 A Katolikus Egyház Katekizmusa, Szent István Társulat, Budapest 1994.
