Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 50. (Budapest, 1978)

CASTIGLIONE, LADISLAS — SZENTLÉLEKY, TIHAMÉR — SZILÁGYI, JEAN-GEORGES: Art antique au Musée Déri de Debrecen et dans d'autres collections hongroises

27. Figure féminine nue accroupie. Collection de L. Castiglione. 28. Buste de Sarapis. Collection de L. Castiglione. Plut., De Is. II, pp. 162) fut rattachée aux divinités différentes dans de divers sanctuaires et cultes, mais exprimant toujours la même idée: assurer la fécondité féminine par la découverte du sexe des femmes devant le dieu de la fertilité et de la naissance, et par l'adoption de la force fécondatrice divine (de la littérature riche de la question voir. P. Perdrizet, Collection Fouquet, Les terres cuites. Nancy—Paris 1921. p. 122 et suiv.; G. D. Hornblower, JEA 15, 1929, pp. 46; P. Graindor, Terres cuites de l'Egypte gréco-romaine. Anvers 1939. pp. 104; A. Adriani, Annuaire du Musée Gréco-Romain d'Alexandrie 3, 1940—50. 30., passim; G. Säflund, Aphrodite Kallipygos. Stockholm 1963. p. 78). La pièce ciprésentée a un grand nombre de parallèles en terre cuite, seulement quelques pièces analogues en faïnce sont à mentionner (Alexandrie, Gr-R. Mus. 26363, amulette en faïence verte, h.: 10,5 cm; G. Tontcheva, Bull. Soc. Arch. Varna. 9, 1953. p. 117 et suiv.) qui nous permettent de dater l'amulette de Budapest de la haute époque impériale. L. C. 4. Buste de Sarapis. (fig. 28) Collection de L. Castiglione. Du commerce des antiquités du Caire. H.: 3,7 cm. Faïence verte. Relief aux contours découpés; destiné à être appliqué comme le confirme le trou rond sur le dos lisse, mais étant fixé dans une monture, il aurait été employé comme amulette aussi. L'un des traits caractéristiques du culte de Sarapis, fleurissant à l'époque impériale romaine, fut le rapport personnel avec le dieu, la croyance à son aide miraculeuse qui s'exprime par le grand nombre des représentations portables, de pe-