Magyar László szerk.: Orvostörténeti közlemények 166-169. (Budapest, 1999)

KÖNYVSZEMLE — BOOK REVIEW

szignatúratan (bár ma is akad néhány híve) tévesnek bizonyult, alapkoncepciója - a világ rendszerezhetösége és törvényszerűsége - mai tudományos világképünknek is alapja maradt. A remek, néhány eredeti ábrával és címlapfotóval is illusztrált kiadás nem csak az első latin, illetve az első né­met edíció pontos szövegét hozza, hanem dokumentumok és segédletek egész sorával is segíti tájékozódásunkat. Megtalálhatjuk a Basilica Chymica mellékleteit, a De signaturis kiadásainak és fordításainak teljes, annotált jegy­zékét, sőt, a Crollra vonatkozó legfontosabb irodalom bibliográfiáját is. A kitűnő, a reneszánsz orvostudománya iránt érdeklődők számára nélkülözhetetlen kötetet névmutató is kiegészíti. Magyar László Demand, Nancy: Birth, death and motherhood in classical Greece. Baltimore and London, The Johns Hopkins University Press, 1994, p. 276. A nők helyzete a Kr. e. V. századi Hellaszban egyáltalán nem volt irigylésre méltó. A férfiakat nem csupán a közéletben, hanem a magánéletben, a családon belül is jóval több jog illette meg, mint a nőket, az asszonyok, lányok nemcsak másodrendű állampolgároknak, hanem egyenest alacsonyabb rendű lényeknek is számítottak a „demokrácia" e virágkorában. Szerepük - ha hihetünk a könyv nyíltan feminista, sőt, néhol talán kissé túlságosan férfiellenes magyarázatainak - csupán a férfiak ellátására és a fajfenntartásra korlátozódott. A görög társadalom korai házasságra, korán kezdett szülések sorára kárhoztatta a nőket: ennek megfelelően, mint azt orvosi szövegek és sírfeliratok alapján tudjuk, életüknek leggyakrabban a gyermekágyi láz vagy egyéb, a szüléssel, gyereknevelés­sel járó megpróbáltatás vetett véget. Demand azonban vizsgálódásait nem e szomorú tények rögzítésével zárja, hanem arra is választ igyekszik ta­lálni; mi volt az oka annak a különös kettősségnek, amely az anyasággal, szüléssel, a nők szerepével kapcsolatban a klasszikus görög kultúrában megfigyelhető? A korabeli szemléletet ugyanis nem csupán a nők és a női szerepek megvetése, hanem egyben e szerepek eszményítése, sőt kultikus tisztelete is jellemezte. E rendkívül érdekes témák kifejtése során a szerző antropológiai, régészeti, nyelvészeti, összehasonlító néprajzi és szociológia-történeti eszközöket éppúgy felhasznál, mint - például a hippokratészi Epidemiae-részletek vagy irodalmi adatok alapos elemzésekor - szövegkritikai és orvostörténeti eljárásokat. Noha a könyv némely állítása és egész attitűdje a férfi­olvasók számára gyakorta csak nagy önuralommal látszik elfogadhatónak, a szerző tudományának, felkészültségé­nek és alaposságának köszönhetően mégis fontos műnek bizonyul. Új és kétségkívül alig ismert oldaláról mutatja ugyanis be a klasszikus görögségnek az utóbbi ötszáz évben túleszményített világát, azt a világot, amely elbűvölő apollóni ragyogását és felkavaró dionüszoszi mélységeit csupán rabszolgák, nők, gyermekek, vagyis a túlnyomó többség hihetetlen szenvedése és elnyomatása árán volt képes létrehozni. Hiszen örök kérdés marad számunkra: miért mekkora árat fizethetünk, s vajon szenvedésük céljának eszményítésével kárpótolhatjuk-e valaha a szenve­dőket és a megnyomorítottakat? Magyar László Dutour, Olivier-Pálfl, György-Berato, Jacques-Brun, Jean-Pierre (eds.): L'Origine de la Syphilis en Europe avant ou après 1493? Actes du Colloquie International de Toulon, 25-28 Novembre 1993. Paris, Centre Archéologique du Var-Éditions Errance, 1994, p. 319. Az orvostörténészek sokáig úgy tartották, hogy a szifilisz, legalábbis földrészünkön, a viszonylag új keletű beteg­ségek közé tartozik, hiszen a hagyomány szerint csak Kolumbusz matrózai hurcolták Európába a XV. század végén, hogy Nápoly legendás ostrománál végbevigye első pusztításait. Az utóbbi évtizedekben azonban ezt az elméletet többen is megkérdőjelezték. Egyes orvostörténészek, elsősor­ban paleopatológusok már régóta úgy vélték, hogy e betegség, más, nem venereás formában már hosszabb ideje létezett kontinensünkön, s Kolumbusz korában, újabb mutációja jelenvén meg, csupán „aktivizálódott". Mások szerint a szifilisz az ókoriak „leprá"-jával azonosítható, megint mások szerint Afrikából került hozzánk, mégpedig nem is spanyol, hanem portugál hajósok révén. A fenti kötet elsősorban paleopatológiai szempontból igyekszik a szifilisz eredetének kérdését körüljárni. Be­mutatja a treponéma okozta betegségek mai helyzetét világunkban, elkülöníti különféle alfajait, majd igyekszik megadni a módszereket is, amelyekkel a szifilisz nyomai egyéb betegségektől az emberi maradványokon pontosan

Next

/
Oldalképek
Tartalom