Communio, 1999 (7. évfolyam, 1-4. szám)
1999 / 2. szám - Isten az Atya - Chantraine, Georges - Török József (ford.): Isten az Atya
4 Georges Chantraine ját életük eredete rajtuk kívül helyezkedik el és annak végpontja sem esik hatókörükbe. A társadalom kisebb-nagyobb közösségeiben, lett légyen az a család vagy maga a civil társadalom, létezik egy láthatatlan, elemzéskor bármi másra visszavezethetetlen eredet, amelynek köszönhetően az adott közösség lélegezhet, s képes átadni az életet és a szeretetet egy nagyobb jó reményében, amit ugyanakkor senki sem tud átadni másoknak: ennek az isteni atyaságnak köszönhető, hogy létrejön civil tekintély, valamint atyai és anyai tekintély. Amikor Istent, az Atyát kérjük, hozzá imádkozunk, akkor ezeknek a valóságoknak az evilágra jöttét siettetjük. Eléggé tudatában vagyunk ennek? Mégis, Isten az Atya fénye elhomályosult a tudatunkban és a társadalomban. Vallásos érzéseinket meglehetősen zárt közösségeken belüli kapcsolatainkra korlátozzuk. Eléggé tudatában vagyunk még annak, hogy azért gyűlünk egybe, mert Isten az Atya hív minket? Az Egyház megújítására vágyakozva közülünk sokan szívesen beszélnek hivatásukról, prófétai küldetésükről, karizmáikról. Ez gyakran jogos is.1 Ám emlékszünk-e arra is, hogy Isten az Atya választott bennünket és mindnyájan, valamennyien meghívottak vagyunk? Ily módon egyetlen tettünk sem tőlünk származik, mind Őrá vonatkoznak és dicsőségét gyarapítják; mi csak haszontalan szolgák vagyunk (Lk 17,10). Az Egyház Krisztusban az első választott. Az Egyház megkapja Krisztus kiválasztottságát, akit Isten nem vetett el abban az értelemben, hogy a fiúi életnek minden ember részese lehet. Az Egyház alázatos és velünk is közli ezt az alázatosságot. Felfogjuk-e, hogy az alázatosság lényegi összetevője valamennyi karizmatikus küldetésnek és minden keresztény cselekedetnek: imádásra sarkall bennünket az Atya és a „szelíd és alázatos szívű” Fiú (Mt 11,25) szolgálatában. A shoah még nagyobb, Isten iránti alázatosságra és emiatt a zsidók iránti alázatosságra szólít fel. A náci vezérek meg akarván semmisíteni a zsidókat, csak mert ők a választott nép tagjai, nem csupán az embe- 1 1 É. Garin: Le Renouveau charismatique et les communautés nouvelles, une réalité prophétique, in: Communio 23, 1-2 (1998).
