Református nőnevelő intézet, Pápa, 1928

I. Szász Károly emlékezete

5 párhuzamosan e hivatalosnak mondható hivatásával hatalmas folyamként hömpölyög végig irói munkásságának kiapadhatatlan­nak tetsző árja. A gyermek-honvéd verseket ir, a tanár, a pap, tanfelügyelő, a min. tanácsos, a püspök fél évszázadon át műveli és gazdagítja, tisztítja és nemesíti, vezeti és irányítja magyar nemzeti irodalmunkat. A Kisfaludy-Társaság, a Tudományos Aka­démia másodelnöki állásai, egyébként becses diszek, csupán külső megpecsételései a nemzet osztatlan elismerésének méretei­ben eladdig egyedül állónak mondható irói tevékenysége iránt. De a méretek nagysága még nem mértéke az érdemnek. S gondoljunk bár arra, hogyha mindazt, amit Szász Károly ter­mékeny élete folyamán irodalmi téren alkotott, amik tőle önálló kötetekben, folyóiratok, heti- és napilapok hasábjain megjelentek, összegyűjtve kiadnák, amely kötelesség teljesítése boldogabb és tehetősebb utókornak lehet a feladata, akkor egy egész könyv­tár kellene e kötetek befogadására, az irói munkásságnak ez a reformáció-korabeli papliterátorokra emlékeztető nagysága ma­gában véve mélységes tiszteletet kelthet ugyan, de nem tenné megokolttá, hogy születése százados ünnepén a nagyok koszorú­jába örökre zöldelő levélre jegyezzük nevét. De nála élete érdemét méltókép egészíti ki a költő érdeme is. Maga ugyan a szerénységnek egy ma ismeretlen nemével iparkodott minden érdemet, tehát a költőét is elhárítani magá­ról. Magának eszébe nem jutott soha, hogy mig ünnepi ódái szárnyán annyi jelest, akikhez rajongó kegyelet fűzte, röpített a halhatatlanság felé, addig maga is sokkalta egyebet vivott ki, semhogy »borítsa a feledés«. De az utókornak igazságosabbnak illik lennie. Hiszen ha költeményeit átlapozzuk s lelkünk fel­frissül dallamaiban, akkor meggyőződést szerzünk róla, hogy kora érzéseinek hűen és művészileg adott hangot, hogy egy letűnt nemzedék szivéhez közel férkőzött, hogy egész sereg verse mara­dandó érték és mindez biztosítja a költő érdemét. A szabadság dalaival kezdte. A Szabad székely dala stíl­szerűen nyit neki utat a poézis berkeibe s amik utána következ­tek, mind a nemzetújító és talpraállító nagy eszme bűvkörébe tartoznak. Meghat méla borongásával, mikor az »elesettek álmait virrasztja« s a holtak véréből várja a szabadság kisarjadását, de üdébben, szilajabban zeng harci dala, mikor maga is oda kerül, ahol a halált osztogatják. Nyolcvanadik évfordulóján azoknak a diadalmas csatáknak, melyek a magyar harci dicsőséget régi

Next

/
Oldalképek
Tartalom