Acta Papensia 2016. - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 16. évfolyam (Pápa, 2016)

2016 / 1-2. szám - Műhely - Gelencsér József: A fül lecsapása (Törvény, szokásjog, jogszokás, művészet)

•Ф MŰHELY ф> Acta Papensia XVI (2016) 1-2. szám hatott. Ha lecsapásának gyakorlata kezdett volna feledésbe merülni, megalá­zásként forradalmak, háborúk idején újra alkalmazták. Harci dicsőség jeleként is - mint az indiánok a skalpot - begyűjtötték a megölt, netán élő ellenség fülét. A büntetés szelídebb formája volt a fülhúzás, ami járhatott könnyebb vagy súlyosabb sérüléssel is. Ráadásul a fül meghúzása a szűkebb közösségen belüli egyszerű megszégyenítésen túl eredményezhetett becsületsértést is. Tra­gikomikus lehetett a saját fül különböző okbóli levágása. Egyes hajdani fülle­vágásokat vagy fülszedéseket a népi emlékezet is megőrzött. A néphagyo­mányban tovább élő narratívák nyomán, azokra utalva bizonyos fajta, fülfor­májú süteményeket máig készítenek. Az ember számára a fül a hallás és az egyensúlyozás érzékszerve. Külső része a csontos és porcos fülkagyló, melynek egyik eleme a fülcimpa. A fül- kagyló a hanghullámokat optimálisan fogja fel, elősegítve a jó hallást, végső soron a kommunikációt. A fülkagyló elvesztése, sérülése a hallóképesség rom­lását eredményezi. Erre viszonylag könnyen sor kerülhet, mert a fül a fejtől kisebb vagy nagyobb mértékben eláll. A füllecsapások sorát bibliai jelenettel kívánom kezdeni, mely Jézus elfogatá- sának drámai pillanataihoz kapcsolódott. János evangébuma szerint Jézus né­hány tanítványával a Kedron patakon túli kertbe ment. Az őt eláruló Júdás ka­tonai csapattal, a papi fejedelmek és a farizeusok szolgáival, fegyveresen, lám­pákkal, fáklyákkal igyekezett utána, hogy elfogják. Jézus a keresők előtt azonnal felfedte kilétét. Tanítványai közül Simon Péter a védelmére kelt. Szablyát rántott és Málkust, a főpap szolgáját megcsapdosta, jobb fülét pedig levágta. Jézus rászólt Péterre, hogy tegye a szablyát hüvelyébe, mert neki úgyis meg kell inni az Atya által adott keserű poharat. Ezek után a katonák és szolgák Jézust megfogták, megkötözték. Máté evangélista rövidebben szólt az eseményekről és nem min­denkit nevesített. Nála a tanítványok egyike a főpap szolgáját megcsapva levágta annak egyik fülét. Jézus a szablyát helyére tetette, mert akik fegyvert fognak, fegyver által kell elveszniük. Lukács evangéliumában is, akár Máténál, Júdás csókjával árulta el Jézus kilétét. Az egyik tanítvány Jézust védte, közben fegy­verrel megvágta a főpap szolgáját, levágta annak jobb fülét. Jézus rászólt tanít­ványára: Elég eddig! A szolga fülét pedig visszaillesztette, így meggyógyította .1 Az újtestamentumi történések felfokozott lelki állapot pillanataiban zajlottak, a füllevágás a Mester oltalmazása közbeni védekezés következménye volt. 1 Jn 18,1-12; Mt 26,47-55; Lk 22,47-51. » 174 «

Next

/
Oldalképek
Tartalom