Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 56-57. (Budapest, 1981)
POGÁNY-BALÁS, EDIT: Remarques sur une peinture de Lodovico Dondo: réplique de la Cene de Leonard de Vinci
52. Détail de la fig. 36 53. Détail de la 54. Détail de la fig. 38 fig. 37 unes des copies qui en avaient été faites, en travaillant sur leurs copies. Le pied de table, modelé d'un bloc, ne figure comme caractéristique commune, que dans ces trois oeuvres (fig. 52—54). A propos du dessin de Rubens conservé à Dijon les opinions sont divergentes. Selon une des conceptions, il a exécuté la copie de la Cène qui se trouve au réfectoire du monastère Santa Maria délie Grazie pas plus tard qu'un an après son arrivée en Italie, et un de ces dessins a servi de modeletto à Soutman d'après lequel celui-ci a fait ses gravures. C'est à Chatsworth que se trouve le modelletto de Soutman, fait par lui-même à sanguine et à pierre noire, pour préparer ses gravures. On n'a pas trouvé de dessin de Rubens qui pût servir de base exacte pour cette oeuvre de Soutman, quelques unes des gravures portent l'inscription Rubens delin, et P. Soutman effigiavit et excud. Le dessin original de Rubens — qui pourtant ne correspond pas exactement aux gravures de Soutman — est conservé au Musée de Dijon. Soutman a exécuté sa grande gravure sur de grandes feuilles comprenant deux parties (fig. 48-—49) et il est loisible de supposer qu'il avait existé un dessin de Rubens qui y avait servi de point de départ direct. Cependant le dessin de Dijon est plus proche de la peinture de van Dyck conservée dans une collection particulière espagnole, mais où, malheureusement, le pied de la table ne se voit pas bien. Les gravures de Soutman ne représentent cette scène que jusqu'à la couverture de la table, les parties en-dessous, donc les pieds de la table aussi, y manquent. Rubens avait connaissance d'autres copies aussi de la Cène de Léonard, ainsi nous disposons de renseignements selon lesquels il a regardé plus tard la copie attribuée à Andrea Solario qui se trouvait dès le milieu du XV e siècle à Tongerloo en Belgique. 21 Conformément au dessin de Dijon (où pourtant on voit la caractéristique des pieds de la table) — la gravure de Soutman ne représente pas de nature morte sur la table où, devant le Christ, il n'y a que du pain et un calice, tandis que chez Léonard la table est couverte. Sur la gravure de Soutman on reconnaît le modelage de Rubens aussi dans les personnages, dans le caractère des têtes, dans les formes molles, bien remplies. Il a transformé l'oeuvre de Rubens en quelque chose comme une peinture, aux contrastes en clair-obscur, ce qui pro21 Bilder nach Bildern (Catalogue). Munster, 1976. 180.
