Kelevéz Ágnes: „Kit új korokba küldtek régi révek”. Babits útján az antikvitástól napjainkig (Budapest, 2008)

„MINDENKI TÚLBESZÉL FELADATÁN” A Babits Emlékkönyvről

nincs közönsége — Babitsot nem olvassák.”9 Szabó Zoltán lehangolt önváddal azt állapítja meg: „Hát ide jutottunk, már gyászolni sem tudunk.”10 11 Többen emlege­tik Vörösmarty és Victor Hugo nagyszabású temetését, velük egyenrangú köl­tőfejedelemnek ítélve Babitsot, akit hasonló méretű nemzeti gyász illetne meg. Nem hangzik el, de magukban sokan összehasonlíthatták Ady többezres tömege­ket megmozgató végső búcsúztatását ezzel a csendes szertartással. Az emberek egységes távolmaradását (mely külön szociológiai vizsgálat tárgyát képezhetné) alapvetően a háborús hangulat félelmekkel teli fásultsága okozhatta, konkrétan befolyásolhatta a hivatalos elismerések elmaradása, a közvéleményt mindig is erősen alakító napisajtó tartózkodó hangneme, hiszen nem gyászkerettel és öles betűkkel jelentek meg ezen a napon a lapok, hanem legtöbbjük csak a harma­dik-ötödik oldalon foglalkozott a bekövetkezett halállal. E meglepő tartózkodás táplálkozhatott még a Babitsot egész életén keresztül kísérő szélsőséges támadá­sok vádjaiból, a Baumgarten Alapítvány rendkívül rosszízű sajtóvisszhangjából, a jobb és baloldal nyílt elhatárolódásából, és végül az ekkorra elmérgesedett népi­urbánus vitában elfoglalt babitsi helyből, amikor is egyik tábor sem tűzhette őt ki harci lobogóul, mert annál árnyaltabb, toleránsabb és európaibb volt magatartása. Legkevésbé tán műveinek olvasottságából következett a gyászolók kis létszáma, hiszen az írói kultuszok kialakulása nem feltétlenül áll egyenes arányban az el­olvasott oldalak mennyiségével. E szűk körű szertartás, melyen azonban a ma­gyar irodalom színe-java jelen volt, erőt is adott: az összetartozás, szolidaritás, egymásrautaltság érzését. „Megdöbbenve ébredtem rá - írja Hunyady Sándor -, hogy jól érzem magam [...] azért éreztem jól magam, mert mindenkit szerettem, aki a temetőben összegyűlt, [...] nem kellett tartanom senkitől. A szomorúság, amely körülfogott barátságos volt, mintha egy szorosan összetartozó család gyá­szolna.”11 Vas István nem a közösség melegét érezte elsődlegesnek, hanem éppen ellenkezőleg „ott az augusztusi melegben inkább a magunkra maradás hidege fu­tott át rajtunk - rajtam legalábbis.”12 Az aggodalom hamarosan újabb kézzelfogható módon válik valósággá. Jobb­oldali lapokban mocskolódó hangnemben írt, a tiszteletadás elemi íratlan törvé­nyeit semmibe vevő cikkek látnak napvilágot. Az Egyedül vagyunk szeptemberi számában Csuzy Mihály tollából Egy költő s egy folyóirat sírjánál13 címmel olyan írás jelenik meg, mely Babits után a Nyugatot is legszívesebben a föld alatt tudná. „A mai Nyugat: epigonok, herbertek, albínók tanyája. Még a jó hang is megfúl ha­sábjain. [...] Útját megfutotta, idejét betöltötte - ha lenne kegyelet a sírgondozók­9 Vas 1990. 242. 10 Szabó Zoltán: Babits temetésén. Jelenkor 1941. 16. sz. aug. 15. 2. 11 Hunyady Sándor: A gyászoló közönség. In: B.-Emlékkönyv 284. u Vas 1990. 242. 13 Csuzy Mihály: Egy költő s egy folyórat sírjánál. Egyedül vagyunk 1941. 9. sz. 8. 250

Next

/
Oldalképek
Tartalom