Communio, 1993 (1. évfolyam, 1-4. szám)
1993 / 2. szám - Európa - új evangelizálás - Kereszty Rókus: Krisztus és Mónika
72 KERESZT/ RÓKUS 2. Tanulságok Mind a század első felében divatos neo-skolasztikus krisztológia, mind a mostani szűklátókörű biblikus kritikára épülő jézuológiák közös hiányossága, hogy nem veszik figyelembe a szentek példáját és élményvilágát. 8 9 Pedig ha valamiképpen minden szentről áll, amit Pál magáról ír: „mindig testünkben hordozzuk Jézus halálát, hogy Jézus élete is megnyilvánuljon a testünkben” (2 Kor 4,10), akkor a szentek Jézus halálának és feltámadásának misztériumában részesednek, azt teszik foghatóvá, érthetővé a hívő számára. Az életszentséget tágabb értelemben alkalmazva - hiszen Mónika esetében az Egyház még nem nyilatkozott - lássuk, hogyan világítja meg a Napló Krisztus misztériumát. a) Hivatástudat Több biblikus teológus kétségbevonja, hogy Jézus egyáltalán bármilyen jelentőséget tulajdonított volna a saját halálának. Legfeljebb annyit engednek meg, hogy Jézusnak számolnia kellett a közeli életveszéllyel. Halálának megváltó értelmezése azonban szerintük az Egyház műve. Ha Mónika nem írt volna naplót, későbbi történészek a növekvő belső bizonyosságot arról, hogy „valami lesz és nagyon nehéz lesz”, s főleg, hogy előre tudta, Isten elfogadta önfelajánlását, könnyen a hagiográfia szokványos sablonjaként könyvelhették volna el. Azonban Isten tiszteli az ember szabadságát s ezért megsejteti választottjával a neki szánt hivatást, hogy szabadon elfogadhassa - persze legtöbbször úgy, hogy a megvalósulás módja próbára teszi a hitet: egészen más, mint amit vártunk. Ha prófétáival és szentjeivel így bánik az Isten, akkor miért tett volna éppen Jézussal szemben kivételt? Ha Mónikával is megsejteti és megkivántatja örökre elrendelt hivatását, akkor éppen saját Fiával ne tette volna meg? Egyedül a Fiúnak kellett volna saját erőszakos halálát mint értelmetlen tragikus véletlent elszenvednie? 8 Nyilván nem minden biblikus műre áll a fenti kritika. Hiszen a biblikus megújulás máris sok maradandó eredményt ért el, a krisztológia területén is. 9 A szentek életében vannak olyan események, amelyeket a hit sötétségében mint érthetetlen kudarcot kell elviselniük. Jézus leikéből is fölszakad az értelemért
