Circulares litterae dioecesanae anno 1938 ad clerum archidioecesis strigoniensis dimissae

VII.

42 siae claudendae eiusqua claves committantur personis omni suspicione maioribus, praecipue vero vino non deditis. Hisce cautelis aliam valde commendatam addere velimus, quae in dies usitatior evadit quaeque utile nonnunquam praebet auxilium ad praecavenda furum moli­mina, ubi usui est: nemple collocationem oppor­tunis in locis tintinabulorum vi electrica pul­sandorum, dum portae aperiantur, vel eaedem aut tabernaculum aut altare aut mensa aut candelabra tanguntur, quorum ope sacerdotis custodisque attentio repente provocatur; aut speciales electrici apparatus, qui ecclesiam repente illuminent custodemque de furum prae­sentia statim certiorem faciant: hi tamen appa­ratus, ut optatum consequantur finem, erunt scite et ingeniose tegendi, ita ut quamlibet adimant furum suspicionem, quotidieque inspi­ciendi ut suo munere apte fungantur. Specialis extreordinaria providentia de­mum prostat in § 3 relati canonis : „gravi aliqua suadente causa ab Ordinario loci probata, non est vetitum Sanctissimam Eucharistiam nocturno tempore extra altare super corporali tamen, in loco tutiore et decenti, asservari, servato praescripto can. 1271.“ Hic locus de more est sacrarium, dummodo reapse sit locus tutior et decens, vel arca solidissima et optime clausa (italice cassaforte), si haec sit praeferenda, muro inserta in quodam ecclesiae pariete. Quodsi nec ecclesia nec sacrarium necessariam perhibeant securitatem, Eucharistia poterit retineri in alio loco tutiore,etiam privato: tunc parocho est cura adhibenda ut debita reve­rentia et honore Ssmum Sacramentum custo­diatur neque minuatur lides fidelium in prae­sentia reali. In huiusmodi vero asservatione Ssmae Eucharistiae Sacrae Species non sunt corporali dumtaxat contegendae, sed semper in vase seu pyxide includendae5: insuper cum e ciborio ecclesiae educuntur aut ad ipsum re­feruntur, opus est ut sacerdos superpelliceo et stola sit indutus eumque clericus comitetur lumen gestans saltem regulariter. Curandum est praeterea ecclesiarum re­ctoribus ad furta praecavenda ut in taberna­culis, quantum fieri possit, non relinquantur pyxides et vasa sacra magni pretii, unde cupi­ditas audaciaque furum magis allidatur: quum haec vasa occasione quarundam sollemnitatum adhibentur, valde est optatundum ut tempore postremae Missae purificentur et loco tuto re­ponantur, qui sacrarium non sit; particulae vero, quae seperfuerint, in ordinaria pyxide collocentur. Pariter abstineant a decorando altaria et sacra simulacra sculpta vel picta (eademque assidue decorata servando publico cultui exposita) eximiis muneribus votivis, qualia sunt aurei et argentei anuli, catellae, monilia, inaures, margaritae et similia : quod si id facere praestet occasione cuiusdam diei festi, eodem exacto, ea munera ab ecclesia satagant removere causamque remotionis probe fideles edocere. 6. — c) „Clavis tabernaculi diligentissime a sacerdote custodiaturOmnes cautelae, quas hucusque recensuimus, ad irritum redi­gentur si, quod potissimum in hac re est curan­dum, clavis tabernaculi caute non custodiatur, ut expresse cavet can. rei. § 4, gravi conscien­tiae onere adiecto sacerdoti, cui haec est cu­stodia commissa. Ut huic diligentissimae custodiae canone praescriptae ab ecclesiae rectore satisfiat, ipsi districte praecipitur ut clavis tabernaculi nunquam super mensa altaris aut in claustro ostioli relinquatur, ne tempore quidem quo mane divina officia ad Sacramenti altare et Sanctissimae Cummunionis distributio peraguntur, praesertim si hoc altare haud in conspicuo sit. Hisce vero absolutis, clavis vel ab ecclesiae rectore domi custodiatur aut ab ipso continenter gestetur, amissionis periculo remoto, vel in sacrario, et quidem in loco tuto et secreto, reponatur altera clavi claudenda, quam alteram clavern uti supra rector tueatur.6 Sedulo perpendant sacerdotes Ssmae Eu­charistiae custodes officium custodiendae dili­gentissime clavis S. Ciborii esse grave, prout aperte ostendunt finis ipsaque verba legis. Sacerdos cui ius et officium ordinarie et per se competit custodiendi elavem, est rector ecclesiae vel oratorii: quodsi discedat, potest et debet pro tempore absentiae alii sacerdoti commitere custodiam ; et si elavem in sacrario retineat sub alia clavi, potest hanc tradere aedituo, pro tempore quo ipse abest et clavis tabernaculi necessaria esse queat: quod praxis ubique recepta manifeste confirmat. Si agitur de ecclesia paroeciali, clavis parocho custo­dienda est; si de ecclesia cathedrali aut col- legiali, guae simul sit paroecialis, ad Capitu­lum spectat custodire Ssmam Eucharistiam, et altera tabernaculi clavis apud parochum ser­vari debet (can. 415 § 3 n. 1). Ad parochum pertinet exclusivum ius retinendi elavem taber­naculi, etsi in ecclesia paroeciali erecta sit con- fraternitas. In ecclesiis non paroecialibus ubi ex A. Sedis induito asservatur, custodienda est cappellanis seu rectoribus, nunquam laicis, etiamsi patroni sint: sine apostolico induito laici per se elavem ciborii retinere nequeunt. 7. — Specialia veniunt adnotanda decusto- dia clavis tabernaculi in ecclesiis monialium 6 Cfr. Encycl. litt, iussu Benedicti XIV edit, a S. C. EE. et RR., die 9 Febr. 1751. 5 Cfr. cit. deer. Altonen., not. 2.

Next

/
Oldalképek
Tartalom