Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 105-106. (Budapest, 1984)

KISEBB KÖZLEMÉNYEK - ELŐADÁSOK - Szlatky Mária: Dudith András (1533—1589) humanista philologus levelezésének orvostörténeti jelentőségéről

séklet és békesség. Nem csatlakozom egy szektához sem, senkinek nem vagyok terhére, hát miért gyötörnek ? Maguk között nyugodt lélekkel eltűrik és még a legmagasabb polcra is felsegítik a bújálkodókat, házasságtörőket, s ami a legborzalmasabb, a mocskos szodo­mitákat és más, a gonosz élvezetek és bűnök minden fajtájával elborított barmokat, már nem is mondanám őket embereknek; engem, egyetlen tiszteletre méltó és példásan szemérmes asszony férjét, aki istenfélelemben, becsületesen és tisztességesen élek, nem tudnak elvisel­ni?" 13 Ez a levélrészlet nyilván mutatja, hogy az üldöztetés és kiátkozás mélyen sértette Du­dith Andrást, egy későbbi leveléből idézett részlet viszont azt mutatja meg, hogy tettét sohasem bánta meg, hanem önérzettel vállalta minden következményeivel együtt: „De én nemcsak nem fogok sohasem fáradozni, hogy ezt a kiközösítést megszüntessék, hanem örülni fogok mindig, hogy elhagytam a gonoszoknak azt az egyházát, amelyben a szemérem szemérmetlenség, a tisztaság bűn." 1 * Visszatérve azonban diplomáciai tevékenységére, az 1570-es években ez jórészt Báthori István lengyel királlyá való koronázása elleni korteskedésben és küzdelemben telt el. Báthorival már első itáliai tartózkodása idején megismerkedett, már akkor is inkább ellen­séges mint baráti viszony alakult ki közöttük. A királyválasztás idején e személyes ellen­szenv már elvi és politikai ellentétté növekedett. Dudith András a törököt tartotta Európa számára a legveszélyesebb ellenfélnek, így Báthorit, aki részben a törökök támogatását élvezte, árulónak érezte. Cratohoz intézett, 1576. máj. 16-án kelt levelében így írt: „Azt az álnok és mocskos török rabszolgát, aki a mi örök gyalázatunkra a királyi széken ül, nem csak nem fogom elismerni királynak, hanem erőmhöz mérten küzdeni is fogok ellene." 15 E felfogása érthetővé teszi, hogy 1573-ban, amikor Báthori Istvánt lengyel királlyá válasz­tották, Dudith András második feleségével, a tarnovi gróf özvegyével, Zborovi Erzsé­bettel együtt elhagyta Lengyelországot. Előbb Sziléziában, Bielitzben, majd paskaui birto­kán élt családjával. Rudolf morva bárói címet és jogot adományozott neki. E csendes és munkás évek után, 1579-ben visszatért Boroszlóba, ahol ugyancsak csendes visszavonult­ságban élt. 16 Barátaival, a kor jeles humanistáival levelezés útján tartotta a kapcsolatot. E levelek jórészt nyomtatásban is megjelentek korabeli vagy később összeállított külön­böző gyűjteményekben, s máig tanúskodnak szerzőjük széleskörű műveltségéről, érdek­lődési köréről, felvilágosult szelleméről. TERMÉSZETTUDOMÁNYOS NÉZETEI 1579-ben Bázelben jelent meg először, majd még számos kiadást ért meg az a műve, amelyben a legtisztábban és legösszefüggőbben foglalta össze természettudományos vonat­kozású nézeteit. Címe : Commentariolus de cometarum signification, azaz Rövid kommen­tár az üstökösök jelentőségéről. 1,7 E levélformában írt, s Johannes Cratohoz intézett kis 13 Dudith levele Commendoni bíboroshoz, idézi Réti E. : Nagy magyar orvosok. Bp., 1959. 37. 14 Levél Cratohoz 1574. ápr. 19. idézi Réti i. m. 37. 15 idézi Réti i. m. 38. 16 Szádeczky L. : L'élection d'Etienne Báthori. Bp., 1887. 17 A „Commentariolus" első kiadása: Andr. Duditii viri Clariss. de Cometarum significatione commentariolus, in ea re vanitas refutatur. Addidimus D. Th. Erasti eadem re sententiam. Basiliae, Petri Pernae, 1579.; fordítása és szövegközlése: Mátrai László: Régi magyar filozó­fusok. Bp., 1961. (Az idézeteknél e mű adatait közöljük.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom