Szilágyi János György - Kaposy Veronika szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 5. (Budapest, 1954)

CASTIGLIONE, LADISLAS: Un nouveau fragment du groupe des trois Charités

disias est l'époque d'Hadrien,

33 s'est alors que florissait son école de sculpture qui joua un rôle dominant dans tout l'empire depuis la fin du I

er siècle.

34 L'école avait produit ses oeuvres les plus importantes à l'époque d'Hadrien et au début de l'époque des Antonin.

35 Tout ceci permet de supposer que les groupes de Charités de cette époque ont été exécutés par des maîtres d'Aphrodisias. Le goût éclectique se manifestant dans les groupes, ne contredit pas non plus à cette hypothèse.

36 A Cyrène, où trois groupes de Charités — dont deux datent certainement de l'époque d'Hadrien — ont été trouvés, sur le socle d'une statue de Zeus figure un nom d'artiste qui indique un membre de la dynastie de sculpteurs d'Aphrodisias.

37 Cette statue est proche de la série de dieux exécutée sûrement par des maîtres d'Aphrodisias, série conservée à Copenhague.

38 C'est donc à juste titre que l'on peut supposer que parmi les sculpteurs des groupes des Charités du II

e siècle les maîtres de l'Asie Mineure aient joué un rôle fort important. Parmi les groupes de Charités connus, le torse de Budapest occupe une place particulière. Il ne ressemble point aux exemplaires éclectiques, manquant de force, du II

e siècle, statues dans lesquelles nous cherchons en vain la structure solide du corps.

39 On pourrait le mettre en rapport de préférence avec le petit groupe de Cyrène et l'Aphrodite de Cyrène, apparentée à celui-ci. C'est particulièrement la taille élancée de la figure d'Aphrodite et sa richesse plastique qui présentent des traits de parenté. Quant à l'attitude, à la structure physique

40 et à la concentration des formes, il est le plus proche du groupe de haute époque de Sienne. Le torse, réduit à peu près à la moitié des dimensions de l'original

41 trahit, malgré son état fragmenté, plus sur l'harmonie et le rythme parfaits du groupe que les exemplaires maniérés et mal équli"Hirschfeld: PWRE I. (1894), p. 2726. F r e d r i c h : op. cit. pp. 361 et sqq. Rostovtzeff: Gesellschaft und Wirtschaft. T. II. p. 277. Chap. 7, Note 2a. Magie, Roman Rule in Asia Minor. (1950) p. 132, passim. 34 L ö w y : Inschriften griechischer Bildhauer. (1885), N° 364—373, 549. Hauser Fr. : Die neu-attischen Reliefs (1889), p. 188. Hekler: A klasszicizmus jelentősége és térfoglalása az ókori művészetben (L'importance et l'expansion du classicisme dans l'art de l'antiquité) (1921) pp. 29 et 30. L i p p o 1 d : Kopien, pp. 106 et sqq. T o y n b e e : The Hadrianic School (1934), pp. XXV et XXVI. pp. 242 et 243, S n i j d e r : Critica d'Arte 1935 pp. 30 et sqq. D u c a t i : L'arte in Roma (1938), p. 235. P o u 1 s e n : Katalog Ny Carlsb. Glypt. (1940), p. 359. T o y n b e e : Latomus IX (1950), pp. 61 et sqq. Je n'ai pas pu obtenir l'ouvrage de M. Squarciapino: La Scuola di Afrodisia. Studi e Materiali del Museo deHTmpero Romano. 1943. 35

Toynbee: Hadr. School, pp. 242 et sqq., Latomus: loc. cit. p. 63. 36 M e n d e 1, G. : Catal. II. p. 177 et n° 461, pp. 503—505. Sur les particularités de style de l'école, entre autres : L i p p o 1 d : Kopien, loc. cit., S n i j d e r : op. cit. p. 32. T o y n b e e : Fladr. School, p. XXV. Toynbee et Snijder soulignent que l'école d'Aphrodisias travaillait également en bronze. Le rattachement du groupe des Charités à cette école n'exclue donc pas la possibilité qu'il ait été exécuté en bronze, ainsi les éléments d'appui troublant l'harmonie n'y figurèrent pas. Cf. Lullies: p. 47. 37 B a g n a n i : pp. 238 et sqq. L'inscription (SEG no 136) date la statue de 138. G h i s1 a n z o n i : Notiziario arch. II. 1916, pp. 207 et sqq, t. III

—IV. L. Mariani: Notiziario T. III. 1922, pp. 7 et sqq. Fig. 1 et sqq. C h a m o u x, F. : BCH. 1946, pp. 67 et sqq. considère le maître comme cyrénéen. Par contre : Toynbee; Latomus: loc. cit. p. 62, note 1. 38 P o u 1 s e n, F r. : N°. 521 et sqq. Particulièrement le Poseidon Nr. 524. 39 Particulièrement les groupes du Vatican, de Paris et le grand groupe de Cyrène. Sieveking, J. : loc. cit. Anm., p. 4. 40 K 1 e i n : loc. cit. C'est en premier lieu d'après la structure du corps que Klein situe le groupe à l'époque du «rococo antique», au début du 1er siècle avant notre ère. 41 Les dimensions des exemplaires restés : L u 11 i e s, p. 47. D'après un calcul en moyenne il dit le modèle haut de 1,25 m.