Pápai Lapok. 1. évfolyam, 1874

1874-08-30

Vegyestartalmú társadalmi hetilap. A pápai jótékony nőegylet, lövész- ismeretterjesztő és a pápai önkéntes tüzolf ó egylet A lap szellemi részét illető közlemények a szojrfkLOSZitő lalcásái^a : kúpolnatér -J 2-16. sz. a. küldendők. Előfizetési és hirdetési díjak, (Vls/ól­lamlások, a kiadói leendőkkel megbizolt "Wílj clitfS Ivár*Ol úr könyvkereske­désébe: megyeházzal szemben, intézendő!;. Pápa, 1874. aug. 30.18. sz. Megjelenik e lap Jielenkint egyszer, vasárnap, egy ivén. Tavialma .* Szabadipar, ipariskola és kiállítás — Városi közgyűlés. — A rahsegélyző egylet érdekében II. — Észrevételek a szegényügyre. — A győri kiállítás.— A ,Mereiir'­ogylet iigybarálaihoz! — Törvényszéki csarnok.— Voltaire és Koiissenu. — Kis angyalom. — A boszíi. — Levelek Menüi­ből. — Különfélék. 1-c l o í i 's, o i ó H i <l í J a le: Félévre 5 Ir. Negyedévre 1 Ir. 30 k. A lliiMlOÍ ówi clíjalv. a három­szori hasábnzolt sorért egyszer hirdetésnél fi kr. kétszer hirdetésnél 5 kr. háromszori hirdetésnél í kr. és a többszöri hirdetés­nél lehető árleengedéssei számílalnak. .Mindig külön bélyegdij li/.elendő. Szabadipar, ipariskola és kiállítás. ^Lz emberi társadalom, négy fölényezőnek belső s öszhangzó működése állal lesz erős és egészséges. 1: A földművelés, ipar. kereskedelem és a szoros érte­lemben veit értelmiség azon társadalmi elemek, me­lyek nélkiil társadalom nem lehel: mint nem az ember^ élöszervezet a táplálkozási, érzésl, mozgási és a lest alkatát fenlarlószervek, a bél —ideg — izom — és csont­rend szemeikül.— Csak eme faktoroknak létezése és szo­rosan egybevágó munkássága hozhatja léire az életerős társadalmat és egészséges emberi életet. A földművelés — az állattenyésztés, kertészet, szől­lőszel. erdészei, vadászai, halászat s bányászattal— adja a nyers terméket, mellyel az iparnak kell föl és átdol­gozni, az emberi szükségekhez idomítani, és céljaínak megfelelővé tenni A földmivelés és ipar tárgyait a ke­reskedelem hozza forgalomba, egy világrész és táj ter­mékeit és cikkeit kicseréli a másikkal, öszhangzatos egyensúlyt teremtvén az emberi szükségek ésszerű ki­-elégilésében. A. szorosan veit értelmiség megosztja el­méleti ismereteit, tanulmány-kincseit mind e három tár­sadalmi tényezővel, hogy tanuljon és hasznot húzzon belőle az őstermelő, iparos és kereskedő:, és igy vi­rágozzék föl és legyen lehetős a társadalom. Ezért kell oktatás az őstermelőnek, kell tanítás az iparosnak, kell szellemi műveltség a kereskedőnek. Csak az éiielmes földmives, állattenyésztő, kertész, szőlész, bányász, fordíthatja javára a természet titkait és hasz­nálhatja fel észszerűen annak erőit. — Csak az értel­mes iparos fejtheti ki a természet nyers terményein szellemi értelmiségét, leheti azokat mindjobban a szellem akaratának jellemző kifejezőivé. Csak az értelmes ke­reskedő, helyes és biztos számításai alapján, tudja az őstermelés és ipar cikkeit okosan, az egyesek és a tár­sadalom javára közvetíteni és kicserélni. Innen van nagy fontossága a mai korban, a szel­lemi polgárosodás idejében, a földműves, kertész, szol— lész és bányász, továbbá az ipar és kereskedelmi isko­láknak. A mely nép megélni, és nemzettársai sorában megállni akar: annak ily intézeteknek megteremtéséről mulhallanul gondoskodni kell. Helyesen mondja Keleti Káról is ..hogy csak azon ország gazdagodhalik meg a jelenkorban, s lehet erőssé s hatalmassá, a melynek fejlelt s virágzó ipara van. Az ipar nemcsak a nyersanyag feldolgozása állal 4 száz­szorozza értéküket, de az állal is hat jótékonyan az országok fejlődésére, hogy a lakosságot sürili, s azt bővebb keresetben részesítvén, legbiztosabb vevőjévé leszi a mezőgazdasági termékeknek. Igy a földmivelő osztály is gyarapodik, s egyesülve az iparosokkal, bő anyagot nyújt a kereskedésnek, mely viszont mindket­tőre termékenyen halván, előidézi azon nemzetgazdasági harmóniát, mely a nemzetek jóllétét leginkább elö— íia. Nagy igazság van az idézett szavakban: mert va­lóban a társadalmi élet központja az ipar, főleg ha az értelmiségtől nyert megújító és fölfrissítő széliemet. E szellem hatása alatt szabadult fel az ipar a középkori céhrendszer szükkörü erős nyomása alól. A szabad ipar szabad versenyt, az ember müveit értelmiségének sza­bad nyilatkozhatását, s az egyéneknek a közösérdek 18

Next

/
Oldalképek
Tartalom