Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 60-61. (Budapest, 1971)
TANULMÁNYOK - Kapronczay Károly: Comenius és az egészségi nevelés
Orbis sensualium pictus 1:! megírása volt, amelyben a tankönyvirodalomban elsőnek alkalmazta a nagyarányú szemléltetés módszerét. Türelmes és sok fáradságot igénylő munkával olyan tankönyvet szerkesztett, amelyben a szemléletesség, a fogalmakat tisztázó kifejezések és fogalmak ötvöződtek. A tervezett tankönyv fontosságát már a Didactica Magnában is sürgette, de csak a magyarországi tartózkodása alatt tudta megvalósítani. Comenius a tudomány akkori állásának megfelelően igyekezett enciklopédikusán rendezni és képekkel kifejezni mind a természeti, mind a társadalmi jelenségeket. Nem kell keresnünk valamiféle materialista rendszerezettséget, mivel Comenius szemlélete sem volt mentes a kor teleologikus szemléletének maradványaitól. Az alapvető kérdésekben Comenius is idealista volt, de a szellem mellett helyet kapott műveiben a természet a maga gazdagságával is. A különböző — természetrajzi, kozmogóniai, technikai, fizikai, kémiai és társadalmi — ismeretek mellett jelentős az orvosi vonatkozású anyag is. Comenius 1654-ben hagyta el Sárospatakot, és ismét Lesznóba ment, hogy híveihez csatlakozzon. 1656-ban a svéd—lengyel háborúban a lengyel csapatok felgyújtották Lesznót, és a Cseh Testvérek menekülni kényszerültek. A kis közösség szétszéledt, és maga Comenius hosszú bolyongás után Amszterdamban talált menedéket. Itt rendezte és adta ki az Opera Didactica Omnia című könyvét. 11 Megtörten és elhagyatva, élete utolsó pillanatáig dolgozott. Állandó anyagi nehézségei ellenére is támogatta szétszéledt vallási közösségét. 1670-ben halt meg. Azt jegyezték fel róla, hogy könyvein kívül csak egy kendőbe csavart morvaországi göröngyöt találtak hagyatékában. COMENIUS TUDOMÁNYSZEMLÉLETE ÉS PEDAGÓGIÁJA A kor eszmevilágának jellegzetességéből kiindulva Comenius pedagógiai rendszerének világnézeti alapjai ellentmondásosak. A nagy cseh pedagógus benne élt a kor minden politikai és társadalmi feszültségében és aktív harcosa volt a küzdelemnek. Sok országban élt, így több tapasztalatot tudott összegyűjteni a társadalomról és az egyházi nevelés maradi voltáról. Ugyanakkor a Cseh Testvérek szektájában megismerhette a dolgos hívek mindennapi munkáját. A hazaszerető Comenius egész életén át azon fáradozott, hogy megkeresse azt az utat, amely népét kivezeti a fehérhegyi vereség után bekövetkezett válságos állapotból. A felhasználható eszközök között találjuk az általános műveltség követelését, amelyet joggal tekinthetünk a régi huszita hagyományok továbbéléseként. 13 1653-ban írta és csak 1 ívét nyomtatta ki Sárospatakon, mivel a helyi nyomda szegényes felszerelésű volt. A könyv 1658-ban látott először napvilágot — Nürnbergben — latin—német nyelven. 1669-ben — ugyancsak Nürnbergben — latin —német—magyar nyelven is kiadták. 1685-ben már Lőcsén is kinyomtatták latin—német—magyar nyelven. 14 1657-ben Amszterdamban jelent meg nyomtatásban, s a könyvet három részre tagolták. Ebből az Orbis Pictus és az ugyancsak Sárospatakon írt Serno secretus Nathanis ad Davidem és a Gentis Felicitas hiányzik.