Református teológiai akadémia és gimnázium, Pápa, 1902
I. Az igehirdetés alapelvei. Székfoglaló értekezés Csizmadia Lajostól
— 8 — kosmogonia, történelem, földrajz, bölcselet, stb. De — és ezt különösen kiemelik — az emberi ismeretek köréből legtöbbnyire oly felfogással tanít, mely a mi tisztultabb tudásunkkal nem egyeztethető össze. Hallottunk gúnyolódásokat pl. Mózes természetrajzi klasszifikációja fölött, amint az állatokat rituális szempontból tiszta és tisztátalanokra felosztva, egyes állatokat más fajok közé soroz, mint a mai természettudomány. Majd meg egyes oly kifejezésekre mutatnak rá, mint amelyek Istentől nem származhattak. Ilyen pl. Jeremiás keserű panasza: „Megcsaltál Uram engemet" (Jer. 20:17.). Majd ismét a Koheletnek, a Prédikátornak pesszimista vergődését veszik ilyenül. Akadnak olyanok is, akik történelmi érzék és ismeret hiányában az ó-testamentom egyes parancsán, vagy erkölcsi tanításán botránkoznak meg. Sokan meg az ős hajdankor néhány kegyes emberének botlását, vétkezésének történetét szeretnék kitörülni a bibliából. Megadván mindenkinek az illő tiszteletet, megjegyezzük, hogy az e fajta kérdések feltevésében nem gyönyörködünk. Ama hiába való foglalatosságok közé sorozzuk, melytől az apostol óva int (I. Ján. 4 : 7.). De nem kényelem-szeretetből, nem is a gondolkodástól való félelemből. Hanem, mert ugy vélekedünk, hogy minden, ami a Szentírásban foglaltatik, még ha nem egyenesen Isten szájából származott Ige is, de ahhoz tartozik. Egyik lényegesebb, másik kevésbbé lényeges részét alkotja. De hozzá tartozik. Elválaszthatatlan járuléka, kerete az igének. Mi úgy vélekedünk dr. Hortonnal, hogy: „az ige nem egy csomó igazság, amiket egy könyvbe, vagy füzetbe ki lehet irni és be lehet tanulni. Nem is csupán néhány elv, amiket változott körülmények között egyes fölmerült esetekre alkalmazni lehet és kell. Hanem az Istentől egy bizonyos időben és bizonyos helyen kiindult eleven erély, melynek működése legtalálóbban a sziklát zúzó pörölyhöz, vagy az idegszálakat kikereső és szétválasztó éles bonckéshez hasonlítható". 1) Ilyenné pedig reánk nézve csak úgy lesz az Ige, ha meg nem csonkítjuk. A hozzája tartozóktól, a járulékaitól meg nem fosztjuk. Egyébiránt mellékesen megjegyezzük, hogy a biblia kosmogoniája tömör és az ős népekéhez viszonyítva, páratlanul józan. S főbb vonásaiban megegyez azzal, amit a tudomány a világ teremtéséDr. Horton : „The Word of God" 197.
