Acta Papensia 2015. - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 15. évfolyam (Pápa, 2015)
2015 / 1-2. szám - Szemle - Pocsainé Eperjesi Eszter-Rádainé Bodnár Katalin: "Legyen kedves az Úr előtt ez ajándék..." A Sárospataki Református Kollégium Múzeumának úrihímzéses úrasztali terítői (S. Lackovits Emőke)
Szemle Acta PapensiaXV (2015) 1-2. A könyvet a régi kifejezések és mértékegységek magyarázó listája, irodalomjegyzék, személy- és helységnévmutató, valamint tartalomjegyzék zárja. A kötet a Tiszáninneni Református Egyházkerületből 239 úrihímzéses liturgikus textíliát közöl, ezeken kívül 12 darabot Felvidék megjelöléssel, egyet Nógrád megyéből, egyet a Szabolcsi Egyházmegyéből, kettőt Erdélyből, egyet Kárpátaljáról, kettőnek pedig a lelőhelye ismeretlenként szerepel, így a szerzők összesen 87 településről 258 textíliát mutatnak be. Az Egyházkerületből származók három egyházmegyét fednek le, ezek a következők: Az Abaúji Egyházmegyéből összesen nyolcvankét textília származik, amelyek közül tizenhat XVII. századi, hatvanöt XVIII. századi, egy pedig XIX. századi. A Borsod-Gömöri, ill. Borsodi Egyházmegyéből ötvenegy textilt őriznek. Közülük egy XVI. századi, három XVII. századi, negyvenhét pedig XVIII. századi. Az Egervölgyi Egyházmegyéből öt térítőt őriz a Gyűjtemény; egy XVII. századi, négy XVIII. századi. A Zempléni Egyházmegyéből való a legtöbb liturgikus textília, összesen kilencvenhét darab. XVII. századi tizenegy, míg XVIII. századi nyolcvanhat. A Felvidékről való textilek közül kettő XVII. századi, tíz XVIII. századi. A Szabolcsi Egyházmegyéből és Nógrádból egy-egy XVIII. századi textil való, Kárpátaljáról egy XVII. századi, Erdélyből egy XVII. századi és egy XVIII századi, míg a két ismeretlen lelőhelyű XVIII. századi. A Sárospatakon őrzött liturgikus textileket összesítve megállapíthatjuk, hogy döntő többségük, szám szerint kettőszáztizenhét XVIII. századi, harmincöt XVII. századi, egy XVI. századi, egy XIX. századi. Ezeket egészíti ki három lepedővég és egy párnahaj a XVIII. századból. Mind a 258 textília fényképekkel és műtárgyleírással szerepel a katalógusban. Közülük nyolcvannyolc az a textil, amelyen felirat olvasható, tehát hasonlóan a Dunántúlhoz, itt sem jelentenek többséget a felirattal ellátott térítők. Egyébként itt is, mint a magyar nyelvterületen másutt, a feliratok jelentős része az adományozóra és az adományozás indítékára tér ki, míg kisebb létszámot jelentenek a bibliai idézeteket tartalmazó szöveges részek. Mindaz, ami a magyar nyelvterület református közösségeit másutt jellemzi, a Sárospataki Gyűjtemény tárgyairól is elmondható. E textilemlékek mintakincse hihetetlenül gazdag és változatos, amely gazdagságot sokféleségük jelenti. Nem csupán egyházmúvészeti, hanem egyháztörténeti és »152 «
