Communio, 1998 (6. évfolyam, 1-4. szám)
1998 / 1. szám - Szentlélek éve - Waldenfels, Hans - Gál Ferenc (ford.): A vallások tanítása az üdvösségről
A VALLÁSOK TANÍTÁSA AZ ÜDVÖSSÉGRŐL 25 lönálló valóságról van szó.21 A Szentháromság titkából kiindulva a kereszténység az üdvösséget is közösségi jellegűnek veszi, a buddhizmusban azonban ez is elmosódik valamilyen beolvadásban. Mit jelent az, hogy a szenvedés akkor szűnik meg, ha az egyén feloldódik a létben? Itt inkább passzivitást érzünk, nem személyes aktivitást. 9. Új vallási mozgalmak Az ateizmusnak semmiféle formája nem tudta a figyelmet elterelni a világban tapasztalható szenvedésről és rosszról, sőt talán még inkább ráirányította. Ezért nem csodálkozhatunk, hogy sokan még jobban keresik a vallás vigasztaló és gyógyitó hatását. Egyes irányzatok évtizedeken keresztül beszéltek arról, hogy a vallás megszűnik, ma az ellenkezőjét tapasztaljuk. Nyugaton a hetvenes évektől kezdve terjednek az úgynevezett ifjúsági vallások, amelyek azóta átmentek valamilyen áttekinthetetlen vallási szinkretizmusba.22 Itt nem akarjuk gyarapítani a megjelent elemzések számát, csak azt jegyezzük meg, hogy ezek a csoportosulások és programok meglevő igényekre és szükségletekre keresnek választ és megfelelnek a mai ember üdvösséget óhajtó vágyának. Ezek a törekvések lehetnek az egyéni tájékozódás jelei. Az emberek biztonságot, elfogadást, közösséget és teljességet keresnek. Szeretnének a jövőről is biztonságot szerezni, továbbá saját létük és a világ létének értelméről tájékozódni. Ismerni szeretnék a szellem világát, a jónak és a rossznak titokzatos erőit, a természet és az emberi közösség hatását, hogy eligazodjanak az értékek között. Döntő jelentősége van annak, hogy ezek a vallásos csoportosulások minden lélektani hatást ki akarnak használni, és a fő hangsúlyt az élményekre helyezik, nem a meggyőző igazság keresésére. A keresztény igehirdetésnek talán fogyatékossága volt az, hogy inkább mindig az elméleti meggyőzésre törekedett, tanító célzatú volt, és nem utolsó sorban mindennek a megol21 U.a. Absolutes Nichts, Freiburg, 1980, 105 kk. 22 U.a. Begegnung der Religionen, 250 kk.
