Pápai Közlöny – XII. évfolyam – 1902.

1902-01-19 / 3. szám

Különösen súlyt fektetünk a győri kereskedelmi és iparkamara támoga­tására, helyi kereskedelmünk és ipa­runk emelése érdekében. Különben az utóbbi években a kamara már többször mélyebben bele nyúlt az it­teni iparosokat és kereskedőket ér­deklő ügyekbe s mondhatjuk volt is eredménye. Jövőben fokozódóan emelni kell a helyi forgalmat, ez legyen tevékeny­ségünknek fő alapja. Ehhez képest igyekezzünk elhá­rítani mindazt, a mi gátolja és csök­kenti az idegen forgalmat. Ezen tö­rekvésünk hatása atatt ellenezzük az ujabb teher emelést, uj községi adók behozatala, vagy a meglévők foko­zása által; mert a kövezetvám, hely­pénz, hídvám a forgalmat csak csök­kenti s az idegeneket más piacok felkeresésére utalja. Mi pedig a ke­reskedők és iparosok, de az egész közönség érdekében állónak találjuk, ha mentül több idegen keresse fel városunkat, a kik azután szükségle­teiket itt szerzik be. Ne törekedjünk tehát adókat emelni, vagy uj adókat behozni, s ezzel a vidékieket innen mesterséges módon távol tartani. Igaz, hogy nálunk, mint minden foglalkozási ágnál, ugy az ipar és ke­reskedelem terén úgynevezett túlter­melés van, de ez utóbbit illetőleg a bevándorlás szigorításától, már a kö­zel jövőben jó hatást várunk. Ezek szerint, ha kereskedelmünk és iparunk javulása érdekében mi és testületeink jószándékkal közremű­ködni fogunk, ha erős kézzel eltávo­lítjuk magunktól azokat a nehézsé­geket, a mik kereskedőink és iparo­saink kárát 'előidézhetik; ha tehát önmagunkon segítünk: akkor Isten segedelmére is bízvást számíthatunk. A fogyasztási szövetkezetekről, A fogyasztási szövetkezetek el­len való elkeseredettség az ország­ban nagy. Ezen ne is csodálkozzunk és ezt rossz néven venni nem is sza­bad. Hisz egy régi, megszokott orga­nizáció veszedelmét jelenti az ujabbi. Egyenest van fölvetve a distributiv szolgálat széleskörű és számos réte­geire nézve a legkönyörtelenebb lét­kérdés. És bármily lelkes híve le­gyen is valaki az ujabb formának, nem kívánhatja, hogy azok, akiknek exisztenciájuk megsemmisítését je­lenti annak elterjedése, lelkes öröm­mel engedjék magukat elpusztítani. Akkora önzetlenség, még ha ethikai­lag és gazdaságilag meg is volna okolva, nem lehet egyetlenegy osz­tályban sem, hogy létének ügyei iránt közömbös legyen. Ilyet gyakorlati kormányférfiaknak föltételezni nem is szabad. Az a társadalom természetes fej­lődésmenete, hogy az organizmus egyes érdekcsoportjai küzdenek egy­mással. Kiki nemcsak érvényesülni akar, hanem igyekszik eszméi néze­tei és törekvései szerint berendezni a társadalmat. Elkeseredett küzdelem tehát természetes jelenség, amiként természetes, hogy az állam e küzde­lemben nem hagyhatja el az objektív álláspontot, nem kelthet a küzdő fe­lek egyikének segedelmére mindad­dig, mig magas szempontjai nem érin­tetnek. A fogyasztási szövetkezetek kérdése kétségtelenül kényes. Hisz ál­taluk, működésök és hatásuk nyomán az államilag szervezett társadalom egész rétegei bénittatnak meg cs pusztíttatnak el. Ezt tagadni nem le­het és nem szabad. Viszont az is két­ségtelen, hogy a társadalmi erő nem akadályozható meg oly tevékenysé­gében és irányzatában, melylyel az állami és társadalmi rendet nem sérti és melynek megvalósításában önjavát véli előmozdithatónak. Éppen ezért az objektív álláspont csak az lehet, hogy az állani a társadalom ellenté­tes irányzatú rétegeinek küzdelmét egyenlő alapra helyezi s a küzdelem föltételeit azonos jogalapokra helyezi. Vagy káros valamely irányzat, vagy hasznos. Ha káros, ugy az állami tiltó intézkedés teljesen megokolt; ha hasz­nos, ugy előmozdítandó. Igaz, elvileg könnyű felállítani e tételt, ám a gya­korlat mást mutat. Hisz azok, akik a fogyasztási szövetkezetek hivei, föltétlenül hasznosnak jelzik szociális és közgazdaságilag egyaránt az uj formát, azok pedig, akiket létükben érint, károsnak. Maga a társadalom | pedig, mely a küzdelem részese, vi­szont azt látja, hogy az uj szervezet által érintett tagjai el elhullanak és érzi az ily pusztulással járó szociális hátrányokat. •HP nod, mivel akkor én csak játékszered voltam ! Édes jó Margitom ! Oszlasd el kéte­lyemet ... Hogy nyugodt lehessek, kérlek irj azonnal . . . Maradok változatlan szeretettel a te hű Sándorod. " Margit azonnal válaszolt. „Édes Sándor ! Ne vegye komolyan, ami köztünk történt. Ha bohó gyermekészszel val­lomást tettem és hűséget is fogadtam önnek, az mind csak tréfa volt . . , Ne higyje tehát, hogy a tréfa lekötve tart­hat engem. Feledjen el ós legyen más leánnyal olyan boldog, mintamilyenén vagyok ! Szívből kívánom Margit Hogy mit érzett Sándor e sorok olva­sásakor, azt ecsetelni meg sem kísértem. III. Nyolcz év tűnt et a mulandóság ten­geréhen. Ez idő Margitra nézve a csalódá­sok lánczolata volt. Akiben ugy bizott, a gazdag Rétháti Géza, kiért a szerető hű Sándort elűzte magától, nem jött el érette, pedig sokszor mondta, hogy az ő neje senki más nem lesz, csak a „fürdő szépe," a bá­jos Margit. De hiába epedett utána, mert azóta, hogy fürdő egymástól elváltak, Rét­háti többé életjelt nem adott magáról. Margit Várkövi Sándorral sem találko­zott többé. A mélyen megsebbzett. szivü ifjú áthelyeztette magát Gyertyó-Szent-Miklósról egy távol városba, mert nem akart közelé­ben lenni annak, ki igaz szerelmét ugy ki­gúnyolta. Egyszer a hírlapból ázt olvasta Margit, hogy Sándor biróvá lett előléptetve. Hirte­len egy eszmétől megkapva, mely íöléleszté lelkében a remény sugarát, tollat vett ké­zébe s tartalmas szép levelet irt Sándorhoz és izgatottan várta reá a feleletet, remény s kétség között, Néhány nap múlva megjött a válasz a következő tartalommal : „Kedves Nagysád ! Levele nagy meglepet s volt szá­momra, mivel Borszéken azt tanácsolta nekem, hogy feledjem el, azt, hittem, hogy kegyed is régen elfeledett engem. Szivemből köszönöm, hogy kineve­zésemhez gratulált! De az mégis furcsa másodszor irja most, hogy csak tréfált velem. Szerelme tiéfa volt, ezt a für­dőn irta, most tréfának vallja, amit a fürdőn irt, azt állítva, hogy csak pró­bára tett engem. (Oh akkor a lelkem, hogy zokogott, hogy sirt, mert szerel­mem forró és igaz volt!) E sorait is csak tréfának veszem. Azt irja; hogy értem sok kérőt vissza­utasított, s hogy mindig szeretett s sze­ret most is engem hiven, igazán. Én már eljegyeztem egy kedves jó leányt s most én kivánom kegyednek, hogy olyan boldog legyen, mint amilyen én vagyok! Sándor." Nagyon lesújtva lett Margit. Szégyen­pirban égett alabástrom arcza. Eléggé meg­lakott könnyelműségéért! Ám azért sokáig nem tűnődött a bántalom fölött. A nyolcz év alatt buzgón látogatta a közeli fürdőket, mindenütt 1 eltűnést keltve szépségével. Voltak udvarlói, de Kezét egyik sem kérte meg, mivel manapság a házasu­landó ifjak lépteit Hymen oltárhoz, a telek­könyvek vezetik. A sok kudarcz uta" végre a szép Mar­git felhagyott a férj vadászattal s most már elcsüggedve, busán tekint a jövőbe. IV. Dájbukát Kristóf egy napon Csik-Szép­vizről, a sógorától levelett kapott, melynek átolvasása alatt gondok miatt felhős hom­loka földerült. Azt irta a sógor, hogy a következő vasárnap látogatást tesz náluk Zakarias Bogdánnal, ki Margit végett háztűznézöbe megy. És kérte, fogadják szívesen a csinos fiatal embert, mert igen jó párti. Nagyfor­galmu divatüzlete van, házánál lesz mit apritani a tejbe. Nagy volt az öröme Dájbukátnénak, midőn férje a jó hírt közölte vele. Most te­hát végre a boldogság révpartjához érhet a sokat csalódott leány. * Elérkezett a vasárnap s lett nagy sür­gés-forgás Dájbukátéknál. Ebédre várták a vendégeket. Margitnak ellentéte huga, a tizennyolc­éves Mimi, ki mindig kora reggel felkelt, gyorsan öltözött és munkához látott. Azóta, hogy édesanyja beleoktatta a szakácsművé­szet tudományába, ő gazdaasszonykodik a konyhán. — Anyám, a vendégek megérkeztek! — rnondá Mimi. Dájbukátné és Margit türelmetlenked­tek a vendégek késedelme miatt. Végre léptek hallatszottak, fölnyilt az ajtó s belép­tek a vendégek. Anisor Lukacs, a Dájbukátné bátyja, bemutatta a hölgyeknek Zakariái Bogdánt, azután helyet foglaltak s társalogni kezdtek Később Dájbukát Kristóf is bejött az üzlet­ből s ő is részt vett a társalgásban. A finom modorú fiatal ember nagyon megnyerte tet-

Next

/
Oldalképek
Tartalom