Paksi Hírnök, 2006 (15. évfolyam, 1-22. szám)

2006-01-27 / 2. szám

MOZAIK 9 Helytörténet elkötelezettje Kölcsey Ferenc 1823. janu­ár 22-én fejezte be a Him­nusz megírását. Ennek em­lékére 1989-től e napon ün­nepeljük a magyar kultúra napját. Pakson 21-én, pén­teken este került sor a vá­rosi ünnepségre a művelő­dési központban. Elsőként Hajdú János polgármester mondta el rendhagyó ünne­pi köszöntőjét, majd a paksi költők közül L. Németh Er­zsébet, Acsádi Rozália és László-Kovács Gyula verse­it középiskolás szavalok elő­adásában hallhatták a meg­jelentek. A művészeti iskola növendékei pedig zenei pro­dukciókat hoztak a megem­lékezésre. Ezután Bodrog­­halmi László és Teli Edit Pákolitz-művekből készült nagysikerű összeállítással lepte meg a közönséget. A „Paks Kultúrájáért” el­ismerést, melyet a közmű­velődési dolgozók számára alapított, és minden máso­dik évben ad át a város, az ünnepségen vehette át Kernné Magda Irén. A mú­zeum nyugalmazott munka­társa korábban a Bezerédj Általános Iskolában törté­nelem-magyar szakos ta­nárként tevékenykedett, majd a Városi Múzeumhoz került mint múzeumpedagó­gus. Több helytörténeti mű fűződik a nevéhez, a „Várossá válni” cí­met viselő kötet társszerzője, és szerkesztője, a „Vá­rosunk: Paks” című helytörténeti tan­könyv szerzője. A pályát Somogy­­apátiban kezdte, majd Dunaszent­­györgy és Duna­­kömlőd következett, Paksra a Bezerédj iskolába 1985-ben került.- Szívesen emlék­szem vissza a Szem­füles című diákújság meg­alapítására, ami rendkívül jó alkalom volt a különleges és egyedi tehetségfejlesztésre egy nagyszerű újságírószak­kör keretein belül. Ezért kaptam Németh László-díjat az oktatási kormányzattól az anyanyelvi kultúra ápolásá­ért - idézi fel pályájának fon­tos állomását az egykori ta­nárnő, akire diákjai legin­kább Buksi néni néven emlé­keznek. Alapvetően irodalmi beállítottságú volt, de érdek­lődése egyre inkább a törté­nelem irányába tolódott, mert megdöbbenve tapasz­talta, hogy amit a főiskolán történelmi ismeretek címén tanítottak nekik, az igen hiá­nyos, hézagos volt.- Akkor indult az ELTE-n egy többéves továbbképző kurzus a régebben végzett történelemtanárok számá­ra. Ez alatt erősödött meg bennem az érdeklődés a helytörténet tanítása iránt, így ennek a módszertanát választottam szakdolgoza­tom témájául - árulja el. A Milleneumi Országos Hely­­történeti Pályázaton ez volt az egyetlen oktatás­módszertani pályamunka, a zsűri különdíját kapta, és ezen vélemény alapján tet­te lehetővé az önkormány­zat, hogy a „Városunk: Paks” című tankönyv elké­szüljön.- Ez már azt is jelentette, hogy ennek a kiadványnak a megírása teljes iskolai terhe­lés mellett nem sikerülhetett volna, így kerültem a múze­um állományába múzeumpe­dagógusként - emlékszik vissza. Nem tanított már ez­után, de kapcsolata a diá­kokkal megmaradt, bár megváltozott, hiszen a gye­rekek közül csak a legmoti­­váltabbak mennek a múze­umba, nem kényszerből, ha­nem azért, mert a szabadidő eltöltésének egyik nagysze­rű és érdekes módját talál­ják ott.- Ilyen gyerekekkel dol­gozhattam, találkozhattam az utóbbi 10 évben! Szeren­csésnek mondhatom a pá­lyámat, mert módom volt magamat kipróbálni más te­rületen, kialakítani egy esz­köz- és hagyományrend­szert egy új intézményben, és ebben sok örömömet lel­tem - összegzi megnyug­vással pályafutása legutób­bi szakaszát. Amikor a nemrégiben megízlelt nyugdíjas napok felől faggatom, elmondja, hogy aktivitása nem csök­kent, de most végre család­jának szentelheti ideje java részét. - Budapesten kettő, Pécsett egyelőre egy unoka vár, és én nagy örömmel megyek hozzájuk, valóság­gal megfiatalodom a társa­ságukban - mondja. Majd még azt is hozzáfű­zi: félbemaradt egy munká­ja, amit mindenképpen folytatni szeretne. - Na­gyon örülni fogok, ha a vá­ros kiemelkedő személyisé­geinek életrajzi gyűjtemé­nyét be tudom majd fejez­ni. Igyekszem magam ke­ményen rászorítani, hogy a tanulmányok elkészülje­nek. S. Szabó A lantos Születésének dátumát nem ismer­jük, haláláét igen: 1556. január 30-án, 450 esztendeje tért örök nyugalomra. Bizonyára sok he­lyen megemlékeznek róla Ma­gyarországon az idén. Tinódi Lan­tos Sebestyén (mert róla van szó) „azon igyekezett, hogy a mohácsi vész, majd Buda elfoglalása után végveszélybe került hazáját ismét szabadnak, széthúzástól, testvér­harctól mentesnek lássa” - olva­som Kobzos Kiss Tamás emlék­műsorának ajánlásában. De ki is volt Tinódi? Ezt már az énekmondó kérdezi a lantos em­lékezetéről szóló dolgozatában. Válaszolva Szakály Ferenc törté­nettudóst idézi: „Tinódi valódi je­lentősége a magyar művelődés­­történetben csakis akkor mutat­kozhat meg... ha nem annyira fő­ként kortörténeti témák iránt ér­deklődő középszerű költőnek és jó zeneszerzőnek, hanem olyan sze­rencsés alkatú krónikásnak látjuk és láttatjuk, aki... olyan széles ré­tegekhez juttatta el mondanivaló­ját, amint azóta is kevés történész vagy talán egy sem.” Tinódi ezt nem sms-en, faxon, e-mail-en... stb. tette, hanem mindenhova elment. A Kárpát­medence 236 településén járt. „Sokat futkostam, tudakoztam, sokat es költöttem. Igazmondó jámbor vitézektől, kik ez dolgokba jelön voltának (Oral history! - kiált fel az utókor embere) érteköztem. Sem adományért, sem barátsá­gért, sem félelemért hamisat bé nem írtam, az mi keveset írtam, igazat írtam" - mondja Krónikája előszavában. „Tömegkiadásokban kellene újra és újra kinyomtatni, mint Aranyt vagy Petőfit. Tinódi vérbeli költő volt, róla megemlékezni gyönyö­rűség” - véli Nemeskürty István. Február 13-án sokan részesei lehetnek ennek a gyönyörűségnek Pakson is. Ekkor mutatja be ugyanis Kobzos Kiss Tamás énekmondó Igaz történelem ének­ben elbeszélve (Tinódi Lantos Se­bestyén élete és művei) című mű­sorát. Remit Tenda Fotó: Molnár Gyula

Next

/
Oldalképek
Tartalom