Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 42. (Budapest, 1967)

Sournia, J. C.: Pierre Franco et la Chirurgie Française de la Renaissance

pas Avignon ou Aix, ou Carpentras villes voisines? Je propose l'explication en remarquant qu'à cette époque Orange n'appartenait pas au roi de France; après avoir été confisquée par le roi pendant une cinquantaine d'années, elle avait été rendue en 1559 par Henri II au traité de Cateau-Cambrésis, à son propriétaire légitime qui se trouvait être Guillaume de Nassau, dit le Taciturne, qui joua dans l'histoire des Pays-Bas le rôle important que l'on sait. Or la famille allemande de Nassau avait d'évidentes sympathies pour le protestantisme luthérien, et deux ans après que ce prince eût récupéré la souveraineté sur sa ville, FRANCO pouvait s'y sentir en sécurité de préférence à Aix ou Carpentras françaises, ou à Avignon papale. Le livre qu'il fit publier en 1501, pendant son séjour à Orange, porte en guise de préface une «Exhortation aux chirurgiens craignant Dieu» dont les accents convaincus et pathétiques sont d'une inspiration calviniste certaine. Malheureusement ces années devaient marquer le début de la période la plus sanglante des guerres de religion. Orange, quelle que fût la nationalité de son prince, ne pouvait pas échapper aux troubles qui agitaient la Provence, le Languedoc, les Cévennes, et en Juin 1502 les deux communautés catholiques et protestantes de la ville se livrèrent à un véritable massacre. On comprend que la confiance de FRANCO ait été ébranlée, aussi dès décembre 1562 il se retrouvait à Berne, et il ne devait plus quitter les cantons helvétiques réformés. Voilà encore une différence avec Paré, sur la religion duquel on a aussi beaucoup écrit. Que Paré ait eu des affinités avec les «évangéliques», comme on disait au milieu du siècle, cela est certain. Par exemple personne n'a relevé ce fait qu'en 1559 il donna à l'un de ses fils le prénom d'Isaac; or les prénoms tirés de l'Ancien Testament n'étaient usités que par les réformés, alors que les catholiques utilisaient seulement le Nouveau Testament ou, selon une mode récente, l'Antiquité. On a dit qu'au cours du massacre de la StBarthélémy Charles IX aurait sauvé son chirurgien Ambroise Paré bien qu'huguenot; cette histoire a été inventée par Brantôme plusieurs années après, nulle part dans les écrits du temps on ne parle de Peré comme protestant, alors que Charles IX avait en effet un médecin protestant, Mazille, qui ne s'en cachait point. Il est possible