Kalla Zsuzsa szerk.: Kegyelet és irodalom. Kultusztörténeti tanulmányok (A Petőfi Irodalmi Múzeum könyvei 7. Budapest, 1997)

II. TÁRGYAK (a halotti maszktól az emlékszobrokig) - Kovács Ida: Az utolsó pillanat lenyomata: a halotti maszk

1910. május 28-án meghalt Mikszáth Kálmán. Díszes ravatalát az Akadémia aulá­jában állították fel, a képes lapok fényképeket közöltek a kiterített halottról, majd a pompás temetésről. 9 Az író maszkját Stróbl Alajos, a kor egyik legnépszerűbb művé­sze készítette el. (Egy-egy példánya ma is a Magyar Nemzeti Múzeum, ill. a Magyar Nemzeti Galéria gyűjteményében található.) Rendhagyónak számít az a maszk-szobor, amely Kaffka Margitról maradt fenn, a Sárospataki Református Kollégium gyűjteményében. A finom arclenyomatra utólag tömött hajat és tágra nyitott szemet mintáztak. Jól látható egy hosszanti repedés (tö­rés?) nyoma is, amely végighúzódik a homloktól az állig. A gipsz Rolla Margit írónő hagyatékából került a múzeumba, s nem tulajdonítva neki különösebb jelentőséget, halotti maszkként tartották nyilván. A készítő neve bizonyos volt: Sassy Szabó Atti­la festőművész. Kaffka Margit 1905 és 1910 között bensőséges viszonyban volt a mű­vésszel, de kapcsolatuk még jóval Kaffka második házasságkötését megelőzően megszakadt. Amikor az írónő és kisfia 1918 novemberében fertőző spanyolnáthával kórházba kerültek, s ott meghaltak, ágyuknál ott virrasztott a férj: Bauer Ervin. Dr. Jaulus Borbála, aki Kaffka Margit egyik kórházi kezelőorvosa volt, személyesen je­gyezte le a haldokló végakaratát, s mellette volt a halál pillanatában is. A doktornő 1949-ben a Válasz hasábjain közreadta emlékeit, (Jaulus 1949) jegyzeteiben természe­tesen nem esik szó halotti maszkról. A maszk-szobrot Sassy Szabó Attila feltehetően még kapcsolatuk idején, 1905 és 1910 között készíthette Kaffka Margitról. Bár a maszkvétel kétségtelenül nem elsőrangú szobrászi feladat, mégis a neveseb­beket hívják művészek, koszorús írók-költők, politikusok halottas ágyához, s ők ezt a legritkább esetben utasítják vissza. Egy Jókai, Mikszáth, Ady, Móricz neve mellé ­egy Róna, Stróbl, Csorba, Medgyessy illik, így elégedett lehet a szobrász és az írót gyászolók tábora egyaránt. Ady Endre halotti maszkjának elkészítésével kapcsolato­san pl. egyszerre több jeles művészünk neve is felvetődik, s végül az a különös hely­zet áll elő, hogy az öntvény vételét valamennyien maguknak tulajdonítják. A legké­zenfekvőbb név Csorba Gézáé: Kétségtelen azonban, hogy a halottas ágy mellett megjelent Ferenczy Béni, Vedres Márk, Beck Ö. Fülöp és Hatvány Lajosné Winsloe Christa szobrásznő is. Az 1977-ben napvilágot látott Ady-tanulmánykötetben W. So­mogyi Ágnes (dolgozatának címe: Képzőművészek Ady halottas ágyánál) (W. Somogyi 1977) megkísérli teljes részletességgel rekonstruálni az Ady teteménél, 1919. január 27-én lezajlott eseményeket. Sorra veszi és bemutatja a szanatóriumi ágynál megfor­dult művészeket és prominens látogatókat valamint feldolgozza az érintett nappal kapcsolatos sajtóközléseket és utólagos vallomásokat is. Felkutatja és reprodukció­ban közli az Adyt betegen és halálában ábrázoló grafikákat, érmeket, szobrokat, s a későbbi síremlékhez készült különféle terveket. Végül a társintézményekben és a Pe­tőfi Irodalmi Múzeumban őrzött hat Ady-maszk alapján arra a következtetésre jut, hogy az Ady Endre arcáról fennmaradt halotti maszk negatívját minden valószínű­ség szerint Vedres Márk szobrászművész készítette. Megállapítja, hogy Ferenczy Bé­ni a költő halottas ágyánál mintázott egy maszkra emlékeztető arcszobrot, Csorba csupán rajzolt, Winsloe Christa szintén, s bár Beck Ö. Fülöp vett öntvényt, az vagy eltörött vagy ma is lappang. Somogyi Ágnes konklúziójával, tekintetbe véve a fel­mutatott bizonyító erejű dokumentumokat, egyet kell értenünk. Megrendítő sorokat olvashatunk Gellért Oszkár: Kortársaim című könyvének Kosztolányi Dezsőről írott fejezetében: „Pátzay Pálnál, a szobrászművésznél jártunk 1941-ben Illyés Gyulával, hogy megnézzük azt a halotti maszkot, melyet Babitsról készített. Az egyik polcon, fejjel hátrafordítva, észreveszünk egy gipszfigurát. Meg­kérdezzük Pátzaytól, az kinek a feje. - Halotti maszk. De nem mutatom meg, mert megijednétek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom