Földessy Edina, Szűcs Alexandra, Wilhelm Gábor: Tabula 9/1 (Néprajzi Közlemények; Budapest, 2006)

VAJDA LASZLÓ: „Én tulajdonképpen történésznek tartom magam" (Fejős Zoltán interjúja Vajda Lászlóval)

Erről beszéltünk. Teljesen elszakadt. Aki ma még azt hiszi, hogy az úgynevezett termé­szeti népeknél a kora történeti vagy történelem előtti állapotok konzerválódtak, az nem etnológus. Ez ma egyszerűen nem megy, hála a régészeti kutatásoknak - különösen a közel-keleti kutatásoknak-, amelyek az utolsó negyven-ötven évben teljesen megvál­toztatták a világképünket. Én nem tudom, Magyarországon erre ki lenne alkalmas. Biz­tos van valaki. Ajánlanám nektek, hogy ha lehet, hozzatok be ide valakit, aki két vagy három értelmes, világos előadást tart Jerikóról, Catal Hüyükről, Demir Cagról, erről a négy-öt döntő ásatásról. Meg fogjátok látni, hogy teljesen megváltozik a gondolkodáso­tok. Nyolcadik évezred Krisztus előtt, és ott városszerű települések keletkeznek! A recens kultúrákban is, gondoljunk csak arra, mit jelentett az, amikor Afrikában elkezdték komolyan az epikus hagyományokat, a történeti mondákat és így tovább gyűj­teni, mert megtanulták a nyelvet. Azelőtt a misszionáriusok fölgyűjtötték az állatmesé­ket, a közmondásokat; ezt szabad volt tudni az afrikaiaknak! De hogy igazi eposzok van­nak, ezt húsz éve tudjuk. Nincs olyan modern etnológus, aki ezzel az evolucionista fokozati teóriával operálna. És ha úgy kérdezem, hogy az etnológia tulajdonképpen az emberiség fejlődésének történe­tét próbálja rekonstruálni - ebben az értelemben ez elfogadható? A fejlődés szó az nem jó... Az ember mindjárt a létrára gondol, meg lépcsőkre. Mensch­heitsgeschichte. A történelem, az nem félreérthető. F. E.: Professzor Úrnak milyen témaálmai vannak, amin éppen dolgozik, vagy amin sze­retne még dolgozni? Pillanatnyilag egy mitológiai, szimbolikái munkán dolgozom, mítoszok, amelyekben rend­szerint a szarvas vagy más hasonló állat, például antilop, kőszáli kecske játszik szere­pet. Itt nekem feltűntek dolgok, és elkezdtem csinálni. Már akkora anyagom van, hogy fönnáll az a veszély, hogy elvesztem a tájékozódást. Hogy ebből lesz-e valaha könyv, nem tudom. Most ezt csinálom, csak közben mindig félbeszakítanak. F. E.: Engem még mindig izgat a legendás cédularendszere. Hogyha valamilyen témát ki­talál, kedve van hozzá, akkor hogy áll neki, tehát milyen rendszer szerint dolgozik, mi­lyen forrásokkal? Nekem tulajdonképpen több katalógusrendszerem van. Van egy népnevek, lelőhelyek, helyek szerinti. Akkor vannak katalógusok, amelyek bizonyos részterületekkel foglalkoz­nak. Van nagykatalógus: állatokról a szó legtágabb értelmében, állattartásról, vadásza­ton keresztül kultuszig, mítoszig. Akkor van egy alapvető tematikus katalógus, két­háromszáz címszóval. Van ilyen címszó például, hogy „animizmus", ezen belül alcímekkel, vagy „királyság", ezen belül alcímek... F. E.: A diákjai használhatják ezt a katalógust? Igen. Kevés ember van a német etnológiában, aki ne vette volna hasznát.

Next

/
Oldalképek
Tartalom