Pápai Közlöny – XVII. évfolyam – 1907.

1907-08-04 / 31. szám

tásával nemcsak hasznot biztosit ma­gának a város, de a közegészségügy terén számos visszaéléseknek és pa­naszoknak vesszük elejét. Az eddigi halogatással egy jö­vedelmi forrásnak minél előbbi meg­nyitását mulasztottuk el, ami pedig nem állhatott érdekében senkinek, legkevésbbé városunk vezető férfiai­nak, kik legjobban tudhatják és lát­ják városunk nehéz anyagi viszonyait. Ezeket előre bocsájtva, csak kö­telesség mulasztás vádja érhetne ben­nünket, ha a közvágóhíd létesitése kérdését újólag — nem tudjuk há­nyadszor — újból sürgetjük. Igenis kötelességünknek tartjuk, mert első sorban a helyi sajtónak kötelessége a közvélemény előtt folytonosan éb­ren tartani a tervbe vett üdvös al­kotásokat és intézményeket. De nem­csak nyilvántartani, hanem igenis a hivatott intéző férfiainkat sarkalni, biztatni a tervbe vett üdvös újítá­soknak megvalósítására. A legközelebbi képviselőtestületi közgyűlés lesz hivatva e kérdésben végérvényesen dönteni a szakbizott­ságok javaslatai alapján. Semmi kétségünk sincsen, hogy a közgyűlés hivatásának tudatában s annak magaslatára emelkedve, fog határozni. Előre a haladás utján ! A meg­kezdett munkát be is kell fejezni, mert a fél munka mit sem ér ! S in kább későn ébredjünk, mint soha! A cigánykérdésről. Az oláhczigány-kérdés ismét fel­színre kerül. Kell, hogy kerüljön. Sajnos, csak most és ismét akkor, amidőn ujabb borzalmas tettel vonták magukra a figyelmet. Eddig megrendszabályozásukra, nehogy a személyes szabadság meg­sértessék, semmiféle intézkedés nem történt. Pedig azt csak a vidéki, fa­lusi lakosság tudja, na meg a csen­dőrség, mily rettenetes fajzat, melyek működési terük gyanánt a félreesőbb környéket, tanyákat választják, hol biztosságban yégezhetik dolgukat, kü­lönösen igy aratási vagy nagyobb mezei munka idején, amikor az ép­kézláb emberek' künn a mezőn fog­lalatoskodnak, házőrzőnek legfeljebb gyermekeiket, vagy önmagukkal te­hetetlen öregeket hagynak odahaza. Megérkezvén a karaván a köz­ségekbe, annak tagjai rajként oszla­nak el a község minden irányában és különféle ürügy alatt miuden házba behatolnak. Ha ürügygyei nem, erő­szakkal ; minden elemelhető tárgyat eltulajdonítanak. Aki tanuja volt már az ily czi­gány karaván megmotozásának, meg­lepetve láthatta a kocsi fenekéből a dunyhák és párnák alól előkerülő különféle tárgyakat az asszonyok fé­nyűzési tárgyaitól kezdve, a szegény falusi asszony kopott kötényéig. Csak a vidékiek tudják, hol majdnem naponta ki vannak téve e nép veszedelmes tolakodásának, mily felette veszedelmes néppel van dol­guk. A csendőrséget egyáltalában nem respektálja mai nap már, mert tudja nagyon jól, hogy drákóiasabb eszközökhöz nyúlnia tiltva vau. Sőt, hogy a hajszától megmene­külhessen, napirenden van, hogy a csendőrség türelmét a legmagasabb fokra iparkodnak kihivó magavisele­tükkel próbára tenni. Alkalmi talál­kozás esetén már messziről bizalma­san köszöntik a csendőröket, a nél­kül, hogy ezeknek még idejük is lett volna utjuk czélja felől kikérdezni, és már is oda kiáltják nekik : „Nem loptam én csendőr ur semmit, de ide lőjjön, ide szúrjon", közbe a szive tájára mutatva. Több tagból álló karaván meg­motozásánál, a község kellő közepén a legszemtelenebb és kihivó modor­ban ingerlik a csendőröket; gazem­ber, bitang, hunczut czimekkel hoz­zák őket ingerültségbe, közbe pedig odaáll a szurony közelébe, impertinen­sül kiabálja: „No üssön meg, no szuijon meg, ide szúrjon, ha mer, de akkor mindjárt hozzá vágom ezt a gyereket, majd megmutatom én magának, hogy nem lesz többé csen­dőr". Hát ha aztán az a szegény igy megcsúfolt csendőr türelmét el nem veszti, isten csudája. De ha elveszti amint az másként nem is lehet, és végig vág rajta, fut, szalad azonnal a fiskálishoz, panaszt emel és fizet bőven, mert erre van pénze. A következménye termeszetesen az, hogy az a szegény, önérzetében mélyen sértett csendőr, aki a türe­lemvesztésre egyenesen próbára tett, s aki kötelességét hiven, pontosan iparkodot volna teljesíteni, száz meg egy kihallgatás, rapportra jövés-me­nés után fogházbüntetést szenved apja és három irigy, kapzsi testvére mellől, hogy vele legyen, itt jólétben, bőségben él­jen, el akarja őt hagyni. Nos, majd meglát­juk. Végre is, ha ő neá akad más. Van a rokonságban elég szegény leány, aki kész örömest jön hozzá. És várt, hogy mit mond a lány ? — Az végre beszélni kezdett. Elhagyta az ablakot és leült a csukott zongora ele ; igy is elég nagy volt a távolság közöttük. — xVlikor értem jöttél, — szólt resz­kető hangon, — mert még mindig gyötörte a belső fázás — azt, hittem, hogy a sziiz Mária szállott alá a menyországból. Szinte kábult voltam a nagy boldogságtól. Nevet­tem és sirtam egyszerre és ugy csomagol­tam be a holmimat, csak egymásra hányva, hogy minél hamarabb indulhassunk. Itt is. az első napokon örültem a tágas szobák­nak, mikből sohasem fogyott ki a tüz, nem mint otthon, ahol ünnepszámba ment ha egyszer-egyszer befűthettünk. Örömet oko­zott a sok csinos uj ruha is, amivel meg­leptél és a pompás, válogatott ételek, me­lyekben mind nem volt részem otthon. — Te vagy a világon a legjobb ro­kon, — ismertem el magamban százszor, ezerszer egy nap és igyekeztem hálás lenni, a kedvedbe járni. Minden, amit tettél, szép és jó volt az én szememben. Mig egyszer csak . . . — Nos, miért hallgattál el ? Láthatod hogy milyen türelemmel halgatlak. — Oh, olyan nehéz azt kimondani! — nyögött a leánv és arcza elé csapta két kezét. — Nem képzeled mily borzasztó volt nekem az a pillanat, mikor először néztem látó szemekkel magam körül. — És ha szabad kérdenem, ki nyi­totta fel a szemeidet? — kérdezte az asz­szony gúnyos hangon. A leánynak minden csép vére az ar­czába szökött. — Az most mellékes — mondta sok­kal bizonytalanabb hangon, mint ahogy eddig beszélt. — A fő az, hogy éles, bántó világosság váltotta fel lelkemben a jótékony vakságot. E mellett a világosság mellett láttam, hogy az a sok fiatalember, aki ide jár hozzánk, mint jön, mint darázs a lépes­mézre. mert itt örökös jókedv, mulatozás van. Énekelünk, zongorázunk nekik. Nincs semmi feszesség. Szabad tréfálkozni, enye­legni, inni, kártyázni. Miért ne? Az élet oly rövid ! Ha ide nem jönnek, keresnek maguknak szórakozást máshol. — Szép. Gyanítom, hogy miért vágod mindezt a szemem közé most, mikor már vagy két hónapja nagyon jól megvoltál eb­ben a környezetben, éppen azért igazolom magam. Elmondom, miért élem ezt az éle­tet és nem a becsületes, tiszta asszonyok életét, mely egyedül a boldogság, a meg­nyugvás, az üdvözülés. Sohasem leveleztem a szüleiddel ós igy nem sokat hallhattál felőlem. Legfeljebb anynyit, hogy szegények voltunk mi is, mint valamennyi Baranyai, anélkül, hogy valójá­ban szegények tudtunk volna lenni. Mert az külön tudomány. Nem, művészet. A mi családunk emlékében még most is ott ki­sért a háromezer hold föld, az ősi kastély, a négyesfogat, a pompás vadászatok és más vendégségek, szóval minden, aminek nagyapáink a nyakára hágtak és nekünk már csak — mint a láng után a füst — a keserűje maradt. Mi undorral vesszük magunkra rongyainkat, keserű arczczal ülünk a foltozott abroszszal letakart asztalhoz és örök lázongással ostromoljuk az Istent, az embereket, a világrendszert, szóval mindent és mindenkit, akit balsorsunk okozójául tartunk. Dolgozni pemdig sem a férfia, sem az aszszonya a famíliánknak nem tud. Igy botorkázunk at az életen és bizony nem csoda, ha egyikünk-másikunk az örvénybe zuhan, mely előtte tátong. Igy mentem férj­hez én is, egyedüli menekvésnek tartva az asszonyi állapotot a sok foglalás, adóintés és zálogház elől, melyben a szülői háznál részem volt. Tizennyolczéves voltam éppen, mint most te, mikor egyik nagynéném ma­gához hivott. Pusztán lakott. Sokan for­dultak meg a házánál; leginkább gazdál­kodó emberek es elég jómódúak. Én a leg­első kínálkozó alkalmat megragadtam és kaczérkodni kezdtem egy műveletlen, da­rabos parlagi gavallérral, akiről tudtam, hogy 20.000 forint készpénz és 70 hold szőlője van. Elvétettem magam vele anél­kül, hogy szivemnek a legkisebb köze is lett volna ahhoz, amit az eszem müvei. Az életünk csupa pokol volt. Eljött aztán az idő, mikor találkoztam a — Végzetemmel, nizzai a férfiúval, aki eljön minden asszonynak és a vele való találkozás vagy áldássá, vagy átokká válik. A szomszéd birtokát vásárolta meg és kö­telességtudásból azonnal átjött hozzánk lá togatóba. Én megszerettem öt mindent le­győző, észnélküli szerelemmel. Azt hiszem, ha hamarabb vetődik utamba, megváltha­tott volna. Igy csak a gyalázat lett osztály-

Next

/
Oldalképek
Tartalom