Communio, 1998 (6. évfolyam, 1-4. szám)

1998 / 4. szám - Vedd a Szentlelket - Forte, Bruno - Takáts István (ford.): Értékek nélkül, de a titokra várva (A nihilizmus teológiai megközelítése)

ÉRTÉKEK NÉLKÜL... 35 egyedül csak saját fejtegetései és érdeke előtt hajt fejet, anélkül, hogy az igazság feltárásában érdekelt lenne. Ami azonban manapság betegebbé tesz minket, az az igazság utá­ni vágy, a szenvedély hiánya: ez a „száműzöttség” tragikus arculata. A dekadencia légkörében minden annak ügyét szolgálja, hogy az em­berek ne gondolkodjanak többé, hogy meneküljenek az igaz szenve­délyétől, a gondolkozás fáradságától. Mindez azért, hogy átengedjék magukat a közvetlenül, rögtön élvezhetőnek, amely egyedül a gyors „fogyasztás” érdekével számol. Ez a látszat győzelme az igazság rová­sára: a szeretetről lemondó nihilizmus, amelyben az emberek elmene­külnek a semmi kézzelfogható megtapasztalásából eredő gyötrelem­től; álarcokat készítenek, amelyek mögé elrejtik az üresség számon- kérő tragikumát. Ebben a légkörben végül a szeretet maga is álarccá lesz, és az értékek cicomás mázzá degradálódnak, amelyekkel el lehet rejteni a jelentés hiányát, az ember pedig feloldódik valamely „haszon­talan szenvedélyben”.14 Ez a modernizmus példázata, amely az ideológiák mámorából az értelem bukásáig, a dekadencia idejéig jut. Ebben a horizontban, kell nekünk keresztényeknek tevékenykednünk, gondolkodnunk. Európa, amely változik: „az erős kultúra”, az ideológia kifejeződése immár szétmállott a „gyenge kultúra” számos gondolatfolyamában, a „magá­nyosok tömegében”, ahol nincs többé egységes horizont, sem vala­mely „nagy remény” szükségének érzete, ahol mindenki „magánszfé­rájának” szűkös horizontjába zárkózik. Ahol a nagy remények meg­halnak, ott a kicsinyes számítgatások győzedelmeskednek: az élet, az együttélés értelmét, érveit a közvetlenül hasznos és elfogadott birtok­lásának igénye váltja fel, követelés, amely gyakran korlátolt, rövid lá­tókörű érdekekben gyökerezik. Az ideológiák vége, azok súlytalanná válása valójában új bálvány érkezésének előhírnöke. Vagyis mindazon emberek teljes relativizmusa, akiknek immár semmi bizalmuk sincs az igazság erejében. A hiány betegei vagyunk, a nagy remények és a nagy igazságok szegényei: ahol ugyanis hiányzik az igazság utáni szenvedély, ott minden lehetséges; még az is, hogy az egymásért ér­14 Jean-Paul Sartre: L’essere e il nulla [A lét és a semmi], Milano 1970, 738. o.

Next

/
Oldalképek
Tartalom