Pápa és Vidéke, 4. évfolyam 1-52. sz. (1909)

1909-11-14 / 46. szám

48. szánt. Pápa és Vidéke 3. oldal Földosztó plakátok! Szociálista svihákság. öles, zöldszinü plakátok jelentek meg a mult vasárnap virradóra, a budapesti szociálista párt jóvoltábol az utcasarkokra, melyen a kath. egyházi vagyon volt szép sorban, rendbeszedve., összegezve, az igaz, hogy rosszul, mert nagyobb eredményt hoztak ki, mint amennyit a rendes számok mutattak, de azért az nem baj, kikerekítették kerek számra. A végén aztán megnyalták a szájuk szélét, hogy mily pomás dolog is volna: munkástestvérek, proletárok, ha a holt kéznek ezt a rettenetes nagy birtokát, feloszthatnánk magunkének vallhatnánk! Egyet azonban elfelejtettek, hogy nemcsak a kath. egyháznak van vagyona, hanem az itt élő más egyházak, sőt az állam is meglehetős csinos birtok tulajdonosa, amit ha felosztanának, szintén szépen hozna a konyhára mindenkinek, csak épen annak nem, akinek ők szánták: a szegény, kiéhezett proletároknak. De nézzünk csak szét, hogy is állnak ezek a felosztásra váró birtokok? A rk. és görög kath egyház öszszes vagyona 2,099.888 kath. hold, ev. ref egyházé 146.005, görög keleti egyházé 95.394, ág. ev. egyházé 50.062, unitárius egyházé 10.600, izraelita vallásé 1.383, kincstári birtok 2,708.888, közalapítványi birtok 248,870, hitbizomány 2,349.970, összesen 7,711.060 kath. hold. Ez lenne szerintük a holtkézi birbittok, mer', bocsánatot kérünk, hamár erről beszélünk, akkor a szent egyenlőség elve azt kívánja, hogy amiről ők elég bölcsen, sumákolva hallgatnak; azt is hozzá vegyük. Távol áll ugyan tőlünk az osztozkodási vágy, de ha már egyszer bennevagyunk a holtkézi birtokokban, akkor nem szabad vagy legalább is nem szép, félmunkát végezni és az egyiktől elrabolni a jogos tulajdonát, csak azért, hogy a másik ily könnyű szerrel gyarapithassa a magáét. Amint a kimutatásból is láthatjuk a birtokarányban az állam vezet a kincstári és közalapítványi birtokokkal és még sem jutott ez ideig senkinek sem eszébe, hogy azok felosztását követelje. Vagy ott van a hitbizomány a közel 2 és fél millió katasztrális holdjával. Nem-e lehetne inkább ezeket elkezelni ? Miért épen a kath. egyházét ? A felelet nagyon könnyű. Csak nézzük meg a fentebbi statisztikát. Ott megtalálhatjuk, hogy kinek áll érdekében legjobban az egyházi vagyon elrablása mellett sikraszállani. A számok beszélnek. Ott a legkisebb összeggel a zsidó vallás áll, rom gummikerék lassan megindul. Az óriási embertömeg, mintha egyszerre hangját vesztette volna. A monoplán már szalad s a hátulsó kerék hirtelen elválik a földtől. A két első kerék még a földön fut tova, de nemsokára megválik a földtől az egész óriási szitakötő és emelkedik föl a magasba s mint a nyii ugy röpül a napsugaras levegőben. Ez volt ám jelenet! Blériot fön a magasban uralja a léget s lent a néptömeg nem tud uralkodni lelkesedésén, felugrál s diadalittasan tör ki magából, üdvözli Blériot-ot, akit szintén elragad a lelkesedés s meghatottan integet a magasból a lelkesedésében tomboló népáradatnak. Husz perc múlva leszállt a levegő meghódítója s ekkor már a tömegen nem lehetett uralkodni. Gazdám is szaladt velem együtt, vagyis inkább vitték a korlátok felé. Veszélyesen kezdtem ingadozni, de szerencsére semmi bajom sem történt. Nem juthattunk Blériothoz, de azért hallottam,hogy babérkoszorút nyújtottak át neki s hogy József főherceg kezet fogott vele. De nemsokára másodszor is felszállt a levegő Napoleonja s most már mint a madár, gyönyörű iveket irt j le a levegőben, hol fölszállva, hol meg a föld felé ereszkedve. Én gazdámmal együtt szinte olvadoztam a gyönyörűségtől. Leszáll! Leszáll! hangzott most minden oldalról. Az áradat újra megindult a kordonok felé s áttörte azokat. S ez volt az én szerencsétlen percem! Gazdám erős lökést kapott s én elváltam tőle, lezuhantam a földre, azután ripsz-ropsz! ugráltak rajtam s én, a dicső cilinder, ilyen állapotba jutottam. Már nem érdekelt Blériot harmadik felszállása, nem a lelkes ováció, melyben Blériot-ot részesítették. Fájt a szivem, hogy a gazdámnak nem kellettem s egy öreg zsidó könyörült meg rajtam s ide raktározott. De ezért minden nyomorúságom mellett is büszke vagyok arra, hogy láttam Blériot-ot röpülni. — Büszke is lehetsz rá öcsém, mordult j rá a bőgő, bennünket pedig sajnálj le, mert I mi a társadalom száműzöttjei, mindebből | semmit se láttunk. ' Mélységes csend. Néha mély sóhajok törnek elő a sötétségben a bőgő is bele-bele morog: A sorsüldözöttet még az ág is huzza! mint ilyen. Tehát nekik nincs semmi veszteni valójuk. Ok csak nyerhetnek, ha az egyházi birtokokai szekularizálják. Nem-e elég. hogy a zsidóság rövid 40 ev alatt 4 millió katasztrális hold földet tett tulajdonává, 3 milliót bir bérletbe s igy 7 millió hold földön egyedüli ur, amelyből nem tart fenn 70 középiskolát, számtalan humánus intézményt,mint a kath. egyház az ő jogos tulajdonából. Most még ezt a meglevőt is kezére játszanák nekik a szociáldemokrata hűséges csatlósok. Nem azért mondjuk mi ezt, mintha szándékunk lenne kétségbevonni az általuk szerzett tulajdon jogosságát ! Nem! De az már bizonyos, hogy nem aratnánk le tiz nyarat, annak a birtoknak egy jó része az ő kezükben volna, mert náluk a pénz. Sőt elhisszük azt is, hogy távol áll tőlük az a rablási szándék, amit a zöld plakátok oly ékesen hirdettek — minthogy nem is tételezzük fel róluk, csak a földosztók figyelmébe akarjuk ajánlani, hogy nekik is van nagyon is holtkézi birtokuk, közel 4 millió katasztrális hold, mely jóval több, mint a kath. egyházé, miért ne kezdhetnék először ezen? Csakhogy ők minden bizonnyal a körmére koppintanának annak, aki ahhoz hozzá merne nyúlni. Aminthogy jogosan is tennék. Ilyen ha megtörténik is, csak velünk, gyávákkal történhetik meg, akik zsebretett kezekkel nézzük, hogy nyíltan, plakettokon, hirdessenek jogos tulajdonunk ellen rabló hadjáratot. Még hozzá nem átallanak gúnyt űzni belőlünk, amikor azt hirdetik a zöld szinü plakátjukon, hogy különböző áll nevek alatt, de egy táborban küzd ellenünk a klerikálizmus fekete hadserege. Bár igazuk lenne ! Akkor nem merte volna az »Egyenlőség" egyik októberi számában rólunk azt írni, hogy „van reményünk arra, hogy az az áramlat, mely a klerikálisokat el fogja söpörni, minket előrevisz magával. Jó példa' a francia példa, sőt a spanyol forradalomban felgyújtott kolostorok sem hiába világítottak. Lesz még olyan klerikális szaladás és fejükön olyan koppanás,hogy arról fog koldulni Róma." Ehhez a szemtelen kihívó hanghoz csak nem kell kommentár! Es még azt merik rólunk irni, hogy egy táborban vagyunk ? Majd akkor leszünk mi egy táborban, ha az „Egyetértés" hangját mi vehetjük föl és mi Írhatjuk, hogy lesz olyan szociálista galopp és a fejükön olyan koppanás, hogy attól fog ordítani egész Jerichó. Hanem ez még soká lesz, de bízunk benne, hogy nem „soha". Legoüsmsrtrif

t ~\T .^LGt O F Z 8 O Émokíreltettetett első pápai férfi-divatterme g-g Kifogástalan szabású 25> íérfiruhák, papiruhák p5 uradalmi erdésztisztek, S3 nek, postásoknak, vas»

1 ^ tascknak, erdőő

1*"' ugysziuo'gg? egy er- t/ÄPA, Fő-tér. 53. szám Magymunkás szabó segédek (elvétetnek. y