Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 50. (Budapest, 1978)

CASTIGLIONE, LADISLAS — SZENTLÉLEKY, TIHAMÉR — SZILÁGYI, JEAN-GEORGES: Art antique au Musée Déri de Debrecen et dans d'autres collections hongroises

25. Garçon noir. Collection de L. Castiglione. 26. Figure en relief: Harpocrate assis dans une barque-papyrus. Collection de L. Castiglione. de sa main gauche et mettant sa main droite à sa bouche. Le type iconographique qui rappelle la navigation céleste de Horus identifié au Soleil, et en même temps le recel dans les marais et le surgissement des eaux primitives est très fréquent sur les terres cuites égyptiennes d'époque romaine (par exemple W. Weber, Terrak. p. 62 et suiv.). Le parallèle le plus proche de la pièce ci-présentée est publié par R. Pagenstecher (Exp. E. v. Sieglin. II, 3. Leipzig 1913, pl. XXXV, 12); les deux exemplaires appartiennent à la sculpture en faïence égyptienne au modelé sommaire de la haute époque impériale. L. C. 3. Figure féminine nue accroupie, (fig. 27) Collection de L. Castiglione. Du commerce des antiquités du Caire. H. : 5,8 cm. Sa matière primitive est celle qui constitue le noyau de la ,,faïence" égyptienne, cependant sans émail, à la suite de l'usure ou bien de l'exécution de mauvaise qualité. Bas relief aux contours découpés; le dos est lisse, le devant est fortement endommagé. La figure féminine dont la tête est surmontée d'une couronne, laisse voir, de face, son sexe et repose ses bras repliés au coude sur ses genoux. D'après des représentations analogues, elle devait tenir des récipients ronds de ses mains. Le type iconographique égyptien tardif très fréquent surtout parmi les terres cuites gréco-égyptiennes, appelé généralement „Baubo" n'a aucun rapport avec le Baubo du mythe eleusien, ni avec l'obscénité, même pas dans le sens qu'il aurait eu une signification apotropaïque. La représentation servit à conserver une tradition rituelle magique, à en donner la forme votive et à la garder en forme d'amulettes. La coutume décrite par les écrivains grecs aussi (Herod., II, 60; Diod., I, 85;