Hedvig Győry: Mélanges offerts a Edith Varga „Le lotus qui sort de terre” (Bulletin du Musée Hongrois des Beaux-Arts Supplément 1. Budapest, 2001)

MELINDA AL-RAWINÉ KŐVÁRI: Die Verkündigungsszene in der koptischen und byzantinischen Kleinkunst - unter besonderer Berücksichtigung der Anwendung der Szene auf Textilien, Ampullen, Ringen und Armbändern

Diese Form der Verkündigungsszene erscheint auf dem fünfteiligen Diptychon aus Mailand als ein Teil der Bildfolge.

20 2. 2. Die Verkündigung an die spinnende und sitzende Maria In der Katakombenmalerei (Priscilla-Katakombe, cubiculum IV.) erscheint die Verkündigungsszene, in der ein stehender und nicht geflügelter Engel die auf einem Sessel sitzende Maria grüßt.

2

' Auf der Nebenseite des sog. Pignatta (oder Pignati)-Sarkophages sind links Maria, die neben einem mit Wolle gefüllten Korb sitzt, und der stehende, geflügelte Engel dargestellt.

22 Auf der späteren (nach der Meinung von P. van Moorsei 1225 n. Ch. datierten) Malerei von Deir es-Surian ist der Korb mit der Wolle hauptsächlich als Dekorationselement verstanden. Er ist in Zusammenhang mit Maria und der Tätigkeit Marias nicht mehr so wichtig wie in den früheren Beispielen. Die Interaktion zwischen den beiden Gestalten ist sehr ausdrucksvoll und die Gesten und Gebärden spielen eine große Rolle.

23 Ein großer Hals- und Brustschmuck wurde vermutlich in den Ruinen eines Klosters in der Nähe von Assiut gefunden. Die griechische Inschrift "Herr, hilf der Trägerini" verweist auf den Verwendungszweck.

24 In der Mitte des Goldmedallions ist die Verkündigungsszene dargestellt. Rechts steht der kleinwüchsige, geflügelte Engel, der die Rechte zum Gruß erhoben hat, links sitzt Maria in einem Korbsessel und nimmt mit ihrer Rechten die Gruß des Engels entgegen.

25 * Z. B. Volbach, a.a.O. (Anm. ifi). Nr. 119, S. 84-85. :l Z. B. J. G. Deckers-H. R. Seeliger-G. Mictke, Die Katakombe "Santi Marcellino e Pierto". Repertórium der Malereien, Münster 1987, Tcxtband:S. 223-225, Tafelband: 17; H. Liell, Die Darstellungen der allerseeligsten Jungfrau und Gottesgehärerin Maria, Freiburg 1887, S. 199, Taf. II. No. 1. - Die Darstellung der spinnenden oder neben einem Korb sitzenden Frau war sehr beliebt auf griechischen Vasen. Siehe dazu: II. Blümner. Technologie und Terminologie der Gewerbe und Künste bei Griechen und Römern I, Leipzig-Berlin 1912. 21 Farbabbildung z. B.: P. van Moorsei, La grande Annonciation de Deir es-Sourian, BIFAO 95 ( 1995), Taf. I-IV. :J Koptische Kunst, Kat. 163; Ägypten. Schätze aus dem Wüstensand. Kunst und Kultur der Christen am Nil, Wiesbaden 1998, Kat. 206, S. 204-205. " Weitere Medallions mit der Verkündigungsszene: das Medaillon aus Edfu (P. Lemerle, Un bois sculpté de l Annonciation, in: Essais sur le monde byzantin, London 1980, S. 104), ein Bronzcmedaillon in München: " EYAOrHA THI AFHAZ MAPIAZ AIAKONIA THE KONSTANTINHI (M. Vassilaki (Hrg), Mother of God. Representations of the Virgin in Byzantine Art. Benaki Museum, Athens 2000, S. 269, Kat. 5.) Das beidseitig verzierte Medaillon aus dem Mittelmeerraum enthält die Verkündigung und die Geburt (ibid., S. 290, Kat. 10.).