Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 16. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2003)

CSERI MIKLÓS: A szabadtéri múzeumok szerepe és lehetőségei a változó világban

A szabadtéri múzeumok fejlődése az elmúlt 100 évben a kisebb-nagyobb hullámvölgyeket le­számítva, töretlennek tűnik. Az ún. első és máso­dik hullámos telepítésre a parkszerű elrendezés és működtetés volt a jellemző, mely legtöbbször párosult olyan népszórakoztató intézményekkel, mint például állatkert vagy vidámpark stb. A II. világháborút követő ún. harmadik hullámos sza­badtéri múzeumok az előzmények tapasztalatai­ból tanulva, már olyan korszerű skanzeneket for­máztak meg, melyek a népi élet egészét vagy egyes jelenségeit a fentebb említett komplex mó­don tudták megjeleníteni. Erre a töretlen fejlő­désre mi sem jellemzőbb adat, mint az a tény, hogy az 1990-es évekre a világ múzeumlátogató közönségének már több mint 30%-a ezeket a folkmúzeumokat, szabadtéri múzeumokat keres­te föl. A világ skanzenjeit tömörítő szakmai szerve­zet 2001-ben Szentendrén tartotta 20. kongresz­szusát, melynek alaptémájául nem véletlenül az alábbi címet adta: „ Új évezred, új kihívások a szabadtéri múzeumok előtt" . Ezen belül három altémát vitattunk meg, úgy mint: a. , Egy 19. századi gondolat továbbélése a 21. században. b. , Hol a határ térben, időben tematikában? c. Társadalmi elvárások, múzeumi válaszok. A világ „skanzenológusai", szabadtéri specia­listái már érzékelték, hogy az egyetemes muze­ológiában megismert és feltárt jelenségek (mint például közvetítői és befogadói értékválság, a mass = tömegturizmus hatásai, vizuális kultúra robbanásszerű fejlődése, komputerizáció, digita­lizáció stb.) nem hagyják érintetlenül skanzenje­inket sem. Melyek is ezek a legfontosabb problé­mák? Először is a legtöbb helyen megfogalmazódott az eredeti tudományos és telepítési koncepciók tematikai, időbeli és térbeli bővítésének igénye. Főleg a miénktől fejlettebb társadalmi fejlődést produkáló országokban fokozatosan nyitnak más társadalmi rétegek prezentációja, megjelenítése felé. A parasztság mellett megjelennek a városi polgárság, a nagyipari munkásság építményei, feltűnnek a munkáskolóniák, esetleg az emigrá­ció, és a diaszpórák jellemző építményei és élet­módtípusai. Gazdagodhat ez még kis- és közép­méretű műhelyek, manufaktúrák építményeivel és enteriőréivel, és újabban a már megszokott ét­termek és kocsmák, esetleg templomok mellett, egyre több vallási, kulturális közösségi, sőt egészségügyi objektumok is megjelenítődnek. Például kálvária, imaterem, olvasóegyleti épület, tradeunion-center, községháza, vámház, orvosi rendelő, vagy például Arnhemben tbc-s elkülöní­tő pavilon. Egyes országokban, mint például a walesi Sant Fagansban egy hatlakásos bányász­kolóniabeli sorház 1800-1985 között lakáson­ként mutatja be az építészet és életmód fejlődé­sét. Arnhemben egy négylakásos sorház az egy­kori szövőipari munkásság életmódváltását köve­ti nyomon az 1970-es évekig (Renault 4-es a ház előtt). A belgiumi Bokrijkben Antverpen egy többemeletes házblokkja épült fel, s Oslóban há­rom éve áll egy négyemeletes panelépület, me­lyek a 20. század nagyvárosi életmódját repre­zentálják. Az európai szabadtéri múzeumok kiállításaik gazdagítása érdekében előszeretettel élnek az eredeti telepítési koncepció időbeli bővítésének eszközeivel is. Részben visszanyúlnak a múltba, hiszen a régészeti ásatások, a település feltárások egyre biztosabb alapot adnak a néprajz elérhető­ségétjelentő 18. századnál korábbra történő visz­szatekintésre. A kelta, viking, vaskori vagy ép­pen gall telepek, esetleg a magyarországi honfog­lalás kori és középkori falu- és házrekonstrukci­ók népszerűsége és látogatottsága egyre na­gyobb. De tetten érhető az is, hogy skanzenjeink a közelmúlt vagy éppen a jelen felé tágítják a be­mutathatóság időpontját. A tamperei Amuri mú­zeum az 1950-es, 60-as éveket mutatja be mun­káslakások sorozatával, ahol az 1952-es évet pél­dául Paavo NURMI olimpiai bajnok futásának rádióközvetítése jelzi. Az előbb említett walesi bányász-sorház utolsó lakásának nappalijában az 1980-as évekből származó Thomson televízió az akkor népszerű szappanoperák folyamatos vetíté­sével idézi meg a kort. Számunkra minden kép­zeletet felülmúl a walesi szabadtéri múzeum, amely egy óriási társadalmi merítéssel megfogal­mazott elképzelés alapján felépítette a „House for the Future" épületét, mely már 2038-at repre­zentálja. Mind az épület, mind pedig a berende­zése a kollektív képzelet szüleménye, így esztéti­kailag és formai szempontból is elborzasztó. De nagyon népszerű. A térbeli bővítéssel elsősorban a különböző békediktátumok által létrehozott, jelentős diaszpórákat jelenlegi határainkon kívül tudó ke­let-közép-európai nemzetállamok skanzenjei él­nek. Tallinnban, a Szibériába kitelepített észtek életmódját próbálják rekonstruálni, a dél-lengyel_ Sanokban a Sztalin-éra alatt megsemmisített és eltüntetett lemkek és bojkok házai sorakoznak.

Next

/
Oldalképek
Tartalom