Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 11. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 1997)

FÜGGELÉK

szabb kőpadkát véstek. Más helyeken is vésőnyomok mutatják az ember kezének átalakító munkáját. Je­lenleg csak mintegy 3-5 métert lehet behatolni, mert hatalmas leszakadt sziklák a további utat elzárják. A községtől északra, a Pusztaszőlő-dűlőben a nép­hit szerint egy pince volna, amiből alagút vezetett az Alsó utcába. Ebben lenne a dobokai vár kulcsa. Vala­mikor ezen a területen szőlő volt. Állítólag nagy kör­zetben csak egyetlen helyen találhatók kövek. A falu­beliek állítása szerint, még 1914-ben is karvastagságú lyuk vezetett itt a mélybe, melyen át 5-6 m hosszú karót is le lehetett dugni. Ha ezen a nyíláson át apró köveket dobtak le, a föld belseje üregesen kongott. A területet, mivel elutazásom előtti este hallottam róla, bejárni nem tudtam. A rendszeres kutatás fogja eldönteni, hogy a Hat­holdon talált malomkövek, a Biszó tövében fekvő vésett kőszikla, a „Kőfyuk", ez az állítólagos pince és a hozzájuk fűződő néphit milyen kapcsolatban van a község korábbi életével. Néhány talált cserép alján (a Hatholdon, a római romok között, Csomafája ref. temploma körül stb.) az is gyanítható, hogy a temetők mellett talán közép- vagy újkori településnyomokra is fogunk bukkanni. Mivel azonban a trágyával állandóan sok új edénycserép is kerül ki a földekre, egyéb nyomok hiányában felszíni vizsgálattal ennek határozott eldöntése lehetetlen. Bádok községtől nyugatra, a Borsoshegy lejtőjén kriptának nevezett rész van, ahová a falubeliek állí­tása szerint valamikor temetkeztek (22). Ezt a terü­letet sem vizsgáltam át, mert Mészáros György bádo­ki öreg gazdával, aki a helyet állítólag pontosan is­meri, nem tudtam beszélni. A kidéi unitárius templom kriptájában (23) több csontváz van. A koporsókból, melyeknek egyes részei ma is jó állapotban vannak, kidobálták a csontokat és széthányták. A falomladékok, töltésnek behordott ho­mok és szemét közül Kovács Lászlóval paszomány- és vászonmaradványokat mentettünk meg. A romokból három csontváz egyes részei kerültek elő. Állítólag a templom építőjét temették ide családjával együtt (újabb kori temetkezés?). d) Egyéb nyomok Varga János, aki Borsán a szőlőben lakik, a község határának déli részén, „Nagyfáca" nevű terület szaka­dékos hegyoldalán edényeket talált. Őt nem találtam otthon, így sem a lelőhelyről, sem a leletekről köze­lebbi adatokat nem szerezhettem be. Felesége csak annyit tudott mondani, hogy valamiféle fémedények voltak, melyeket eladtak. Ugyancsak Borsa déli határán, a Halmok-dűlő ne­vű területen, 12—14 különböző nagyságú, kissé hosszú­kás halom van, melyek két sorban, kissé ív alakban so­rakoznak egymás mellé (24). Hozzávetőleg 3-6 m ma­gasak, 10-15 m hosszúak és 8-10 m szélesek. Bár a közeli Bánffy-tanyai tanító azt állítja, hogy ezek belse­je réteges kőzetből áll (az egyiket kőfejtők már meg­bontották), mégis szükségesnek látnám az egyik domb átvágását. Körülöttük nagy víztócsák állottak, ezért területüket részletesebben nem vizsgálhattam át. A geológiai vizsgálatok talán tisztázzák azt az ada­tot, hogy a kidéi völgyben Hathold és a Kostor-domb között, a kocsiút és a Kidei-patak közötti részen állí­tólag egy olajos vizű forrás van (2. kép 5.). III. A fenti és az esetleges további régészeti nyomok szerepe az élő néphitben Bár ez a munkaterület nem tartozik teljesen a ré­gészet körébe, azzal mégis olyan szoros kapcsolatban van, hogy szükségesnek tartanám az egyes régészeti nyomokhoz fűződő néphitnek az illető terület felásá­sával egyidejű begyűjtését. Az egyes területekhez fűződő néphitből - melynek legtöbbször komoly alapja van - anélkül, hogy erre súlyt fektettem volna, már mostani utam alkalmával is bukkantam egyes adatokra, melyek természetesen még kibővítésre várnak. Ilyenek: A kidéi néphit szerint, a község eredetileg a Hat­hold területén feküdt. A tatárok pusztították el. Az­után települt csak a község a völgy belső zugába, mos­tani helyére. A Kőlyuk nevű barlangot a néphit szerint a tatárok elől menekülő falunépe menedékül használ­ta fel. A barlang az egész hegyen átvezetett. A Pusztaszőlő-dűlő állítólagos pincéjéhez az a néphit fűződik, hogy ott van a dobokai vár kulcsa, s hogy onnan alagút vezet az Alsó utcába. Általában a legtöbb ősi településhelyről a köz­ségek népe azt tartja, hogy ott az óriások laktak. Az ilyen irányban meginduló rendszeres gyűjtő­munka régészeti és néprajzi anyagunkat egyaránt értékes adatokkal fogja gazdagítani, főként pedig a népi magatartás vizsgálatának (népi történetiség, az idő kérdése stb.) lesz szerves részévé. IV Munkaterv Első utamon megejtett felszíni vizsgálatok - a dolog természete szerint - általános jellegűek voltak. Céljuk csak az volt, hogy a feldolgozásra kerülő terü­leteken általánosságban a régészeti kutatási lehető­ségeket megállapíthassam. Az egész terület áttekin­tése a rendelkezésre álló idő és a már említett gátló körülmények miatt, még ebből a szempontból sem történhetett meg. A még hátralévő - különösen Bá­dok és Borsa határába eső - terület bejárására, továb­bá a már felfedezett nyomok és a négy község belső területének részletesebbb vizsgálatára még kb. l-l Va hétre volna szükségem. Az ásatások előirányzására és sorrendjének meg­állapítására csak a fenti munka elvégzése után tehetek végleges javaslatot.

Next

/
Oldalképek
Tartalom