AZ ORSZÁGOS SZÉCHÉNYI KÖNYVTÁR ÉVKÖNYVE 1981. Budapest (1983)
III. Könyvtörténeti és művelődéstörténeti tanulmányok - Vásárhelyi Judit: Egy jezsuita-ellenes vitairat és magyar fordítója
A német szakirodalom a múlt század közepén Johann Fischart két kijelentését alapul véve, az ő munkájának tekintette a Fides-t. A holland kálvinista teológus, Philipp Marnix van Aldegonde munkája nyomán készült Bienenkorb des heyligen römischen Imenschwarms című munkájának 1580-as illetve 1586-os kiadásában Fischart ugyanis a következő kijelentéseket tette: 1580: „Was aber einer guter meinung thut, der verdient auch ein stuck am Himmel, wie die zu Dillingen singen und Huldrich Wischhart sampt G. Nigrino im Gegensatz des Glaubens Jesu und der Jesuiter über die GöUnisch Censur benant:" 1586: „Was aber einer guter meynung thut, das verdient auch ein stuck am Himmel, wie die zu Dillingen singen, und Huldrich Wischhart sampt G. Nigrino im Gegensatz des Glaubens Jesu und der Jesuiter über die GöUnisch Censur beweisst:" E két megjegyzésben Karl Hartwig Gregor von Meusebach szerint Fischart csakis saját magára utalhatott. 15 Meusebach a Fischart—Visartus— Wisart névazonosságot Fischart Rabelais-fordítása három helyének figyelembevételével vitathatatlannak tartotta. 16 Rajta kívül Karl Goedecke is hasonlóan vélekedett még 1862-ben, Grundriss-ében. 17 Ezek szerint a Fides a XVI. századi német irodalom egyik legjelentősebb szatirikus írójának és publicistájának lenne a műve. Fischart a radikális pfalzi politika szolgálatában igen hatásos propagandatevékenységet fejtett ki a katolikus egyház és az ellenreformációs kezdeményezések ellen. 18 Nem kímélte a jezsuitákat sem. Már első szatírájában, amelyet Johann Marbach lutheránus teológus védelmében készített a konvertita Jakob Rabe ellen, összefoglalta a jezsuiták eredetét, kigúnyolta szokásaikat, tanításaikat. 19 A skolasztikus és jezsuita nevelési rendszer ellen 1584-ben kelt ki. 20 A Philipp Marnix műve alapján készült, fentiekben már említett Bienenkorb-b&n önálló kiegészítésként több lapot szentelt a jezsuiták kigúnyolásának. Jezsuitaellenes költeményein kívül a legnagyobb hatású, legélesebb szatírája a Jesuitenhütlein (1580), amely egy francia röpirat alapján készült. Tartalma szerint a jezsuita kalapban minden gonoszság, bűn és istentelenség megfér. A mű [ugyanakkor összefoglalta a jezsuitáknak már addig is általánosan használt gúnyneveit is. 21 15. Karl Hartwig Gregor von Meusebach: Fischartstudien. Herausgegeben von dr. Camillus Wendeler. Halle 1879. 210. 16. L. az előző jegyzetet, 214 — 215. 17. Karl Goedecke: Grundriss zur Geschichte der deutschen Dichtung aus den Quellen. I. Bd. zweyte Ausgabe. Dresden 1862, 386 — 398. 18. Handbuch der deutschen Geschichte. Bd. II. Die Geschichte vom Zeitalter der Reformation bis zum Tode Friedrichs des Grossen. Konstanz 1956, 33. 19. Nachtrab oder Nebelkräh. Köln 1570. 20. Bewärung und Erklärung des Uralten gemeynen Sprüchworts : Die Gelehrte\n\ die Verkehrten . . . von eim guthertzigen Wargelehrten etlicher massen aussgelegt . . . o. 0. 1584. 21. Dr. Adolf Hauffen: Johann Fischarts Werke. Eine Auswahl. 1. Teil Stuttgart 1895. XXXIX-XLVII. 256
