Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 26. (Budapest,1965)

NAGY TIBOR: A Szépművészeti Múzeum Epona-domborműve

/(6) Aquincum (polgárváros Î). Öntött bronzlemez (6. kép). 79 mm magas, 67 mm széles, 1 — 1,5 mm vastag. Az ábrázolást csavart oszlopos aedicula keretek. Epona kezét a feléje forduló csikók fejére teszi. A darab hitelességét Hampel alaptalanul vonta kétségbe.

117 Az 1. változathoz soroljuk a következő emléket is, ahol háromnegyed nézetben csak a csikók mellső része látszik, amint előrelépve az istennő öléből esznek: g(l) Saint-Leu, az antik Portus Magnus (Mauretania Caesariensis) helyén. Durva kivitelű relief. Epona jobbjában paterát, baljában bőségszarut tart. A két csikó közül a bal oldali felszerszámozott. A háttér bal oldali felső részén E-formában bevésett minta, amelyben istálló, illetve Hades-kapu rajzát vélte felismerni a kutatás.

118 2. Konvergens, antithetikus változat. A csikók az istennő mögül vagy mellől ferde átlós vonalban lépnek ki, illetve nyugodtan állnak. a(8) Dalheim. Töredékes szoborcsoport. Az istennő jobb oldalán látható csikó átlós irányban, a bal oldali — amennyire a töredékből megítélhető — szorosan a trónus mellett állt, és fejét Epona felé fordította ( ?). Epona ölében kosár vagy gyümölcs nem vehető ki.

119 6(9) Worms, dombormű. Felső része letört. Az Epona mellől kétoldalt ferdén kilépő csikók, fejüket visszafordítva, a trónoló istennő ölében tartott kosárból esznek.

120 c(10) Limbach (Saarland); út mentén fekvő császárkori polgári településről. A relief formája lekerekített hátú trónust utánoz. A két apró csikó a trónus kartámlái alól lép ki. Epona ölében gyümölcsöstál.

121 d(] 1) Köngen (8. kép). Magas dombormű az ottani auxiliaris tábor praetoriumának területéről. Epona ölében nagy fonott gyümölcskosár. A két, ugyancsak nagyméretű és robusztus ló az istennő mögül félig kifordulva nyugodt tartásban áll. Az emlék kora: A Severus-féle dinasztia évtizedei.

122 e(12) Heddernheim. Ovális alakú domborműves táblácska. Az I. számú Mithraeumban találták. Epona baljában bőségszaru; jobbját (melyben paterát tartott ?) a fejét viszszafordító jobb oldali csikó hátára teszi. A bal oldali csikó nyugodtan előre lépdel.

123 E Mithras-szentély az i. sz. III. század első felében volt használatban. 260 táján pusztult el. 3. Derékszögű antithetikus változat. Emlékanyagát már dolgozatunk első részében összeállítottuk: «(13) Roma, a Maxentius-cirkusz falfestménye (5. kép), b (14) Adria, intaglio. c(15) Itália, ismeretlen lelőhely; intaglio. rf(16) Poetovio, dombormű. e(17) Aptaat, dombormű. 117 R e i n a c h, S.: Epona. 40. old., 68. sz.; M a g n e n — T h e v e n o t: Epona. 246. sz.; Benoit, F.: Mythes. 41; Benoit, F.: Archetypes. 107. A lelőhelyre: Haeufler, J. V.: Buda-Pest, historisch-topographische Skizzen von Ofen und Pest. 1854. II. rész 38 és I. rész 4: a Hajógyár-szigettől északra fekvő Duna-part — tehát a polgárváros körzete. A darab jelenleg a Magyar Nemzeti Múzeum Régészeti Osztályának gyűjteményében található. Ltsz. 61.13. 36. A darab tanulmányozását és a fényképet dr. B. Bónis Éva előzékenységének köszönöm. 1,8 Gsell, S.: Rev. arch. Ser. III. vol. XXXVII (1900) 260-261; Arch. An/, 78h (S c holten); R e i n a c h, S.: Rev. arch. Ser. HI. vol. XL ( I 902) 237; Benoit, F.: Mythes. 56; Magn en — T h e v en o t : Epona. 21 6. sz., B e n o i t, F.: Archetypes 107 — 108 (az ábrázolás ibériai prototípust követne?). 119 R e i n a c h, S.: Epona. 37. old., 64. sz.; Espérandie u: 4207; Magnen — Thevenot: Epona. 205. sz. 120 E s p é r a n d i e u : 6040; Magnen —Thevenot: Epona, 208. 121

Espérandieu: 4479; Schleiermache r: Studien. 134; MagnenT Ii i'venot: Epona. 206. sz., 42. t. 122 Espérandie u: C(omplément) 586; B e h re n s, 0.: Germanische und gallische Götter in röm. Gewand.

2 29; M a g n e n — T h e v en o t: i. m. 211. sz., 43. t; Schleiermacher, W: Studien. 129 szerint e dombormű legkorábban ail. század második felében készült. 123 C u m o n t, Fr.: Textes et Monuments relatifs au culte de Mithra. IL Bruxelles. 1898.367. old.; Reinach, S.: Epona. 39. old., 67. sz.; Espérandieu: C. 135; Schleiermacher, W.: Studien. 129 — 130; Magne n —Thevenot: Epona. 210. sz.; V e r m a s e r e n, M. J.: Corpus inscriptionum et monumentorum religionisMithriacae.il. Hagae, 1960. 68. old., 1094. sz.