Czére Andrea szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 105. (Budapest, 2006)
Ég és Föld határán II: Egy 21. dinasztia kori halotti papirusz ikonográfiája (Második rész)
ÉG ÉS FÖLD HATÁRÁN II. EGY 21. DINASZTIA KORI HALOTTI PAPIRUSZ IKONOGRÁFIÁJA MÁSODIK RÉSZ LIPTAY ÉVA A cikk első része 1 a Szépművészeti Múzeum Egyiptomi Gyűjteményének kiállításán látható 21. dinasztia kori halotti papirusz (1. kép) második jelenetének ikonográfiái elemzésével és értelmezésével zárult. Rámutattunk, hogy a papirusz kulcsjelenete az utolsó (negyedik) jelenet, amelynek a keleti horizont kapujában álló, múmia alakú, ithüphallikus istenalakja újbirodalmi előzményre megy vissza: a IX. Ramszesz-sír egy jelenetére. Az előképet más egykorú papiruszok is feldolgozták. Az elemzés során kiderült, hogy a királysírbeli előkép és a különböző későbbi változatok jelképeinek elemzése komoly segítséget jelent a budapesti papirusz bonyolult jelentésrétegeinek feltárásában. 4. NAPSZEM A BÁRKÁN (2. KEP) A legyőzött Apóphisz tekervényei között álló múmia alakú, túlvilági lények (1. jelenet) és a kétfejű, négylábú, kígyótestű lény motívumát (2. jelenet) követően, a papirusz harmadik jelenetén egy emberfejű M-madár adorál és mutat be áldozatot az istenség előtt, aki ezúttal kígyófejes napbárkán jelenik meg. Maga az isten egy i/?f-horizonton elhelyezett napkorong formájában manifesztálódik, amelyben egy wdlt-szem látható. Az isten társaságában a napbárkán kapott helyet még két /;;í r /-toll is. A papirusz sérülése miatt a bárka hátsó végében csupán a két kormánylapát nyele vehető ki, a bárka tatját díszítő kígyófej pedig egyáltalán nem látszik. A IX. Ramszesz-sír enigmatikus falának a cikk első részében már bemutatott jelenetén, 2 a középső regiszter bal oldali végén szintén kígyófejes napbárkában jelenik meg a napisten, napkorongot tartó szkarabeusz alakjában, a jobb és bal Napszemmel a két oldalán. A bárka alatt ott is egy soktekervényű kígyó látható, a felirat szerint Apóphisz, akinek a a hátán (bksw) a napbárka egy pillanatra megfeneklik ( r h r w), majd áthalad fölötte, miután az ellenséget legyőzte.
