Pápa és Vidéke, 9. évfolyam 1-52. sz. (1914)

1914-04-05 / 14. szám

2, PÁPA ÉS VIDÉKE. 1914 április 9. reformátort és vele két táborra oszlott a nemzet is és bizony a kisebbség Szé­chenyit követte! Az érzékeny lelkű Szé­chenyi megdöbben ellenfele radikális harcmodora miatt; a lehető legrosz­szabbra gondol, forradalomtól félti nem­zetét és magát okolja legjobban, mert ugy véli, hogy elveivel ő juttatta szóhoz Kossuthot, ő ébresztette fel az alvó oroszlánt! Tulfinom, érzékeny lelkiisme­rete, hazája sorsán való aggódás újra megszólaltatja és kéri Kossuthot, hogy »tépje bár személyemet ahogy tetszik, minden ceremónia nélkül, de csak Is­tenért ne használja nimbuszát, népsze­rűségét Magyarországnak zavarbahozá­sára«. Legkeményebb elvi harcainak ide­jére esik olthatatlan, ideális szerelme későbbi nejéhez Seilern Crestentiahoz, aki akkor Zichy Károly gróf felesége volt. 1824 aug. 2-án találkozott vele először, s attól fogva éreznie kellett neki, hogy számára csak az az egy nő létezik a világon s az is másnak a fele­sége már. Lelkének nemességét, jellemé­nek szennytelenségét egyéb tettein kivül az is mutatja, hogy tűrt, várakozott tü­relmes lélekkel, anélkül hogy ideális szerelmén csorba eset volna, mignem 12 év hosszú türelme után az ő szere­tett Crestantiáját első férjének halála után nőül vehette. Ez a nemes lelkű nő volt az, aki küzdelmes életén keresz­tül hűséges élettársa volt; aki kezeinek szelíd érintésével nyugalomra, békére intette zajgó lelkű férjét; ő volt az, aki élőhalott férjét elmebetegségének hosszú ideje alatt is a legnagyobb szeretettel, hűséggel ápolta. Midőn az országgyűlés szünetelt, tettekkel iparkodott beigazolni, hogy eszméi életrevalók. Az állattenyésztés, iőleg a lótenyésztés fokozására lóverse­nyeket rendez; a közlekedés előmozdí­tására 1828-ban felveti a Lánchíd gon­dolatát, mely Pestet Budával összekösse és sok huza-vona után megérte azt a nagy örömet, hogy 1842 aug. 24.-én a hid alapkövét letették. Majd a Dunát iparkodik egész vonalában hajózhatóvá tenni; 10 évig tartott e munkálata, míg a Duna medrében levő sziklákat szét­robbantva azt megnyitotta a kereskedés­nek egész a Fekete tengerig. A Duna után a Tiszára, erre a féktelen szörnye­tegre került a sor, mely tavaszkor át­törve medreit egész vidékeket öntött el. Azáltal, hogy a kanyargós folyót rendes medrébe terelte, óriási árvizterületeket mentett meg a közgazdaságnak, melyek eddig parlagon hevertek. Az idealistának van módja legtöb­bet csalódni az életben, s az érzékeny szivünek legtöbbet hordani a szenvedés­ből. Mig a Vaskapu szorosa visszhang­zik az ő sziklákat hasogató pörölycsa­pásaitól, azalatt mélyen érző szivén Kossuth és hivei ejtenek egy-egy szo­kottnál erősebb kalapácsütést. Az ő lelki szemei előtt már megjelenik a for­radalom minden réme, egy véres sávot lát, amely az Alföldön végig vonul; látja, hogyan gyilkolja a magyar saját fajtáját; mint üli diadalát az ő szeretett nemzetén az enyészet, a pusztulás. Ez netet küldött, Rákóczit Nagy Péter cár szö­vetségétől eltántorítandó. Biztatta a fejedel­met, hogy ha a cártól eláll és lengyelországi befolyását is Lescyuski Szaniszló érdekében használja, ez és a svéd király az ő — a fe­jedelem — követeléseit Bécsben hathatósan támogatják. Ezt a missiót ugyan a cár kö­vetei és Bercsényi meghiúsították, s talán és főkép az, hogy a fejedelem, a folyton változó hadi szerencse és az ugyancsak változó európai viszonyok közt nem találhatta taná­csosnak a határozott állásfoglalást, de azért Klement pályájának nem szakadt vége. Sőt a fejedelem őt egy újabb, kecsegtetőbb szö­vetség előkészítése céljából Berlinbe, a tett­vágytól duzzadó fiatal porosz királyság szék­városába, I. Frigyes Vilmos király udvarához küldte. Az ok pedig, amely a küldetést, illető­leg az összeköttetés keresését eredményezte, a sziléziai protestánsok panaszkodása volt a bécsi kormány ellen, amellyel a protestáns udvaroknál, a svédnél és a porosznál fellép­tek. XII. Károly hajlandó lett volna beavat­kozni, sőt meg is fenyegette I. József császár­királyt, hadüzenettel. Nem is maradt ez eredmény nélkül, mert a sérelmek orvosol­tattak és a béke nem zavartatott meg, ami Józsefre nagyon fontos volt. Rákóczi Ferenc szabadságharca következtében ugyanis majd minden haderőt egy ellen kelle fordítani, úgy, hogy az északi végek úgyszólván telje­sen védtelenül állottak. Nagyon természetes tehát, hogy a fejedelem helyes politikai szá­mítással a sziléziai elégületlenséget is a saját érdekének szolgálatába kívánta vonni. Még Klement küldetését megelőzőleg lefolyt ezen események idejében, XII. Károly részéről tett lépések viszonzásakép hajlandónak nyi­latkozott arra, hogy Sziléziába sereget küld, amely ott a svédekkel együtt fog operálni, de a svédnek a föntebb említett kibékülése ezt tárgytalanná tette, Károly különben is rossz szemmel nézvén a fejedelemnek Péter orosz cárral való szövetségét. így gondolt Rákóczi arra, hogy ugyan­ezen dologban Poroszországgal kezd tárgya­lást. Remény volt ugyanis arra, hogy ez az állam tán megnyerhető lesz a beavatkozás­nak, ami ha tényleg megtörténik, a két ol­dalról szorongatott Ausztria könnyebben lesz a magyar követelések teljesítésére bírható. A porosz király — ezt tudta Rákóczi — egyfelől féltékeny szemmel nézte a hős svéd a rémlátomás oly végzetesen, oly elemi erővel hat lelkére, hogy elméje elborul, a forradalom kitörésekor megőrül. A »legnagyobb magyart«, akit igazán minden frázis nélkül lehet így nevezni, mert oly annyira egy volt nem­zetével, hogy midőn ennek rendje, nyu­galma felborult, megbomlott az egység, a rend az ő lelkében is, a döblingi elmegyógyintézetbe vitték, hol évek hosszú soráig élt küzdve, kapkodva az égi fény, a józan ész világa után. Végre mintha a köd oszladozni, a ragyogó nap ismét kelni kezdett volna az ő be­teg lelkében. Az 50-es évek vége felé annyira visszanyerte józan elméjét, hogy Bach osztrák miniszter »Bückblick« c. művére megirta a cáfolatot »Ein Blick« c. alatt, melyben maró gúnnyal meg­alázza a dicsekvő torlaszhőst és leszedi fejéről a babérokat, amelyeket ő maga rakott fel homlokára. De egyúttal abban elzengte ő az utolsó hattyúdalát is. A bécsi rendőr­ség 1860 márc. 3.-án házkutatást tar­tott nála. Ez az erőszakos motozás, hazájának ismét rosszra fordult politikai helyzete, az a félelem, hogy az elme­gyógyító intézetből erőszakkal elviszik s élete ellen törnek, megölték a beteg embet lelkét teljesen; ápr. 7—8 közti éjjelen agyonlőtte magát. A halál hire szinte megbénította az embereket, mert mindenki tudta, hogy ő a hazaszeretet nagy halottja; a költők ódákat írtak szelleméhez, addig honfitársai, a hivei, a szeretet igaz köny­nyeivel siratták meg. De őt, bár a király hatalmát, s a német protestánsok fe­lett gyakorolt — különben traditionális — nédnökösködését, másrészt méltó haraggal eltelve a császár iránt, aki a frissütetü király­ságot csak immel-ámmal ismerte el és min­denféle apró-cseprő etikett-kérdéssel bosszan­totta, úgy látszott, alkalmas lesz az ország és a fejedelem ügyének az európai politikába való bekapcsolására. Ezért fordult tehát hozzá Rákóczi. Klement János sokkal fiatalabb és sze­rényebb állású volt, hogysem követi minő­ségben lett volna küldhető, azért ő csak mint ügyvivő jelent meg az előtte jól ismert Berlinben. Rákóczi informativ emlékirata Jablonskinak, a király udvari lelkészének, egy befolyásos és Klement által már korábbi időből ismert egyénnek szólott. Jablonski apja révén sziléziai származású volt, s a ma­gyar dolgok épúgy mint Sziléz hitsorsosoké már azért is érdekelhették, mert ő ezek és a magyar reformátusok püspöke cimét is viselte, (ami annál csudálatosabb, mert ő előbb az úgynevezett morva-testvérek, egy a hussziták maradványaiból és külömböző pro­testáns szektákból összeverődött felekezet papja volt) s ezenkivül nagybátyja a hires

Next

/
Oldalképek
Tartalom