Pápai Lapok. 18. évfolyam, 1891

1891-12-25

XVIII. évfolyam. 52. szám. Pá pa, 1891. decze m ber 25, Megjelenik K( > minden vasárnap. Közérdekű sürgős közlésekre koi'oukiut rendkivüli számok is adatnak ki. Bérmentefclen levelek, csak ismert kezektől fogadtatnak el. — Kéziratok nem adatnak vissza. A lapnak szánt közlemények a lap s - szerk, hivatalába küldendők.,., "Stf Előfizetési díjak. iL Egy évre 6 frt — l"éL évre 3 frt. Negyed évre 1 frt 50 krajezár. — Egy szám ára 15 kr. Hirdetések Egyhasábos petitsor térfogata után 5 kr. nyilttérben 30 kr. A díj előre fizetendő, Bélyegdíj mindig külön számitatik. Äz előfizetési dijak s hirdetés-ik a lap kiadó hivatalába (GoldhiTjx Gyula 2£ papirkereskedése, főtér) küldendők, Pápa város hatóságának és löbb pápai, s pápa-vidéki egyesületnek" megválasztott közlönye. 50-v •ex A családiasság ünnepe a karácsony. Már az évszak is, melyben ezt a napot ünnepeljük, úgy szólva odautalja az embert, hogy legtöbb idejét családjá­val töltse. Mig a tavasz, a nyár, az ősz kihív a szabad természetbe s a ház falain kí­vül nyújt ezer és ezer foglalatosságot, szórakozást; addig a tél a külső mun­káról visszaszólítva, négy fal közé zár s otthon ülővé tesz bennünket. Minek volna festeni a tél csöndes örömeit, a boldog együtíülést, mikor a rövid délutánt a hosszú este váltja fel, melynek hosszúsága csak annak lehet unalmas, a ki azt nem töltheti nyájas családi körben. Mily rövid lesz ellenben ez az este, ha vidám család körében töltjük azt; kaczagó gyermekek édes szava mellett, a kiket már előre, hetekkel előbb, fog­lalkoztat a kórdós: mit hoz a karácsony? A karácsony — kis gyermekek sziv­dobogya várt napja. Mennyi öröm, mennyi vágyódás van összekötve e névvel, ezt csak akkor tudnók igazán megérteni, ha ki nem nőttünk volna a gyermek gon­dolkozásából s nem váltak volna idege­nekké azok a tárgyak, azok a gondola­tok, miket annyira szerettünk. És mégis van egy mód: visszaélni magunkat abba az édes korba, gyer­mekké lenni újra,—ha t. i. nézzük azt a ragyogást a gyermeki arezon, melyhez képest a legvakitóbb karácsonyfa sötét pusztaság. A vallás, melynek alapítója születé­sét üli ma Ü. ker. világ, itt tűnik ki, e napon a maga valóságában, itt tűnik ki, mint a szeretet vallása, mikor a kedves családi körben a gyermekek vidám ne­vetése mellett elfelejtjük, hogy mennyi viharon mentünk keresztül, elfelejtjük a mi kívül megbántott, s mint ajtóinkat's ablakainkat elzárjuk a külső vihar ellen: úgy elzárjuk szivünket is az azt ost­romló keserűségek ellen, s a.raint szobán- j kat a kályha melege deríti föl: úgy föl- | deríti szivünket a szeretet, az összetar­tozóság érzete. Légy üdvöz karácsony, a szeretet vallása alapitójának születés napja, a családi szeretet és boldogság ünnepe I Házi kezelés. A legutóbbi városi, közgyűlés a fo­gyasztási, italmérósi adókra, a kövezet­vám- és helypónzszedésre nézve kimondva a házi kezelést, ezzel oly tontos határo­zatott hozott, a mely határozat városunk történetéban forduló pontot jelezhet. Kifejtettük aggodalmunkat a mult számban nem a fölött, hogy a város a jövedékeket házilag óhajtja kezeltetni, hanem a fölött, hogy e házi kezelés most lett behozva, mikor egyfelől egy szomorú esztendőnek nézünk szembe, más­felől a magas regalébór még a leszállí­tott fogyasztási adóból várható esetleges jövedelmet is fölemészteni fogja; kijelen­tettük, hogy a Weisz czég ajánlatát, mely a 2000 frtot a végső pillanatban a jövő évre is megígérte, tanácsosabb lett volna még ez egy évre elfogadni s a házi kezelést az összes adónemekre úgy mint azt Szvoboda Venczel indítvá­nyozta az 1893-ik évre léptetni életbe. Elmúlt esőnek nem kell köpönyeg; a megváltozott helyzettel szemben állást kell foglalnunk nekünk is és a italán jobb lett volna« helyett utánna kell néznünk, miként lehet a várost a vesz­teségtől megóvni s a jövödelmet továbbra is biztosítani. Nem fogjuk fel a dolgot nagyon tragikusan, megvagyunk ugyanis győ­ződve, hogy a kövezetvám ós helypénz ­szedés eddig beszolgáltatott bérösszegén felül várható jövedelemből pótolható lesz a regálénál és fogyasztási adóknál mutat­kozó hiány, úgy hogy a város valódi vesztesége a legroszabb esetben is annál a beígért 2000 frtnál többre rúgni aligha fog. De hát annak a 2000 írtnak sem volna szabad elvesznie a jövő évre sem; a jövő évre — mondjuk • - minthogy 1892. végén a regálé bérlet lejár s a város akkor vagy olyan áron váltja meg, hogy ki tud vele jönni, vagy a ke­zeléstől teljesen visszalép s nem fizeti a többi jövedékek feleslegét a regálé deficzitónek fedezésére, S itt elismerjük, hogy sok tekin­tetben igazuk van azoknak, •. kik a házi kezelés azonnali behozatalát sürgették — persze hogy ezt meglehetett volna tenni, úgy is a mint azt az állandó vá­lasztmány javasolta t. i. biztosítás mel­lett. — Az állam ugyanis, mely nem hisz föltótlenül az egyeseknek, kénytelen lesz hitelt adni a városnak, ha az saját köny­veiből mutatja ki mennyi volt az eset­leges hiány s ehhez képest lesz kény­telen a bérösszegből engedni, úgy hogy mi a házi kezelés mellett biztosabban számithatunk a regalebér tetemes leen­gedésére, mintha e kezelést 1892-ben vállalkozók végezték volna. Jól tudjuk, hogy a városnak, mint ilyennek hatalmában állna már a jövő évre jövedelemre szert tenni, csak az illeté­keket kellene minél magasabbra felcsi­gáznia, de a város czélja az indirect adók kezelésénél nem lehet az, hogy ezekből magának minél nagyobb jövödelmet csi­náljon, hanem v az, hogy lakosait idegen bérlők zaklatásaitól megmentse s az ál­lam is nemcsak azért veszi tekintetbe a városoknak talán néhány ezer írttal ke­vósbbé előnyös ajánlatát mintha a ma­gán vállalkozóknál oly fokú garantiro­zást nem találhatna a bérösszegre nézve, hanem azért mert az államnak sem áll érdekében néhány vállaikózó zsebeinek megtöltése végett kiszolgáltatni egy vá­ros lakosságát azok kényének, mert ez által végelemzósben úgyis csak az állam károsodik. Ha tehát a város czélja nem az, hogy minden áron jelentékeny jöve­delmet szolgáltasson be, tekintetbe kell venni az adózó közönséget is, és nem szabad túlterhelni azokat, hanem lehető­leg a mostani adózási viszonyokat szem előtt tartva kell a fizetendő összegeket megállapítani. Ez az elv vonatkozik úgy az egye­sekkel kötendő egyezség re, mint az ital­mérők — korcsmárosok, szeszkereskedők stbre nézve. — Amazok, t. i. az egyesek azért egyezkednek ki bizonyos összeg fejében, hogy a pinczéjükbeu levő bor­állománynak minden héten való ellenőr­zésétől fel legyenek mentve, emezek t. i.. az italmórők abból élnek, a mit eláru­síthatnak s így túlságos nagynak a rájuk illeték fejében rovandó tehernek nem szabad lennie. Nem tudjuk még megítélni, vájjon az ez ügyben intézkedésre kiküldött bi­zottság különösen az utóbbiakra vonat­kozólag nem állapitott-e meg magas díj­tételeket, de ha tekintetbe veszszuk a Veszprémben uralgó díjtételeket ugy el­keli ismernünk, hogy a pápai italmórők helyzete — a szeszkereskedők kivételé­vel — jelentékenyen jobb veszprémi tár­saikénál. A tanács s az ez ügyben együttes intézkedésre -meghívott pénzügyi bizott­ság ugyanis az illetékek kulcsát meg­változtatta s az eddigi fix összeg helyett a részarányos adózás elvét hozta be oly­formán, hogy mindenki a kimért liter­mennyiség után fizet, — aki többet mór, természetesen többet, s a ki kevesebbet, hát az kevesebbet. Ha most már összehasonlítjuk a veszprémi díjtételeket a pápai dijtétetek­kel, azt látjuk, hogy mig Veszprém a kizárólagos itaimérési jogosultság fejében számit bor után: Hiiterenként 1 forint 31 krt, sör utáu 1 írt/50 krt, szesz és édesített pálinka után (100 lit. %) 3 frt 50 krt, addig Pápa a bor után Hiite­renkint számit 50 krt, sör után 1 frtot, szesz után (100 lit. %) 4 frtot. Vagyis a bornál Pápán a vendéglősök l / 3-át fi­zetik annak, a mit veszprémi társaik fi­zetnek, a sörnél 2 | 3-át, ellenben a szesz­nél '| 8-dal többet fizetnek, mint a vesz­prémiek. Ezen össszehasonlitásból az tűnik ki, hogy a bizottság igen helyesen nem csak a regálé és fogyasztási adó jöve­delmezőségére volt tekintettel, de tekin­tettel volt az adózók viszonyaira is, és ha az a vendéglős, ki eddig 60 forint korcsmáltatási illeték mellett elmért 200 Hl. bort, 40 írttal többet fog is fizetni, mint eddig: az bizonyos, hogy a méltá­nyosság minden kívánalmával ellenkezett, hogy az a vendéglős, ki 10 csak Hl. bort mórt el, eddig 40 frtot fizetett; mert mig amaz nagyobb üzlet mellett eddig Hiiterenként 30 krt fizetett, addig emez kénytelen volt 4 frtot fizetni. Ez tehát megszűnt s ezentúl fizet ki-ki 50 krt Hiiterenként, a mi a mult óvuen bezárt korcsmák egy részének ujabb megnyitását fogja valószínűleg maga után vonni. A tapasztalás mutatja majd meg, hogy ilyen díjtételek mellett is kitud-e jönni a város? Mi örömünknek adunk kifejezést, hogy a regálé adóval, fogyasz­tási adóval úgyis megterhelt vendéglő­sök a bornál és sörnél alacsonyabb díj­tételekkel vannak megróva, mint a mi­lyent a város, ha csak üzleti szempont­ból tekinti a házi kezelést, Veszprém vá­ros példájára kiróhatott volna. Városi közgyűlés 1891. deczember 19-én. Martonfalvay Elek h. polgármester: Mélyen tisztelt képviselő testület! (Halljuk, halljuk!) Jelentem, hogy a pol­gármester ur betegeskedése következté­ben a közgyűlés vezetésében gátolva van, ennélfogva a közgyűlés vezetésének kö­telezettsége reám hárul; üdvözlöm tehát a mólyen tisztelt képviselő testületet és felkérem, hogy tekintettel azon körül­ményre, miszerint a mai közgyűlés tárgy­sorozata 25 pontból áll, méltóztassanak ezen szokatlan hosszú tárgysorozatot kellő kitartással ós türelemmel letárgyalni. — Egyúttal pedig felkérem a jegyzőkönyv­nek hitelesítésére Bermüller Alajos, Krausz József, Antal G-éza, Barthalos István ós Eischer Adolf urakat. — Ezek után van szerencsém a képviselő testületi köz­gyűlést megnyitni. Jegyző olvassa a mult ülés jegyzö­könyvét, amely észrevétel nélkül hitele­síttetett. Martonfalvay Elek; „T. közgyűlés! Egy indítvány adatott be hozzám, amely indítvány tárgya ugyan fel van véve a mai ülés tárgysorozatába, azonban tekin­tettel arra, hogy ez indítványt képez, ós hogy ezeket szokás szerint a közgyűlés elején szoktuk tárgyalni, tekintettel to­vábbá arra, hogy esetleg néhány képvi­selő az ülés folyama alatt kénytelen lesz TÁRCZA. SZENT KABÁCSONY NAPJÁN ... Szent karácsony napján Hazaszáll a lelkem . . . Kis falumnak szentegyháza Nyitva,' tárva, S régi, kedves ismerősként Hívogat be engem. Be is térek . . . nem, nem! Előbb tova szállok, — Hajt a lelkem titkos vágya: Hátha . . . hátha! — S betekintek az ablakán Annak a kis háznak. S óh! a sejtés nem csali Ött ül anyám némán, A szenvedés ugy megtörte, Könyv előtte, Imádkozik .. . s forró könycsepp Eeszket szeme héján... Szegény, ón rám gondolt, Érttem hull a könyje; — Szent küldötte Te az égnek Esdve kérlek: Őt áldjad meg legelőször S áldd meg mindörökre ! 3& Epizódok 1848|49-ből. vin. Vajda Gábor kalandos vállalatai. (Eolyt. ós vége.) Vajda azon volt, hogy a Dunán át­mehessen valamely, az osztrák sereg ál­tal meg nem szállott területre, s onnét azután tovább a magyar hadcsapatokhoz eljuthasson, de ez a felső Dunán alig volt lehetséges; mert az osztrák hadsereg a dunántúli területet — az egy Komárom kivételével — rövid idő alatt egészen el­árasztá s behódoltatá, értesülvén azonban Vajda arról, hogy Pest megyének alsó része még megszállva nincsen, s azzal szemben az innenső parton fekvő Tolna megyei községekben is csak gyenge hely­őrségek vaunak, a szerencsét megkísér­tendő e vidékről Düna-Eöldvárra ment le, hol rendes komp-közlekedés volt a túlsó partra, melyhez Solt nem messze esik. Földváron osztrák helyőrség volt ugyan, de ő óvatossága által kikerülő a tőrbe jutást, ott különben csak rövid ideig tartózkodott -s várta a kedvező al­kalmat az átkelésre, mely azután meg is jött. Egy napon reggel sétára indult a szőlőhegyek között a Dunához vezető úton, azon czélból, hogy szándékát ha csak ez valami akadályba nem ütközik,— megvalósítsa. Sétálás közben háta mögött lódobogást hall, s visszanézve, látja, hogy egy katonatiszti szolga két paripát jártat, melyek egyikén ült. Miután; öt elérte, be­szédbe eredvén vele, tudakólá tőle a lo­vak tulajdonosának nevét, - mit midőn .megmondott neki, nagy örömöt színlelt, hiszen az — úgymond — a legjobb bará­tainak egyike, egykori fegyvertársa, kit azonnal mihelyt a városba viszatór, meg­látogat, — a mi pedig esze ágában sem volt. — Tovább ballagva kérdó az élénk társalgásával egészen meghódított tiszti­szolgát, vajon nem ülhetne fel ő a másik lóra, s igy azután együtt ellovagolhatná­nak a dunai komphoz, hol neki valami vógzendője volna, s a tiszti-szolga igenlő szavára fel is ült a lóra. Tovább haladtak azutsji lépésben, elöl ő, utána pedig a szolga, midőn azon­ban a szőlőhegyek közül kiérve meglátta Vajda, hogy a komp már jobbára meg­rakodott, s a révészek annak elindításá­hoz készülnek, ügótósre majd pedig vág­tatásra nógatta a lovát, ekkor — de már későn — vette észre a szolga, hogy kivel van dolga, s „hunczfut lc „zsivány* kiabá­lások közt vágtatott utána, de el nem, órheté; mert az — ugy szólván az elin­dulás utolsó perezóben — bele ugratott a kompba, s igy azután szerencsésen- átju­tott a túlsó partra, sőt azon maximánál fogva, hogy: „árts az éllenségaek ahogy árthatsz" paripára is szert tett, melynek utóbb —mint látni fogjuk — jó hasznát vette. Ez 1849-ki január végén vagy feb­ruár elején törtónt. Vajda ekóp Soltra eljutván ott meg­állapodott és egy gerilla csapatot szerve­zett „írmgepán csapat u név alatt, s ezzel azután bekalandozta a vidéket, meg-meg zavarta a közéleten volt osztrák helyőr­ségeket, szállítmányaikat' többször elfog­lalta, sőt foglyokat is ejtett azokból. Sol­ton egy kiszolgált vén huszárra talált, kiről még nem szakadt le a huszárok -által akkor viseltugyhev^eae^ dolmány, ennek azután lovat, lószerszá­mot és fegyvert szerzett, mi akkor nem járt nehézséggel, mert Solt még lefegy-_ vérezve nem volt. Márczius 4-kón épen Solton volt Vajda, midőn égy Pestről jött gőzhajó által vontatott uszály-hajókon Gróf Nu­gent alezredes 300 emberrel s két ágyúval a solti révben kikötött. Vele volt Vógh Ignácz járs. főszolgabíró is, s ez egy le­velet külde be Soltra, melyben a nevezett alezeredesnek azon kivánatát tolmácsolá, hogy a biró és az egyik jegyző menjenek ki hozzá a révhez, a katonaság befoga­dása iránt leendő értekezés végett. Az istenre is kérte a főszolgabíró a Soltiakat, hogy ne ellenkezzenek; mert azzal sze­rencsétlenekké teszik magukat. Az elöljáróság ugyancsak főzte a taplót, s hosszabb tanakodás után már már hajlandó volt a kényszerűségnek en­gedve fejet hajtani, midőn Vajda a köz­ségházához jött, s az elöljárók bámulata és szönyüködésére kijelenté, hogy ő az ellenség befogadását meg nem engedi, — asz­talhoz ült azután és Vógh főszbiró leve­lének hátára német nyelven, hogy'azt Nugent is megérthesse, a következő'vá­laszt irta:' nJ á várros az én engedélmem nél­kül nem egyezkedfietik én pedig végtelenül sajnálom, hogy Gróf Nugent ur kívánságá­nak eleget nem tehetek/ Tisztélettél: márczius 4 1849. Vajda Bittm. und Bat. Gommdt/ A levél elküldése után Vajda azonnal lóra ült, s felültetvén egyetlen huszárját is, azzal és hamarjában összeszedett hat puskás emberével kiment a Duna felé, s a gőzhajótól •— melyből már a lo ások egy réssé partra szállott volt — jókora tá^völságrá puskásait csatárlánczban felál­litá, maga pedig kardját kihúzván, lovával huszár-karikákat csinált: Ugyan ezt tevé utasítása folytán, tőle bizonyos távolság­ban öreg huszárja is. Miután a huszárkarika akkor egy neme volt az előőrsi jelzésnek, a mint ezt Nugent a hajóról meglátta, gondolkodóba esett, s azon eredményre jutott, hogy a háttérben magyar hadcsapatnak kell fel­állítva lennie, ennél fogva nem tartá ta­nácsosnak az általa czólba vett expedi­tió végrehajtásának megkísérlését, hanem visszavonulót fúvatott, melyre azután a már kiszállott katonaság is visszatért a haj óra s ezen onnét eltávozott, igy tehát Solt mezővárosa Vajda e zseniális műve­lete által megszabadult az ellenségtől. Ezen esemény hire titokban elszi­várgott Pestre is, s azért midőn "az oszt­rák sereg ápril hó vége felé Pestet ki­üritó, s oda legelsőben is Vajda Gábor egy szakasz huszárral a kerepesi úton be­lovagolt, a pestiek őt nagy ovatiókkal fo­gadták, s a hölgyek egy már előbb szá­mára készített szép selyem zászlóval vi^ rág-zápor között megajándókozák, melyre ez volt hímezve: „Asolti Vajdának." Ugy rémlik előttem, hogy akkoriban láttam is egy képet, mely a zászló átnyujtási jele­netet ábrázolá. Május vége felé Vajda Pápára jött a Nádor és Vilmos huszárokkal, ekkor már a táborkarba volt beosztva, és veres strucztollas kalapot, s arannyal kevert ve­res zsinórzatu csuka-szürke szinü egyen­ruhát viselt, de azért lekötve nem volt, hanem szabad tetszése szerint kalandoz­hatott. Midőn velem, mint menekülése> kori jó ismerősével találkozott, igen meg­örült, s ekkor, valamint utóbb is —mert 62

Next

/
Oldalképek
Tartalom