Pápai Közlöny – XXII. évfolyam – 1912.

1912-06-09 / 23. szám

sajnosan nélkülöztük felszólalását s igy nem ismerhettük meg a modern város számára szükséges törvények tekinte­tében vallott nézeteiket. Kárpótolt bennünket az a magas, nivós vita, mely a városokat sújtó vas­úti tarifadijszabás és a vámszerződések körül folyt le, mely vita is örvendetes bizonysága annak, hogy a városok kongresszusa a városok életével és a városi polgárság érdekeivel összefüggő minden kérdéssel behatóan foglalkozik. Mint rendesen, a napi sajtó élénk érdeklődéssel foglalkozott a kongresszus munkálkodásával s rokonszenvesen em­lékezett meg róla. Sok szó esett azon ban arról és pedig nemcsak a politikai sajtóban, hogy a városok gyülekezete* habár az általános választójog körül és ellene izzó forrongás uralja az egész közéletet, nem foglal állást e kérdésben. Kétségtelen, hogy az uj választási rend ugyancsak elevenjébe vág a vá­rosok életének s bizonyos, hogy váro­saink modern fejlődése a választójog reformjával kongruens. A városok kongresszusa, hogy nem foglalkozott a választójog kérdésével, ez legfökép onnan van, mert tanácsko­zásaiból ki akarja küszöbölni a párt­politikát. Már pedig amikor az egyete­mes ülés a választójoggal csaknem egyforma horderejű kérdéseket tárgyalt, azt hisszük, nem lett volna helyes szenvedelmes politikai vitákat provokálni és a parlamentben duló harcok szinterét a kongresszus komoly eredménnyel járó produktiv tanácskozásainak helyére is átvinni. Örülünk ennek, mert a kongresszus tanácskozásait igy semmi disszonáns hang nem zavarta meg s a magyar városok második egyetemes ülése mél­tóságteljesen folyt le. A földbirtokok proletárjai. Annak a sajátságos társadalmi irányzatnak, amely az osztóigazság­gal ellentétben a földi javakban jó­formán csak a társadalom legérték­telenebb rétegeit részeltetni, amely nem vesz tudomást a magyar értei miség nap nap után növekvő nyomo­ráról, hanem a Krisztusi szeretet ta­nait félre magyarázva két szobás vil­lákat épit alföldi kubikusok részére, már is meg van egy áldozata: a gazda tiszt. Soha Magyarországon annyi ke nyérnélküli gazdatiszt nem volt, mint mostanában. A földbirtokosok egy­másután undorodnak el a birtok ke­zelésétől s vagy kiadják azt bérbe, vagy pedig rábizzák egyik-másik mo dern rablólovagra, amit köznyelven parcellázó valaminek (bank, fiskális, mérnök : egyremegy), neveznek, ha aztán ilyen modern rablólovag veszi kezelés alá a birtokot, annak a vége sírás, jajgatás, fogcsikorgatás, de min­denekfölött az, hogy egy-két gazda tiszt állás nélkül marad s *mehet a maga szakképzettségével a legjobb esetbeu műtrágya vigécnek, vagy vár­megyei dijnoknak. Ez a helyzet Magyarországon. A társadalmi irányzat elsorvaszt lassau­ként egy müveit középosztálybeli ré­teget, amelynek nagy történelmi és gazdasági múltja van s amely a ke­nyérhez való jogot egyetemi nivóju kiképeztetés árán szerzi meg. Sajnos, nem a tradíció, sem a múltbeli ér­demek, sem pedig a jövőben erre az osztályra váró nagy feladatok a pusztulás folyamatát nem tartóztat­hatják fel, mert ezidő szerint az ál lam nem ér rá törődni a gazdatisztek sorsával. Ezzel szemben még a teréz­városi demokraták is szinte kövelelik, hogy a magyar mezőgazdaság térjen át az intenzivitásra, hogy a magyar mezőgazdaságba vigyék bele a mo dern szellemet, a haladást, azokról azonban megfeledkeznek, akik a ha­ladásnak ősidőktől fogva fáklyavivői voltak. Pedig olyan kevés az, amit a gazdatisztek kérnek. A közelmúltban került napvilágra egy, a földmivelés­ügyi minisztériumhoz intézett kérvény s ebből látjuk, hogy a gazdatisztek nagyon is számoltak a mai demokra­tikus irányzattal és korántsem köve telik azt, hogy a szertelen birtokfel­A czigaretta. Nem is kell nagy fantázia hozzá, hogy a czigarettában valami életet képzeljen az ember, amely közös annak az életévei, aki szívja. Ahogy egy-egy szippantáskor meg­élénkül a tüze és lassan tovább harapódzik mintha lélegzenék a vékony kis papiros cső s kék lehellete finom szálakban gyürüdzik a levegőben, ahogy perczről-perczre emész­tődik, kiárasztva a szép sárga dohány min­den nemes zamatját, végül Összeaszottan, megbarnulva kerül a saját hamuja közé — önkéntelenül az életet juttatta eszembe. A magunk mohó, türelmetlenül égő életét, a mely akkor is elfogy, ha kiméivé, lassan szívogatjuk és akkor is ha nagy lánggal lobog. Előbb vagy utóbb mi is kialszunk és odakerülünk a nagy hamutálczára. De olyan megdöbbentően sohasem érez­tem ezt a misztikus közösséget, mint Ne­gyedy Zoltán halálakor. Az ő szomorú vége különben annyira romantikus, hogy el se hinném, ha meg nem történt volna. Kedves, jó fiu volt Negyedy Zoltán. És maga a megtestesült elegencia. Az utcai ruha nem is állott jól neki, az ő nyúlánk, előkelő alakja mintha örökké frakkba kí­vánkoznék. Hanem esti öltözetben nem volt elegánsabb fiatalember nála. A monokli olyan természetes kiegészítő része volt az arczának, hogy senkinek sem jutott, eszébe erőszakolt, gavallérosságának tartani, a si­mára borotvált, éles metszésű ajaka körül volt valami sóvárgó vonás, ellentétben a szemével, amely hidegen csillogott a fényes üveg mögött. A szabályos arcán kívül volt még egy ritka szépsége, amelyet alig érté­kelnek a férfiak s ez mutatja, milyen felü let.es megfigyelők. Gyönyörű fehér fogai voltak, akár a porczellán s akik ezt nem vették észre, maguk sem tudták miért, szerették, ha nevetett. Az asszonyok már tudatosan nevettették meg, hogy lássák a remek fogait. — Maga se harapott még kemény dióba — tréfálkozott egy szép barna asszony. — Csakugyan nem. Őszintén szólva — inkább elkerülöm a kemény falatokat... — De hát hol marad akkor a férfias­ság, a diadal, hogy az ember bevette a legbüszkébb várat is ? — Bocsássa meg, nagyságos asszo­nyom : én másképpen képzelem a hódítást és a diadalt. Egy kicsit lenéztem azokat, akiknek a kitartó ostrom az elvük. Ez olyan forma, mint a szorgalom a tehetséggel szem­ben, ez stróberség a szerelemben. Nehogy Ü JI • " "••'••••! !'- I J' BjiJlI I 1 1 SUÜBllL.L J.. J m ai önhittnek tartson, a magam személyét, tel­jesen kikapcsolom, amikor ezt mondom: az igazi hódításhoz, nem kell szívós kitartás, hosszú hadjárat, hiszen az ilyen asszonynak a vége nem is meghódolás, hanem csak fenntartásokkal megkötött békeszerződés. A modern asszony szemében nevetséges is lehet a lépésről-lépésre haladó „kurizáló" férfi. Ebben mindig van valami ravaszság, valami kis perfidia, sőt, mondjuk ki nyíltan : némi csábítás és sokkal férfiasabb a nyílt és me­rész roham, ez őszintébb, becsületesebb. — És brutalisabb. — Ne legyen olyan szigorú, asszo­| nyom. Különben minden férfiban van egy kis brutalitás, de legtöbben titkolják. Nem I komikus önnek az olvadozó, érzelgő ember? Hiszen még nézni is utálatos, mikor a sze­; relmes vőlegények vagy fiatal férjek gyer­| mekes gugyögéssel tipegnek a párjuk körül. És utóvégre, az igazi asszonynak kell is, hogy néha brutális legyen a férfi. Negyedy Zoltán minden enerváltsága mellett imádta az erőt, a barátai is csupa robusztus, hatalmas legények, akik olyan gyöngén bántunk velük, mintha a kis test­vérünk volna. Ő képviselte közöttünk a fi­nomságot, előkelőséget, az ő sikerei szinte a mi ázsiónkat is emelték. Ha elegáns akar lenni =— STRAUSZ JENŐHÖZ kell fordulni! Ahova a legújabb tavaszi czikkek megérkeztek, kalapokban, P. & C. Habig, Gyukits és Társa, Borsalinó és Pichler ez csak nálam kapható egyedárusitás­ban, cipőkben, a híres Lichtmann-félét tartom, valódi vámpecséttel ellátott an­gol tavaszi felöltők, raglánok, utazó pláidek, sapkák, nyakkendők, keztyük, fehérnemüekben csak szavatolt jó minőséget tartok. — Kelengyéket szállítok minden létező árban. — Meghívást készséggel elfogadok és a tavaszi kolek­ciommal megjelenek. Mély tisztelettel Strausz Jeiiö, angol uri divatáru üzlete Győr, Baross-ut 30. Telefon 555. Interurbán 555.

Next

/
Oldalképek
Tartalom