Kapronczay Károly szerk.: Orvostörténeti Közlemények 200-201. (Budapest, 2007)

TANULMÁNYOK — ARTICLES - FAZEKAS Tamás: A pitvarremegés áttekintő története

prognosztikai jelentőséget tulajdonítottak [„sphygmos" (gör.) = érverés, pulzus; sphyg­mologia = pulzustan). Idetartozik, hogy az utóbbi negyedszázadban több tucat, nagy elemszámú (összességé­ben több mint százezer embert évtizedeken át követő) epidemiológiai és csoportos vizsgálat bizonyította a pulzusszám (szívfrekvencia) és az élettartam közötti fordított összefüggést. Az eredmények egybehangzóan alátámasztották, hogy a 84/percnél nagyobb nyugalmi pul­zuszám és a szívfrekvencia-változékonyság (a legnagyobb és legkisebb pulzuszám közötti különbség) csökkenése egészséges és szívérbeteg populációkban egyaránt a teljes és cardio­vascularis halálozás növekedésével jár. A nyugalomban is szapora pulzus tehát a halál önálló kockázati tényezője és elő(re)jelzője. Közismert, hogy a lassú szívverésü állatok (bálna, teknősbéka, elefánt) sokkal hosszabb ideig élnek, mint a nagy szívfrekvenciájú, kis­termetű emlősök (egér, patkány, hörcsög, nyúl). Másfelől, minél nagyobb a szív mére­te/tömege, annál kifejezettebb fibrillációkészsége, amelyet persze a szívizom állapota és az arrhythmogen tényező(k) jelenléte (pl. heveny ischaemia, ioncsatorna-génhiba, kihűlés stb.) nagymértékben befolyásol. Az aránylag nagy szívvel bíró emlősállatok (ló, majom, kecske, kutya) és az „evolúciós piramis" csúcsán lévő ember (Homo sapiens) hajlamos pitvar- és kamraremegésre. A humán paroxysmalis pitvarfibrilláció gyakran néhány órán vagy egy-két napon belül magától - gyógyszeradás és/vagy elektromos beavatkozás (mesterséges sinus­ritmus-helyreállítás = cardioversio) nélkül - megszűnik, a szívkamrák remegésének (egér­ben, patkányban, macskában nagyon gyakori) spontán abbamaradása azonban emberben szakirodalmi ritkaság. Ilyen esetekben általában huzamos (percekig tartó) és vissza­viszatérő, kamraremegés látszatát keltő, kaotikus, polimorf (torsades de pointes) ventricu­laris tachycardiáról (VT) volt/van szó (Wiggers „pszeudofibrillációnak" nevezte), amely a betegek kb. négyötödében sponte sua abbamarad. Az ősi kultúrák közös vonása, hogy a szívet az érzés, az akarat, a gondolkozás és/vagy a lélek székhelyének tekintették. A népi beszéd mindmáig megőrizte ezt az ősi képzettársítást, és számos nyelv, köztük a miénk is, nagyon gazdag a szívvel kapcsolatos szólásokban („ami a szívén, a száján"; „aranyból van a szíve", „majd kiugrik a szíve", elszorul/sajog/meghasad a szíve"). Forgács Tamás (* 1959) átfogó akadémiai szólásgyüjteményében hat lapon so­rolja föl a szívre vonatkozó állandósult szókapcsolatokat, (köz)mondásokat. Az antik medicina egyik kiindulópontja az egyiptomi metutan, melynek kielmélői összekapcsolták a vér és a levegő (pneuma-doktrína) szervezeten belül elképzelt útját. Az óegyiptomiak már (másfél évezreddel a görög orvostudomány előtt) központi szervnek tar­tották a szívet. Az Ebers-papirus Az orvos titkos könyvének kezdete c. (99, 1—23) része a szívvel foglalkozik. Fölismerték a szívcsúcslökés és a verőérlökés egyidejűségét, a pulzus vizsgálatának diagnosztikai fontosságát. Megállapították, hogy „amikor a szív remeg, és több zsír van a bal mell alatt, vedd figyelembe a kissé süllyedő szívet, amely a betegség miatt kitágul [...]; „amikor valakinek az a sorsa, hogy felmenjen a magasságokba, vedd figyelembe, hogy a szív az, amely ezt eldönti" (idézi Lozsádi Károly * 1935). „Ha a szív remeg, kevés az ereje és legyengül, beteggé lesz, és közel a halál" (Ebers-papirusz; Brewer). E mondatok inkább a kamraremegés okozta „másodpercszívhalállal" hozhatók összefüggésbe, orvostörténeti szempontból azonban a pitvarfibrilláció történetének át­tekintése közben sem érdektelenek. Az egyik gyógyító kínai császár, Huang Di (Kr. e. 2695—2589) értekezésében (Huang Di Neijin = The Yellow Emperor's Canon of Internal Medicine) szintén utalt a szabálytalan ütőérverésre: „When the pulse is irregular and tremu-

Next

/
Oldalképek
Tartalom