Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 50. (Budapest, 1978)
MRAVIK LÁSZLÓ: Paolo da Caylina három festménye
művészeti Múzeum darabja esetében is megkockáztatható. A szentek pontos megnevezése nem okozhat különös nehézséget, hiszen ugyanezen öltözetben, hasonló karaktert mutatva és egykorú festményeken előfordulnak. Mindketten a vértanúságot jelző pálmaágat tartják, egyikük rövid szakállt visel, a másik sima arcú, fiatalabb férfi hóna alatt könyvet tart (5. kép). Ezek alapján azonosíthatóak Szent Fausztinusszal és Jovitával, Brescia két védőszentjével. A hitvallók a legenda szerint i. u. 120-ban szenvedtek vértanúságot Bresciában. Többféle öltözékben is megjelenhetnek, így lovagi páncélban, vagy más lovagi öltözékben, lovon ülve is. Előfordulnak azonban a budapesti zászló ábrázolása szerint is. Erre két igen ismert példát hozunk fel. Egyik Vincenzo Foppának a trónoló Madonnát Szent Fausztinusszal és Jovitával ábrázoló műve (52. kép), 30 a másik Moretto 1520 tájáról való munkája, a „Stendardo dell'Orifiarnma", 31 ahol a két szent a keresztet tartja; jelenleg mindkettő a bresciai képtárban látható. Moretto és Caylina (akinek a budapesti zászlót tulajdonítjuk) munkáinál a szentek hasonlósága igen erősen nyilvánul meg, szinte portrészerűnek mondható, de a Foppaművel is egyértelmű a hasonlóság. Joggal feltehető tehát, hogy sokat szenvedett képünk egy Szent Fausztinusznak és Jovitának szentelt egyházi intézmény számára készült zászló. E tekintetben is hasznos útbaigazítást ad számunkra Paglia igen alapos műve, amikor a Disciplina di SS. Faustino e Giovita leírását adja, eképpen: ,,Hora andiamo uerso costesa Disciplina, nella quale uederemo dipinta á fresco, La Uita e passione di nostro Signore, il monte Caluario copioso di figure, et due confanoni á olio, del Foppa, maniera antica. Di sopra uediamo distintamente il martirio de sudetti santi Faustino et Giouita, pure á fresco, et la tauolo dell' Altare, de med. o. Auttore ma di sua prima maniera". 32 A Disciplinában tehát létezett egy Passiofreskósorozat, két zászló, egy freskó a nevezett szentek vértanúságával és egy oltárkép, valamennyi Foppa műve. A leírások alapján aligha gondolhatunk az idősebb Foppára, akinek bresciai tevékenysége különben is igen jól dokumentált, s ilyen lélegzetű munkája nemigen maradhatott volna ismeretlenül, ezért már az első modern Foppa-monográfia 33 is Paolo Foppát, azaz Paolo da Caylinát vélte a Disciplina dekorátorának. Carboni 34 már más művészek itteni munkáiról is megemlékezik, s említ egy különös zászlót is, mely azonban nemigen lehet azonos a Paglia által említettek egyikével sem: „Tiene lougo di Távola deli' Altare un Gonfalone prezioso, del quale si servono Ii Disciplini nelle piu solenni funzioni, tutto lavorato ricamo di seta, ed, oro, il quale mostra le immagini de SS. Faustino e Giovita adoratori della SS. Croce; e dall'altra parte Cristo Crocefisso con Marie Vergine e S. Giovanni ai lati." Látható, hogy nemcsak a zászlókkal, de az előzőekben Pagliától idézett oltárképpel sem lehet azonos. A Carboni által leírt, inkább iparművészeti jellegű munka azonban rávilágít arra, hogy a zászlót oltárkép céljaira is fel lehetett használni. E sokféle és változó funkció bi30 Ff oui k es — M ai o ce hi : id. m. 236, 287, 386. (a szerzőség tekintetében bizonytalan, Caylinához való stílusközelségét is említi; eredetileg talán a San Faustino in Riposo oratóriumában állt, később a bresciai Camera di Commercióban). — Witt g ens, F.: id. m. 104—105. (már egyértelműen Foppának tulajdoníthatja). 31 Gombosi, G.: id. m. 99. — Pannazza, G.: id. m. cat. 87. felhívja a figyelmet arra, hogy a források több olyan zászlót is említenek, melyekkel Moretto müve azonosítható. 32 P a g 1 i a, F. : id. m. Vol. I. 128. ms. 70. 33 Ffoulkes — Maiocchi : id. m. 204. 34 Carboni, G. B. : id. m. 30.
