Déry Tibor: Börtönnapok hordaléka. Önéletrajzi jegyzetek, 1958 (Irodalmi Múzeum, Budapest, 1989)

Függelék - Felszólalás a Petőfi Kör sajtóvitáján, 1956. június 27.

FELSZÓLALÁS A PETŐFI KÖR SAJTÓVITÁJÁN, 1956. JÚNIUS 27. (Kiadatlan rész az ítélet nincs kéziratából) A kedves olvasó engedje meg, hogy szórakoztatására alant közöljem be­szédemet. Mindössze annyi változtatással, hogy e jegyzet szabályzata szerint, mely csak halottakat enged be a kertembe, a beszédben néven nevezettek kö­zül két ma is élőt csak betűvel vagy számmal jelöljem meg, s hogy a szöveg ma félreérthető utolsó két sorát elhagyjam. A helyenként pongyola fogalma­zás bizonyára izgatott lelkiállapotomnak tulajdonítható. „Néhány szót szeretnék ejteni arról a magatartásról, melyet ma az értel­miség számára, de elsősorban az írók és újságírók számára kötelezőnek tar­tok. Már most meg akarom jegyezni, hogy az itt sorra kerülő néhány gondo­latom nem tarthat igényt népszerűségre. Ismerem közéletünknek, főképp értelmiségi életünknek jó néhány vitáját a közelmúltból, s ezeknek összessé­géhez, az eddig kialakult képhez volnának megjegyzéseim. A viták általános irányával, tehát azzal, hogy egészükben bíráló, kritikai élük van, a legteljesebb mértékben egyetértek. De nem értek egyet a bírálat természetével, módszereivel, mondjuk úgy, hogy a mélységével s magasságá­val. Attól tartok, hogy túlságosan a felületi jelenségeket, a kórtüneteket tá­madja, s nem fordít elég gondot a lényegre, a kórokozókra. Nem teszi fel elég világosan azt a kérdést, hogy végeredményben hogy is kerültünk oda, ahol ma vagyunk. Mi az oka gazdasági bajainknak? Mi az oka lelki bajainknak? Mi az oka annak, hogy társadalmunk egésze nem érzi jól magát a bőrében? Három közkeletű feleletet kapunk ezekre a kérdésekre hivatalos helyről. Az egyik a személyi kultuszról szól, a másik a dogmatizmusról, a harmadik a demok­rácia hiányáról. De hogy jöhetett létre a személyi kultusz? Hogyan jöhetett létre a dogmatizmusnak az a kíméletlen egyeduralma, mely megbénította nemcsak életünket, de gondolkodásunkat is? Mi az oka a demokrácia hiá­nyának? Ezeket az okokat kell kutatnunk, s egymás közötti összefüggéseiket, ha azt akarjuk, hogy valamilyen tisztességes eredményre jussunk. Ebből a szempontból nézve mondom azt, hogy vitáink nem elégítenek ki, mert nem elég mélyek, és nem elég magasak. Hadd előlegezzem itt mindjárt a legelején személyes nézetemet arról, hogy melyik az az általános irány, amelyben kereskednünk kell, hogy valami­féle tisztes haszonhoz jussunk. Azt hiszem, bajaink kútforrása: a szabadság hiánya. Hogy félreértés ne essék: szabadságon én az egyénnek a szocialista társadalom kötelességei által korlátozott szabadságát értem, mind gazdasági,

Next

/
Oldalképek
Tartalom