Pápai Lapok. 25. évfolyam, 1898

1898-11-27

itt is nie»;]essz, csakhogy nagyol)!) szigorú­sággal végrehajtva. A gyermekek itt is saját lelkészeiktől nyerik a hitoktatást épp úgy, mint a felekezeti iskolában, azzal a különbségűiéi, hogy ha az állami iskolák­ban a hittantanító elmulaszt egy órát, azt bizonyára számon kérik tőle, míg most azt igazolniuk nem kell. Nem azt akarjuk mon­dani, hogy most talán mulasztások vannak, mert ilyenről nekünk tudomásunk nincs, sőt arról nyertünk értesítési, hogy nálunk minden felekezetnél a hitoktatás minden tekintetben kifogástalan, csupán az össze­hasonlítás kedvéért, tettük meg fenuebbi megjegyzésünket. Az államosítással tehát nem veszítünk, ellenkezőleg nyerünk. A hitközségi adó ma is egyik-másik hitfelekezetnél, a mint tudjuk, megközelíti a 15") — 4O"/ 0-ot, melyek legnagyobb részét az iskolák emésztik fel. Nem volna-e tehát helyesebb, okosabb és célirányosabb, ha iskoláinkat államosíttatnók és abba a hely­zetbe jutnánk, hogy a mostani hitközségi adónkat felényire, szállíthatnék le ? Néze­tünk szerint helyesebb volna, mert a le­szállított hitközségi adóból megjavíthatnék lelkészeink és segédlelkészeink járandósá­gait, melyeket fényeseknek éppen nem mondhatunk. Az államosítást törvény biztosítja ne­künk, de még sem megy oly könnyen, mint azt talán sokan hiszik. A vallásügyi tárca annyira meg van terhelve, hogy ha kérni fogjuk is az államosítást, több évig el­huzódhatik, míg nélt érünk. Ez az oka annak, hogy azt tanácsol­juk a hitközségeknek, hogy gondolkozzanak, de ne nagyon soká. Ha megtörténik iskoláink államosítása, akkor fogjuk csak igazán belátni, hogy nem volt okunk a félelemre. Baross Gábor. 1898. november áO. A dicsőség pálmalevelei fonjanak koszorút nagy neved körül, Baross. Ma van a te megdicsőülésed napja. Mindaz a köny, mely éretted bulit, felcsillan ma újra, de nem a fájdalom, bánom a magasztos­ság dicsfényében. Mindaz a virág, mely ravatalo­don feküdt, kinyílik ma újra lábaid előtt. Nem a mulandóság buosú-virágai már, hanem a halhatat­lanság üdvözlő követei. De egy tőből fakadt mind a két virágzás, nemzeted szivéből. Mindazok, a kik életedben rajongva, vak bizodalommal követték lépteidet, mindazok, akik lehorgasztott fővel kisér­ték koporsódat, mindazok itt álnak feltámadásod ünnepén és ragyogó tekintetük fényében csillog ércalakod. Állsz előttük rendületlen erőben és magasan, mint életedben. Vasakaratod az az ércmatéria, melj'be öltözködött szellemed és emlékezeted. Erő, büszkeség, méltóság sugárziií le onnan a magasból, hol hajthatatlan derékkal, dacos ener­giával állsz te nagy magyar, édes testvére a leg­nagyobbaknak. Hogy ennek a családnak csak minden fél­században születik egy-egy gyermeke! . . . Mögötted zakatolnak, lihegnek a fekete gépek. Ezek az acélkcbh'í nagyerejü óriások. Egykor kezes bárányaid, kik intő ujjmutatásodra engedelmes sietésscl futottak s a hol megjelentek, azt mond­ták: „Baross (labor küldött, az ő nevében meg­hódítjuk ezt a teret a magyarnak!" Es nem volt ellenmondás, mert aki a kerekek eló mert állani, azt eltiporták azok a kerekek. Itt állsz, irányító központjukban. Mintha ma is a mindent szabályozó főgombon nyugodnék kezed, bizalmat öntve gépezetük egész szervezetébe. Mikor a lepel lehullik az érc-márváról, bizo­nyára villamáram fut keresztül a haza földjét pán­tozó acélsinhálózaton s megszólal minden őrház escngotyííjo: „Visszajött Baross!" Es az acélpántokkal vértezett földnek meg­reszket a teste, megdöbben a szive a hirre, hogv ..visszajött Baross!" Csak a klobusici kripta mellett rázzák taga­dólag fejüket az őrtálló sötétzöld fenyők: ..ne higyjétek, itt nyugszik tövünknél . . .'• Barázdás arcoddal, szegény iparos nézz fel a szoborra. A te atyamestered az ott. Látod azt a szigorú arcot? Dc megijesztette az a te ellen­ségeidet! Látod ezt a vaskezet? Dc megérezték aunak a kíméletlen ütését: akik téged akartak bántani! Az a kéz nem tudott simogatni, — esak tégedet . . . Áll a szobor. Egy megtestesült, ércből alko­tott költemény a munkáról és hazaszeretetről. Gránitsziklára állított erősség, védelmére minden idők nemzeti törekvéseinek, kifejezése annak az eszménynek, hogy a magyar földön a magyar az űr és az uralmából ne engedjen egy talpalatot. Áll a szobor, a kormányzási erények, a, vezéri nagy tulajdonságok folmagasztahísának örök oszlopa. Sírja felett még alig verhettek gyökeret a babérfák, már Baross otthagyta azt, kiáltott az ország fővárosának arra a helyére, ahol legzajlóbb az élet, legtöbb a mozgás ós ott hivatalt vállalt örök időkre, körülötte zúg a munka, küzdel­meivel háborog az élet, ő ebben a zajban őrhelyen akar állani. Ott áll az örök őrhelyen, világító torony gyanánt a küzdelmek tengerében, nemze­dékek példaadó vezéralakjaként. Ma foglalta el tisztét, ma nyilt alkalma fogadni tisztelgő nem­zetét, mely színe előtt díszben megjelenvén, hódo­lattal nyújtja fel hozzá szerelme virágajándókát. Ks nemcsak azon a téren, dc szerte a magyar hazában, egyszerű városokban, kisded falvakon, mindenütt, mindenütt kalapot emelve, igaz meg­indultsággal áll úr és paraszt, gazdag és szegény, kicsiny és nagy, aki csak magyar — és ugyan­azok a szavak morajlanak végig mindenütt, mindenütt: „Dicsőség a te nagy nevednek, Baross." Szávay Gyula. Emlékbeszéd. A pápai vöröskereszt-egylet 1898. nov. 19-én tartott gyászkoz<ryülésén tartotta: Barthalos István, vál. tag. Tisztelt Nagygyűlés! Mélyen tisztelt Hölgyek és Urak! Most, hogy dicsőült királynénk Erzsébet ö Felsége, legfőbb védasszouyuuk emlékére gyász­ünnepélyt tartunk, arra kérem Önöket: idézzük vissza lelkünkben a szomorú napot, melyen a rémes távirati hírt vettük, hogy imádott kirátynénk, az ő jó szive, egy elvetemedett gaz lélek vagy egy társa­dalmi és politikai őrült gyilkos tőre áldozata lett. Idézzük vissza azért, mert dicsőült királynénk­ról minél többször megemlékezni, Ót soha el nem felejteni, a legszentebb kötelességünk. szüleitől örökölte. Edes atyjáról, Miksa bajor her­cegről, egész legendák vaunak, mint mulatott vadász­ruhában kedves bajor népe körében, midőn vadá­szatai közben a föld népének házához vagy mulató­helyeire betért. Királynénk ifjú éveit e szülői körben töltötte mindaddig, mígnem 1(5 éves korában, 1854. április 24-én, felséges urunk neje lön. Az egyszerű­ségnek szeretetét, a szegény nép iránt való rokon­szenvét a szülői házból hozta a bécsi császári palota fényes falai közé. Szomorú, kietlen korszaka volt az hazánknak, a mikor Erzsébet királyné sorsát Felséges Urunk s hazánk sorsához kötötte. Veszedelmes évek váltogatták egymást már egy fél évtized óta Magyarország történetében. Az alkotmány szünetelt, Magyarországnak már a neve is ki volt törülve az élő nemzetek sorából, az országban idegen uralom dühöngött, s még az eltit­kolt sóhajt is lesve, szedte a maga áldozatait; de mikor legnagyobb a veszély, akkor vau az Ur hozzánk legközelebb, s elküldte számunkra mentő angyalát királynénk személyében. Az a szegény nép sorsa iránt kicsiny kora óta érzékeny kebel, nem maradhatott részvétlen szegény eltiport nemzetünk iránt, s kezdtek egymás­után megnyílni a politikai bebörtönzöttek ajtajai. Természetes következménye, belső szüksége volt Ő felsége végtelenül gyengéd, nemesen érző szívének Magyarország felé vonzódása. Ez indította Felséges Asszonyunkat azon elhatározásra, hogy nyelvünket megtanulja, s e célból Ferenczi Idát magyar felolvasóuőül, s 18l)5-ben Falk Miksát a magyar nyelv tanárául vette maga mellé. Ez utou megismerte irodalmunkat, történelmün­ket és szerencsénkre a mi ügyünk jó kezekben volt letéve az említett jeles férfiú és előkelő hölgy kezé­ben, s a mint idők folytán Felséges Asszonyunk nagyjaink körül is mind többet-töhbet megismerke­dett, azok őszinte, lovagias vonásainak becsülése folytán, egy az egész hazánkra kiáradó szeretet nevekedett szívében, szerette már annak múltját, szerette élő munkás jeleseit, s szeretettel csüggött már lelke ennek ennek az országnak jövőjén is. Hazánk nagy férfiai e vonzalmat felismervén, feléje tekintettek egész bizalommal, mint a kiegyezés legőszintébb barátja felé. Fokozódott Felséges Asszonyunk ezen részvéte hazánk iránt akkor, midőn az 1866. évi porosz háború idején, a sors Őt huzamosabb időn át hazánk kebelén lakni késztette. Ez év nyarát a Zugligetben a Koclvmeister villában töltölte a Felséges Asszony. Itt még több alkalma nyilt szinről-szinre megismerni ez országnak most már nemcsak nagyjait, de kicsiuyjeit, a föld népét is, s azokat is megszerette, mert mint egykor a magyar nép feledhetleu Mátyás királya, úgy bolyongta be ő is gyakran ismeretlenül a budai hegyeket, s kitudakolta a föld népének ügyét-baját. Igy nevekedett lassan, lassan érett gyümölcsösé fenn és alant Ausztria és Magyarország között a kiegyezés eszméje, az idő, a viszonyok, Felséges Asszonyunk nemes nagy szive megérlelték azt és Deák Ferenc megalkothatta a maga nagy művét. Mikor azután 1868. jun. 8-áu megtörtént a koronázás, egy levelet tett közzé a Felséges Asszony, a melyben tudtul adja az országnak, hogy örömmel járul hozzá Felséges férje azon elhatározásához, hogy a koronázási ajándékul felajáult 50000 arany valamely nemzeti célra fordittassék. Mindenki tudta már, hogy így ezen alapból az 1848-i agg honvédek menedékháza létesül, s ebben a királyné keze mun­káját látták . . . „ • • . Nemes egyszerűség, szívjóság, valami végtelen gyengédség, s hazánk iránt való kibeszél­jen szeretet jellemezték Erzsébet királynét. Úgy vagyunk mi szeretett királynénk halála felett érzett mély fájdalmunkkal, mintáz a költői lelkű királyné, a ki azt irta részvét levelében, nem látom a hetüket könnyeimtől. Mi is elmerülünk a magunk vesztesé­gének érzetében, s nem halljuk meg a nagy veszte­ségbeu velünk osztozó szeretett királyunk sóhajait, a bánat terhe alatt töredező szavait: „Csak semmitől sem maradok megkímélve ezen a világon!" „Ez életemnek legkeservesebb órája", sóhajt fel ismét felséges Urunk. „Hogyau gyilkolhatták meg ezt az asszonyt, ki soha senkit sem bántott és

Next

/
Oldalképek
Tartalom