Acta Papensia 2021. - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 21. évfolyam (Pápa, 2021)

2021 / 3-4. szám

-s Műhely =Acta Papensia xxi (2021) 3-4. szám

magyarázható, hanem azzal, hogy a nemességet a leányokra is kiterjesztették, és ezek nemtelennel történő házassága esetén a helyi szokásjog szerint a férjek nemessé váltak.65 Abban az esetben, ha az asszony és férje elköltözött Szentgálról vagy „jószágait” eladta, megszűnt nemesnek lenni.66 Werbőczy ezt a fajta nemességet nem ismeri el Hármaskönyvében, de szokásjogi alapon itt ez érvényesült.67 A beházasodókon kívül az idegenek befogadása és a szentgáli földvásárlások révén szerzett helyi nemesi kiváltságok is növelték a „nemesi” létszámot.68 * Nem csoda, ha a Szentgálról szóló visszaemlékezésekben ezeket olvashatjuk: „Szentgál tele van parasztokkal” (1812), „öreg- s jób-atyjok ki tudja honnan jött ide tarisznyával” (1812),69 „alantas, csaknem paraszt közösség” (1780-as évek).70

Mária Terézia 1748-ban elrendelte, hogy csak az összeírt 54 nemesi família bírhatja a territorális nemesi címet és jogokat — hiszen, ha minden jöttment részesülne a nemesi kiváltságokból, akkor az állami adóterhek jelentősen csökkennének a térségben, és egy jelentős lélekszámú település túl nagy politikai szerepet kapna.71 II. József 1783-ban édesanyjához hasonlóan járt el, hiszen ő is azzal a kikötéssel erősítette meg a címet, hogy az „helybeli és személyes” legyen.72

A már említett 54 família helyzete valóban konszolidálódni látszott a XVIII. század közepétől. Ezt a fennmaradt 1753-as rendtartásból tudjuk, amely 22 pontban szabályozza a község mindennapi életét. A rendtartás rögzíti, milyen szabályszegésekért milyen büntetést kaphattak a lakosok — többségében pálca általi ütlegelést és pénzbeli büntetést szabtak ki rájuk. Említést tesz arról is, hogy a „törvény bíró, tizenkét tanáts, notarius [jegyző], és ezek körül forgolódó bírák s esküttek a nemes helységbéliek által választassanak”, akiknek feladata a község irányítása, helyzetének javítása és szabályainak betartása.73 Ebből is

65 SZABÓ 1983. 132.

66 KÖVY 1824. 32. 70. §.

67 A rendi közjogi felfogás szerint egy hosszú időn keresztül érvényesülő helyi szokásjog akár még egy korábban szentesített törvénynél is megalapozottabb jogerővel bír („A szokás törvényt bont” elve).

68 MAKSAY 1973.15-17.

MAKSAY 1973- 16.

70 MAKSAY 1973. 31.

71 SZÁZADUNK 1841a. 45., MAKSAY 1973.14.

77 SZÁZADUNK 1841a. 45.

73 HUDI1999. 59-64.- 415