Acta Papensia 2023. - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 23. évfolyam (Pápa, 2023)

2023 / 1-2. szám

-= Műhely =­Acta Papensia xxiii (2023) 1-2. szám közösségei királyi rendelet következtében sorra vesztették el templomaikat: 1752. május 12-én a pápai, május 16-án a gyimóti, május 24-én a borsosgyőri, május 25-én a szerecsenyi, június 24-én a kupi református templomot vettékel a gyülekezettől.56 Ilyen körülmények között a protestáns borbélyok számára két megoldás kínálkozott: hitük ellenére leteszik az esküt vagy elköltöznek a városból. Esetleges távozásuk a város egészségügyét nem sodorta válságba, hi­szen a betegeket ellátta az 1732 óta biztosan működő Polgári Ispotály, az 1756- ban szervezett katolikus Szentilonay-szegényház, az 1757-ben alapított irgal­­masrendi kórház és patika.57 Az izraelitákról az 1748-ban létrejött zsidó község által fenntartott kórház gondoskodott. A protestánsok a belvárosban lakó re­formátus Nagy György orvosdoktort is felkereshették panaszaikkal az 1740-es években, 1750-es évek elején.58 Pápán a templom elvételével megszűnt a reformátusok szabad vallásgya­korlata, „árva lett a pápai eklézsia”.59 A közösség a közeli nemes községbe, Adásztevelre járt istentiszteletre, ide helyezte át királynői engedéllyel kollégi­umát (kisgimnáziumként). Évtizedek teltek el reménytelenségben, keserves „száműzetésben”.60 A szinte kilátástalan helyzet megváltoztatását csak II. Jó­zsef türelmi rendelete (1781) tette lehetővé. 56 KÖBLÖS József: „Egészszen magamat néked szentelem...” Három prédikáció és hat kö­nyörgés Torkos Jakab újonnan megtalált prédikációs és könyörgéses kötetéből. = Acta Papensia 19 (2019) 3-4. sz. 296. 57 MEZEI Zsolt (szerk.): Források a 250 éves pápai kórház múltjából 1757-2007. Pápa, 2007. 11-17. 58 KÖBLÖS: i. m. (2020) 300., 3002., 317., 323. Nagy György orvosdoktor 1744-1751 között évi 1 forint adót fizetett. 59 TÓTH Endre: A pápai református egyház története. Pápa, 1941.173. 60 A romantikus történetszemlélet alapján az adászteveli évtizedeket „adászteveli száműze­tésnek” szokták nevezni. Tóth Endre az „árva egyház” fogalmát alkalmazza erre az időszakra. Uo. 173-221. 15

Next

/
Oldalképek
Tartalom