Communio, 1997 (5. évfolyam, 1-4. szám)
1997 / 1. szám - Jézus csodatettei - O´Donnell, John - Dolhai Lajos (ford.): Teológiai módszer a dogmatikus-szisztematikus teológiában
TEOLÓGIAI MÓDSZER A DOGMATIKUS-SZISZTEMATIKÜS TEOLÓGIÁBAN 67 világ jövőjének alapja: az Isten Krisztusban való eljövetele, és ez az eljövetel a jelennek az értelem és a remény teljességét adja. Ebben az összefüggésben is hangsúlyoznunk kellene a keresztény istentapasztalat szentháromságos jellegét. Moltmann kitér arra, hogy az Ószövetségben az Atya műve a teremtés és a Szentlélek kiárasztása a prófétákra, hogy előkészítse a Fiú eljövetelét. Az idők teljességében az Atya elküldte a Fiút, aki kiárasztja a Szentlelket az Egyházra. Mi most a Szentlélek korában élünk. Krisztus Lelke munkálkodik bennünk, vezet bennünket, hogy megdicsőítsük a Fiút és dolgozzunk azért, hogy a térben és időben létező világban az Isten országa máris megvalósuljon elővételezett formában. Bizonyos értelemben a világ megváltása befejezetlen marad. Mind a hívők, mind a nemhívők tapasztalják ezt a fájdalmat egy olyan világban, ahol a kizsákmányolás és az igazságtalanság, a betegség és a szenvedés, a szorongás és a halál folyamatosan uralkodik. És pontosan ez a világban tapasztalható rossz az, ami a legerősebb érv az ateizmus mellett. Az Atya mindennek ellenére megmutatta a hatalmát Krisztus feltámadásában és nekünk adta a Szentleiket, hogy el tudjuk viselni annak a világnak a szenvedését, amely még az istengyermekség szabadságáért sóhajtozik (Róm 8,23). A Szendétekben sóhajtva így kiáltunk: „Jöjj el, (Jram, Jézus” (Jel 22,20), amíg várjuk Krisztus eljövetelét és a teremtett-megváltott világ visszaadását az Atyának (vö. lKor 15,28). Összefoglalás: A teológia mint nyelvfilozófia Miután ennek a tanulmánynak a végéhez értünk, összefoglalásként feltehetjük a kérdést: Mi a keresztény teológus célja? A keresztény hit azon a meggyőződésen alapul, hogy a mi Istenünk nem maradt csöndben, hanem szólt hozzánk Jézus Krisztus által. Ahogy Eberhard Jüngel mondaná: Isten azért jött, hogy beszéljen hozzánk Jézus Krisztusban.11 Ez az esemény az alapja annak, hogy a keresztények joggal beszélnek Istenről. 11 Vő. E. JÜNGEL, Dio, Mistero del Mondo (Queriniana, 1982), n. 11. „La parola come luogo della pensabilitá di Dió", 203. köv.
