Pápai Hirlap – I. évfolyam – 1888.

1888-08-26 / 16. szám

ugy áll egyedül, elhagyottan, várja a sze­rencse kenyeret, hogy éhen meg ne hal­jon. Mert ha a tanítót gyorsan alkalmaz­zák, szerencsének lehet mondani. A vég­zett tanítók legtöbbje valóban küzd a ke­nyérért. Mert az emberek közül kevesen értik hivatását s ha megértik, nem akar­ják iránta leróni az elismerés adóját. Mikor azután megvásárolják lelkét valamely iskola számára, akkor kezdődik az igazi küzdelem. Neveletlen gyerekeket kell megtanítania ülni, azután véres ve­rejték árán beverni fejükbe az abc-ét. Nehéz mesterség ez, melyért ugyan­csak kevés a fizetés. Még arra sem elég, hogy belőle tisztességesen meg lehessen élni. Aki rózsás jövőt képzel maga elé, az szomorúan fog csalódni, mert a taní­tói foglalatosság mellett még sok egyéb könyvelői mellékfoglalkozást is kell vé­geznie, hogy tisztességgel, becsülettel meg­élhessen. Az iskolaszékek és képviselőtestüle­tek ezt azonban sohasem akarják belátni. Nem törődnek egy cseppet sem a tanító sorsával, s mintegy rabszolgáknak tekin­tik őket, kikkel csúful űzik a kereskedést. Kufárkodás ma már a tanító felfogadás. S midőn a szegény népnevelő küzdelmes állapotában a kufárok kezébe kerül, öröm | fogja el lelkét, mert ugy tűnik lel neki, mintha terriót csinált volna. Mert igazán rabszolgakereskedést űz­nek a tanítókkal — lutri utján. Pályázatot hirdetnek, belevernek 40 — 50 szegény tanítójelöltet tetemes költ­ségbe, tartatnak vele próbaelőadést, nem tekintik semminek az országos tanitóké­pezdék által kiállított hiteles okmányokat, hanem próbáltatnak vele laikus emberek, mint a bohóczczal, aki a bukfenez ékből teszi le a matumut. ki még vasár- és ünnepnapokon is káromko­dott. Őt azonban tekintet nélkül a kalendá­riumra, megverte. A káromkodásba még csak belenyugodott volna, mert az többnyire a szenteknek szólt, igazítsák el azok; de a veréssel nem tudott megbarátkozni, mert az direct hozzá volt in­tézve, a mit már csak a keletkezett fájdalmas daganatok következtében sem lehetett kétségbe vonni. Az az egy vigasza volt, hogy a verés­ből, akármennyi légyen az, mégis bizonyára csak fél porczió esik rá, a másik felét inas társa viseli, a kin a gazda szintén gyakorta próbálgatta a lábszij erejét. Ez egy vén inas volt, a ki Antal inas­ságánab első két hetében legénynyé üttetett, s igy ő hamar elveszité nyomorúságának tár­sát, a kivel együtt mutogatott fügét (suba alatt) a goromba gazdának. A uj legény azzal körvonalozta a ket­tejük közt immár hirtelen beállt rangkülönb­séget, hogy minden ok nélkül nyakon törölte Antalt; ez magyarázatnak elég kézzelfogható volt, de Antalnak nem ment a fejébe, hogy elnyomottból egyszerre minden átmenet nélkül elnyomó legyen s a nyaklevest megkontrázta egy tele csirizes tállal, melytől ugy l^regadt a legény szeme, mint a fiatal macskáé. Ez a merénylet, mely a suszterlegényi kar tekintélyét mélyen sértette, azt vonta ma­ga után, hogy Antalt elcsapták. Az öreg le­gény azonban utoljára kedvére elverte. Antal Csúnya dolog ez, mert utálatos a lóleküzérkedós. De talán mégis megnyugtató volna arra a szegény tanítóra nézve, h.i a pró­baelőadás után megválasztják. De hát a megválasztás után kezdődik a keserves ke­nyér. A tanitó buzgalommal oktat, öli éle­tét az iskola dohos levegőjével s még félni kell, hogy nem rabolják-e ki kezé­ből a kenyeret irigy üzérek, kik vásárt űznek belőle, egy évi küzdelme után el­hajítják, mint a kifacsart czitromot. És hogy ez nincs különben, bizo­nyítja azt a legutóbbi botrányos eset is, midőn a pápai zsidóhitközség egyik tavaly felfogadott tanítóját minden ok nélkül, a törvény kijátszásával jogtalanul elmozdí­tották állásából, csak ezért, hogy egy másikat talán a főkolompos rokonát te­gyenek helyébe. Tavaly történt az az örvendetes eset, hogy Ehrenthal Mór fiatal zsidótanitót, a túley ió orthodox-zsidókból álló iskolaszék elbuktatta, kitűnő próbaelőadása daczára, de a képviselőtestület a művelt és vilá­gias gondolkodású tanítót felfogadta. Becsülettel húzta ki Ehrenthal a tan­évet. Nem volt senkinek se panasza ellene. Rendesen járt iskolába, a tananyagot da­czára, hogy a tanév ö héttel később kez­dődött s folyton betegeskedtek a gyerekek, j mégis elvégezte s a vizsgálaton jelen volt közönség elismerésével tette le vizs­gáját az első elemi osztály 71 növendé­ke. Meg volt elégedve a rabbi, mint igazgató, nem volt ellene panasza az is­kolalátogató tanfelügyelőnek sem. Es mégis az év végén minden ok nélkül kezébe nyomnak egy passzust, mely azt mondja, hogy egy évig megfeleltél kötelességednek, most mehetsz, fel is ut, le is ut! Csak hogy nem jól van ez igy ura­felrugta az alacsony asztalt, mely körül a „kerek asztal" szurtos lovagjai ültek s a nagy zavarban elmenekült. Mezítláb volt, kalaptalanul, ingujjban, úgy szaladt egyenesen haza, útközben minden fájdalma daczára sem feledkezvén meg szivar­végekből egy teljes kollekcziót összeállítani. Odahaza senki. A „putriur" (ad normám: háziúr) kihordatta Antal családját, mert nem tudott fizetni. Azok eltűntek a nagy város forgatagában; a szomszédok semmit semmit sem tudtak róluk. A ház üres, a telek puszta; a hóhér udvarán csak úgy övöltöttek az ösz­szefogdosott kutyák, mint máskor. Ez maradt meg csupán a régi emlékek közül. Beesteledett. Antal dideregni kezdett. Az ingujj nem igen állta a tavaszi hideget. Mért van annak az urnák ott majdnem bokáig érő kabátja, neki meg nincs? Aztán az a huszár milyen kényesen feszit hosszú csizmáibau, eb­ből neki három pár czipo telnék, aztán mezít­láb vau. Az igaz, hogy ha megkérdezték vol­na mégis csak azt a tarajas pöngő sarkantyút választotta volna: Hát még a kardot! Addig nem is fázott, mig a huszár a sarkon be nem fordult, de aztán megint csak szerényebb igé­nyeket formált kabátokhoz, czipőkhöz. A mig fázott, azzal mulatott, hogy nézte azokat, a kik nem fáznak. Egyszerre csak föl­lépett a gyomor, s jelentette, hogy o szeretne enni. Antal gondolta magában, hogy majd a szemeit eteti meg. Kis korcsmák körül ólál­kodott s belesett az ablakon. A gyomra azt ím ! A tövény szent és sérthetetlen! Ha önök azokat rutul kiakarják játszani, sza­va van ott az ellenőrnek: a sajtónak és törvényszéknek. Miért akarják egyszerre úgyszólván elcsapni azt a derék néptanítót, ki szive tüzes hevével, ifjúi lelkesedéssel felelt meg egész éven 't hivatásának ? !... Hanyag volt? Nem járt el rendesen az iskolába? Nem. A tanitó kezében levő száz és száz elismerő levél mást bizonyít. A szülők pedig jobbau megítélhetik a tanítás ered­ményeit, mint önök uraim, akiknek egy ré«ze még olvasni sem tud, más része meg nem akar, a harmadik pedig szán­dékosan félremagyarázza amit lát és ol­vas. Hisz a tanfelügyelő meg volt elé­gedve az ered mén yny el és a tanitó tulaj­donát képező és az első országos tanító­képezde által kiállított jeles oklevél azt bizonyítja, hogy ő igen is képes taníta­ni. Vagy azt az oklevelet akarják önök," uraim, felülbírálni és megezáfolni. Nem akarunk erős kifejezést hasz­nálni, de ahoz legalább is — nem érte­nek. Önök azt mondják, hogy nem volt vallásos ? Ha azt merik állítani, akkor a valósággal ellenkezőt mondanak. Vagy mivel ő az ortodox riátus elle­nére borotválkozva mert Pápára jönni, azért vallástalan. Jobban imádta ő az Istent, mint akár a rabbi ur, vagy ha jobban nem, ügy lega­lább is. A véd tehát valótlan. Minden hírből kitűnik, hogy, önök viszony okozattal vannak minden ambicziozus ember iránt. E botrányokkal amellett bizonyíta­nak. ' morogta, hogy ő ezzel nam elégsíik meg­Egy-egy kinyi ló ajtó némi ételszagban része­siti az orrát; a gyomornak még ez sem volt elég. Akkor került a sor a szájra: egymás után gyújtott rá a szivarvégekre, s nemsokára olyan émelygés fogta el, hogy a gyomor szé­delegve korgá: elég. Igy ütött ki a vacsora, Éjjeli szállásul a hotelek közül legalkalmasabbnak mutatko­zott az összekötő vasúti híd alatt kínálkozó lakosztály. Oda ment. A hotel tömve volt idegenekkel. Azért jutott egy kő s szomszédul egy csirkefogó. Letelelepedett, a csirkefogó mellé hú­zódva, s így melegítették egymást. As eső csöpörgött, csúf idő volt „odakint* s ők saj­nálták a szegény embereket, a kiknek nem jutott ilyen jó „hidalja*. — Csak olyan éhes ne volnék! sóhajtá Antal. — Hát mért nem lopsz ? feleié Gavro­clie, a lakótárs. — Lopni? roi az? Gavroche bámuló tekiutetet akart vetni Antalra, de a sötétben ugy sem látta őt, s azért nem is vesződött a bámuló tekintet­tel. — Ugy lop az ember, magyarázá okta­tólag, — ha pl. elveszem valakitől azt, ami nem az enyem. — Szabad ez ? — Hogyne? Ha egy gazdag péknek van ötszáz kenyere, abból én elvehetek egyet,

Next

/
Oldalképek
Tartalom