Pápai Közlöny – XXIII. évfolyam – 1913.

1913-10-19 / 42. szám

nek befolyása alól — emberek lévén — megszabadulni képtelen és ez be­folyásolja a lelkész ellenőrzési hatalmi körét is, söt a napi érintkezés mellett apró tűszúrásos szatyrikus vexálásban részesiti a tanitót és természetesen, a tanitóból is a vele való bánás hasonló érzelmeket vált ki, melyek ellensúlyozó törekvésekben nyilvánulnak meg. A vé­lemény leadása, mi a minösités tekin­tetéből ma igen fontos, bizonnyal ezen befolyásolt érzelem hatása alatt történik. Mondja tehát valaki, hogy ez a tanitót lelkesedéssel tölti el, hogy hely­zete martyra lenni az iskola felekezeti jellegéért, amikor lelkésze még az em­beri türelmet, a felebaráti türelmet is megtagadja tőle ! Vagy nem-e ezt bi­zonyítja a felekezeti tanítók abbeli pa nasza, hogy holmi udvariassági dolgo­kért, melyek lényegtelenek ugyan, de az igazgató lelkész ur hiúságát sértik, fegyelmi eljárás alá vétetik a tanitót ? No de tisztelet a kivételnek, mi csaknem fehér holló számba megyen. Most még vegyük ehhez azt is, hogy a felekezeti tanitó köteles lelkészének, mint igazgatónak engedelmeskedni, de a rossz irányításból származó hibákért a tanitó a felelős, no, meg a fizetési külömbözet stb. stb. mind igazolja azt, hogy a felekezeti tanítóság ugy várja az államosiiást, mint zsidó a Messiást. Ennek már adtak kifejezést a reformált ág. evang. tanítók, a kath. pedig velők éreznek, ha ki nem is mondják, mert a rendszabályok szigorú intézkedései befogják a szájukat, de leikök, vágyuk az általános államosítás ! Az iskolaszékek ? Ezek aszerint szavaznak, amint befolyásolják őket. Ha a liberálisabb elemből jutnak be az iskolaszékbe, azok maguk is kérnék az államosítást, ha a ineghunyászkodók, az álvallásosak jutnak oda, csupa hi­zelgésböl adják At akaratukat papjuknak, hogy dicséretet kapjanak. A népnek fáj az iskolafentartásával járó teher, tehát megszabadulni törekszik is tőle. A mi népünk mindenért lelkesedik, csak a fizetésért nem, úgyis- nyakig van vele. Mindezen igazságok dacára ugy akarják feltüntetni a felekezeti ta­nítóságot, mintha az állami iskoláknak és állami intézkedéseknek ellensége volna, mintha ez tiltakoznék egyes­egyedül az államosítás ellen, pedig ez nem más, mint önámitás, mit egy-egy konvenciós felekezeti tanitó válverege­tésért elmondott tiltakozása támaszt azokban, kik a látszat után indulva, hozzák meg Ítéletüket. Ugy hiszem, a józan gondolkozásnak ily föltevéseket nem engednek meg maguknak, mivel tudják, hogy úgyis rosszul fizetett fe­lekezeti tanítóságnak sem mindegy, ha 6—800 koronával évenként kevesebb fizetést kap állami kollégájánál. A sok biztatást, lelkesedésre buz­dítást, kötelességre figyelmeztetést, val­lásával való fenyegetéseket pedig meg­unta, mert látja, hogy ahonnét épen ezek jönnek, épen ott őrzik legárgusabb féltékenységgel a dotációt, mely nélkül ott sincs lelkesedés, ambíció, csak ro botmunka. A közigazgatás reformja. — Az államosítás és a városok. — Nemcsak a szakember, hanem a laikus közönség előtt is nyilvánvaló immár, hogy közigazgatásunk alapos reformra szorul. Ha ezt a nagy re­formmunkálatot eddig húzták halasz­tották is, az uj képviselő választó törvény annyira homloktérbe nyomta a közigazgatás reformjának az ügyét, hogy ennek megalkotása most már a parlament legsürgősebb feladatát kell hogy képezze. Miután pedig a városok reform­jának az általános közigazgatási re­formba bele kell illeszkednie, ezért méltán merülhet fel a kérdés, hogy a közigazgatás általános reformja mennyiben érintené a városokat ? A magyar városok orsz. kon­gresszusa a főbb alapelveknek a meg­állapításával már kifejtette álláspont­ját a városi reformra vonatkozólag. Ebben a javaslatában a kon­gresszus a városi törvény tervezetét közigazgatási szervezetünk mai ke­reteibe illesztette be, mert ennek megállapításakor még nem volt kilá­tás arra, hogy közigazgatási szerve­zetünk általános reformja már a kö­zel jövőben napirendre kerül. A kongresszus a városi törvény főbb alapelveinek a megállapításánál a városok hatáskörének általános meghatározásában éles határvonalat vont a szorosan vett önkormányzati és az állami közigazgatás között, ki­mondván, hogy a városoknak igé­hideg borogatásokat rakjon, azonban heves fájdalmai és az átélt izgalmak elűzték az álom tündérét ágya mellől. Hol keressen ilyen kudarc után a gavallér vigasztalást ? Ilyen sebre nincs más balzsam, mint — a kártya. Romlaky tehát ajból felöltözött és elment klubjába. Itten egy asztalnál éppen negyedik pártnert kerestek. Breznói, Czer­kóczy és Horváth voltak pártnerei. Horváth honvédfőhadnagy nem igen volt Ínyére, mert emlékeztette apjára, Horváth Kelemen szabó mesterre, kinek néhány öltöny árával már évek óta tartozott, de ilyen apró kellemet­lenségeket minden kártyás le szokott nyelni. Megkezdődött tehát a játék. De For­tuna istenasszony ezúttal a kártyaasztalnál is cserben hagyta és meghazudtolta azt a régi közmondást, hogy aki szerelemben sze rencsétlen, a kártyában szerencsés. Eleinte nyert ugyan néhány száz koronát, de mire a hiijnalbibor sugarai beömlöttek a klub nyitott ablakán, nemcsak összes pénzét vesz­tette el, hanem azonkívül még vagy 5000 koronát. Ez nagy baj volt reá nézve, meri fo­galma sem volt arról, honnan szerezze meg ezt az összeget, minthogy hitele teljesen ki volt merítve. Gondjai közepette nem igen gondolt arra, hogy Horváth főhadnagy szintén ak­kora kártyaadósságot csinált. Romlaky bejárta egész Budapestet, de nem talált olyan uzsorást, aki neki hitelt nyújtott volna. A kártyaadósságot pedig ki kell fizetni, mert különben főbe lőheti ma­gát. Minthogy másképen nem tudott magán segíteni, a következő sürgönyt küldte öz­vegy édes anyjának : „Özvegy Rornlakyné Farkasháza. Küldj kérlek utoljára 8000 koronát táviratilag, ha élve akarsz meglátni. Elemér." A szánalomra méltó anya, kinek bir­toka fia uri kedvtelései miatt adósságokkal már úgyis tul volt terhelve, pénzintézettől pénzintézethez szaladt, mig a szükséges összeget megkapta és eleget tett fia kéré­sének. A divánon aludt, midőn a postás hozta a pénzt. Romlaky rögtön felöltözött, hogy a klubba rohanjon és kártyaadósságát ki­egyenlítse. De uj kopogás hallatszott és belépett mosónéja. Romlaky rárivalt: — Mit akar? — Kérem nagyságos ur, szíveskedjék megfizetni azt a 25 koronát, amivel már 3 év óta tetszik tartozni, igen nagy szüksé­gem van a pénzre. — Menjen a pokolba, nekem most nincs pénzem. — Kérem, az egyetemre járó fiam félévi tandijából hiányzik éppen 25 koronán^ ha nem tudom lefizetni, elveszti a félévet. — De nekem nincs pénzem, ne ri­mánkodjék rajtam. Menjen, mert kilóditom. A szegény asszony mit tehetett ? Sirva ment el a gavallér szobájából, akinek pedig 3000 koronával többje volt a szükségesnél. Alig tette ki lábát a mosóné, egy uj alak jelent meg : a szabó. — Kérem nagyságos uram, kegyesked­jék ezt a kis számlát kiegyenliteni. — Most nincs pénzem, majd 2 hót múlva megfizetem. — Nagyságos uram, könyörgöm alásan, ez az adósság három éves és már sokszor tetszett Ígérni, hogy kifizeti, egy hónappal azelőtt is becsületszavára fogadta, hogy ma kiegyenlíti e számlát. Tessék megnézni e levelet. Háziuram irta, hogy ha e hét végéig nem fizetem ki a házbért, kitesz az üzlet­ből. Az utolsó félévben nagyon rosszul ment az üzlet, csak egy-két hét óta kezd ismét

Next

/
Oldalképek
Tartalom