Csornay Boldizsár - Dobos Zsuzsa - Varga Ágota - Zakariás János szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 98. (Budapest, 2003)
Guidoccio Cozzarelli Jézus keresztelése lunettája - rekonstrukciós javaslat
Az elméleti rekonstrukción, amely a két töredék hozzávetőleges eredeti viszonyára, valamint az eredeti formára tett javaslatunkat mutatja (11. kép), Krisztus a kompozíció középtengelyében helyezkedik el, mint azt az ív és a galamb helyzete jelzi, 16 az angyalok pedig balra állnak (azt, hogy térdeltek volna, a mögöttük húzódó ég zárja ki). Talán az sem merő véletlen, hogy a budapesti töredék alja többé-kevésbé egybeesik a deszkák illesztési vonalával. A két sarokban valószínűleg a kompozíciót keretelő, közeinézetben ábrázolt tájképi elemek - fák, bokrok, sziklák voltak, mint az Cozzarelli képein gyakran látható. 17 A baloldali angyal mögött látható kis lombozat-részlet is ezt jelzi. Az ív megléte azt is jelenti, hogy a kompozíció felül teljes kiterjedésében maradt ránk. Épen megmaradt szélek ismeretének hiányában, amelyek a lunetta ívét vagy a kompozíció alját jeleznék, nem állapítható meg a lunetta eredeti mérete. Csupán az tűnik biztosnak, hogy legalább 250 cm széles volt (lehetett akár sokkal szélesebb is) és valószínűleg kb. 115-120 cm magas. Még egy megjegyzést kell fűznünk a rekonstrukció problémájához. A 14-16. századi itáliai Jézus keresztelése ábrázolásokon angyalpárokat olykor szimmetrikus elrendezésben, mindkét oldalon találunk, 18 vagy pedig az angyalok egy nagyobb csoportja - három, négy, vagy még több - látható az egyik oldalon. 19 Emiatt rendkívül érdekes egy másik, „Két angyal feje" címmel bejegyzett Cozzarelli-kép állítólagos létezése, amely Berenson 1936-os és 1968-os listáiban mint a római Misciatelli gyűjtemény darabja szerepel. 20 A kép, kétségkívül szintén egy töredék, esetleg a feldarabolt lunetta egy további eleme lehet. Jelenlegi őrzési helye sajnos nem ismert. 21 16 A kompozíció tengelyét a Szentlélek Galambjának helyzete határozza meg. Más 15-16. századi példákkal való összehasonlítás azt mutatja, hogy Krisztus nem feltétlenül áll középen, arra is sok példa van, hogy a két főszereplő szimmetrikusan helyezkedik el a tengely két oldalán (Domenico Ghirlandaio. freskó, San Donnino, Sanf Andrea a Brozzi; Perugino és műhelyének müvei: Bécs, Kunsthistorisches Museum; Foligno, Chiesa della Nunziatella, freskó; Città della Pieve, Duomo; Perugia, Galleria Nazionale dell'Umbria; Signorelli művei: Città di Castello, Pinacoteca Comunale; Arcevia, San Medardo; Cortona, Palazzone, stb.). Ebben az esetben azonban maga a Galamb (vagy az Atyaisten) jelenik meg a tengelyben Jézus és János fölött. így esetünkben a Galamb elhelyezése a Megváltó fölé önmagában, az ívtől függetlenül is azt jelzi, hogy Krisztus egykor a kompozíció tengelyében állt. 17 L, Jeremiás látomása miniatúra (Siena, Libreria Piccolomini, Cod 7. G, fol. 41r); Mária temetése prcdcllajclenet (Buonconvento, Museo d'Arte Sacra della Val d'Arbia); Krisztus siratása freskó (Siena, Via di San Girolamo, tabernákulum); Jézus keresztelése (Sinalunga, San Bernardino, 12. kép); Menekülés Egyiptomba predellajclenet (Christie's, New York, 2000. jan. 27, 18.sz.; egykor Siena, Giuseppe Placidi Gyűjt.); Szt, Sebestyén (Siena, Pinacoteca Nazionale). 18 Bicci di Lorenzo, prcdellakép (Firenze, magángyűjt.); Bartolommeo di Giovanni (Finarte, Róma, 1980. nov. 11, 8.SZ.); Ghirlandaio (vö. 16.j.); Perugino és műhelye (Chicago, The Art Institute; Foligno, Chiesa della Nunziatella, freskó; Rouen, Musée des Beaux Arts, predellakép), Bernardino di Mariotto (Camerino, Pinacoteca). 19 Giovanni di Paolo, predellakép (Oxford, Ashmolean Museum), Girolamo di Benvenuto, predellakép (egykor Firenze, Livio Bruschi gyűjt.). Agnolo Gaddi és műhelyének idézett freskóján (vö. 4.j.) négy angyal térdel baloldalt. Taddeo di Bartolo triorai oltárképén négy angyal látható balra, kettő jobbra. Jacopino di Francesco müvén (vö. 4.j.) nyolc angyal áll a keresztelés-jelenettől jobbra. 20 Berenson, 1936 (2.j.) 137: Berenson, 1968 (l.j.) 99. Ez a bejegyzés hiányzik az 1932-es kiadásból (Berenson, 1932 [2.J.] ). 21 A kép már nincs a Misciatelli család római leszármazottainak birtokában, akik a műre vonatkozólag semmilyen információval nem tudtak szolgálni. Köszönöm Alessandro Bagnolinak, Cari Strchlkének és a Misciatelli család tagjainak a festmény felderítésére irányuló erőfeszítésüket. Sajnos a firenzei Villa I Tattiban sem maradt fönn Berenson anyagában semmilyen erre vonatkozó adat (fotó, karton, vagy levéltári
