Cseri Miklós, Balassa M. Iván, Viga Gyula szerk.: Népi építészet a Kárpát-medence északkeleti térségében - A Miskolcon 1989. május 15-16-án megrendezett konferencia anyaga (Miskolc; Szentendre: Szabadtéri Néprajzi Múzeum: Herman Ottó Múzeum, 1989)

Sabján Tibor: A tüzelőberendezések terminológiai vizsgálata Északkelet-Magyarországon

SZAMOTA István-ZOLNAI Gyula 1902. Magyar Oklevélszótár. Budapest SZINNYEI József 1893-1901. Magyar Tájszótár. Budapest VAJKAI Aurél 1937. Adatok az Alsó-Hernádvölgy es az abaúji Cserehát népi építkezéséhez. NÉ. XXIX. 263-272. VISKI Károly 1933. Bódva-környéki tűzhelyek. NÉ. XXV. 21-23. Terminologische Untersuchung zu den Heizungseinrichtungen in Nordostungarn Der nordöstliche Raum des ungarischen Sprachgebietes ist ausserordentlich reich an Herdund Ofentypen sowie an deren Formenvarianten. Von dieser Vielfalt ist auch die Terminologie in Bezug auf die Heizungseinrichtungen charakterisiert. Im folgenden werden zwei Begriffe vom Verfasser der vorliegenden Studie eingehender untersucht. Er analysiert hier die Bedeutung der auf diesem Gebiet anzutreffenden Wörter sut und kocik sowie deren Beziehung zu den Heizungsterminologien der umliegenden Gebiete. Zur Untersuchung dieser Frage macht sich ein skizzenhafter Überblick über die Heizungstypen der benachbarten Grosslandschaften und der mit ihnen verbundenen wichtigeren Bezeichnungen notwendig. Nach Süden hin haben sich die von aussen beheizbaren Lehmöfen vom Typ der Grossen Ungarischen Tiefebene verbreitet. Ihr charakteristischster Wortschatz lässt sich mit den Wörtern sut, das für den sog. Ofenwinkel (ung.: kemencezug) steht, und kucik beschreiben, welches sich auf die erhöhte Bank neben dem Eingang bezieht. Nach Westen hin kann das gemischte Vorkommen der von aussen beheizten Öfen sowie der aus Lehm gebauten Öfen beobachtet werden. Die Winkel neben der Wand werden szurgyik oder kuckó genannt, während die Öfen selbst oft siska oder siskó heissen. In einzelnen Gegenden des Partium (einstige Komitate von Zaránd, Mittel-Szolnok und Kraszna sowie um Kővár) und von Transsylvanien verbreiteten sich die mit einem Kamin kombinierten Stubenöfen, deren zahlreiche Terminologiegruppe bekannt ist und von der der Verfasser hier nur die gebräuchlichen Begriffe sur und sutu hervorheben möchte. Während des 18. und 19. Jahrhunderts vertraten in Nordostungarn die mit Funken- und Rauchfang versehenen, von innen beheizten Öfen die traditionellen Heizungseinrichtungen. Im Verlauf des 19. Jahrhunderts geriet die Wohnkultur dieser Gegend dann jedoch unter eine stark nach Süden ausgerichtete Wirkung. Zu der Zeit verbreitete sich hier der von aussen beheizte Ofen aus der grossen Ungarischen Tiefebene, dessen Alleinherrschaft später zu Beginn des 20. Jahrhunderts zu bröckeln begann, als sich die traditionelle Wohnkultur allmählich auflöste. Beim Rauchabzug der von innen beheizten Öfen können zwei landschaftliche Varianten unterschieden werden. In dem Gebiet vom Fluss Sajó nach Osten hin leiteten die schräg angebrachten Rohre (ung.: kürt) den Rauch der Öfen unter den Rauchfang in der Küche. Charakteristische Termini hierfür waren kabola. töcik und töc. Von Sajó nach Westen hin verbreiteten sich senkrechte Rohre, die den Ofenrauch auf den Boden leiteten. Die einzelnen Teile dieser Heizeinrichtungen können mit den Wörtern kürtő, tüzpad, szapha. cseresznyeg. tiszpal oder kocik belegt werden. Nach dieser allgemeinen Umschau untersucht der Verfasser den Bedeutungsinhalt des Wortes kocik und unterscheidet drei Gruppen. 1. Kocik wird in diesem Gebiet die Heizpank vor dem Ofenloch genannt, und zwar selbst dann, wenn sie vor dem Ofenloch eines von innen beheizten Ofens im Zimmer ist, und auch dann, wenn sie sich in der Küche vor dem Ofenloch eines von aussen beheizten Ofens befindet. 2. Bekannt ist auch, dass unter kocik Ofenbank oder Ofenboden verstanden wird. 3. Vielerorts wird auch der Ruheplatz zwischen Ofen und Wand als kocik bezeichnet. Für die Bedeutung des Wortes sut können zwei Hauptgruppen unterschieden werden. 1. Für sut ist die Bedeutung des Winkels hinterm Ofen ebenso bekannt wie in der 3. Bedeutung von kocik.