Földessy Edina, Szűcs Alexandra, Wilhelm Gábor: Tabula 2/2 (Néprajzi Közlemények; Budapest, 1999)
Tabló - Turizmus: konferencia (Hamp Gábor)
HAMP GABOR Turizmus: konferencia Turizmus és kommunikáció. Konferencia a Néprajzi Múzeum és a JPTE BTK Kommunikációs Tanszék közös rendezésében. 1999. október 1-2. Pécs, Pécsi Kulturális Központ. N éprajz- és kommunikációkutatók, szociológusok, antropológusok, turisztikai szakemberek-tehát különféle szakmai hátterű kutatók-találkoztak 1999. október I -jén és 2-án Pécsett, a Pécsi Kulturális Központban. A konferencia témája a turizmus, illetve a turizmus és a kommunikáció kapcsolata volt. A konferencia létrejöttére irányuló törekvés beleillik abba a trendbe, amely szakmaközi vállalkozásokban láttatja megújíthatónak a tudományos kutatásokat. Nem abban az értelemben, hogy az interdiszciplinaritás valamiféle átfogó diszciplína létrehozásának kezdeménye lenne, hanem abban, hogy ki-ki saját tapasztalatait, kutatási eredményeit a másikra (a másik tudományág képviselőjére) odafigyelve fogalmazza meg. A téma nehezen is lett volna, lenne kimeríthető, aminek - az egyszerűség kedvéért fogalmazzunk úgy, hogy - terminológiai oka van. A turizmus fogalom köznapi használata nem kellően lehatárolt ahhoz, hogy adekvát módon megragadhatóvá tegye azt a jelenséghalmazt, amelyre egyrészt alkalmazzuk a kifejezést a mindennapokban, másrészt amelyre a köznapi használat nem vonatkozik (mint látjuk, majd ilyenre is akad példa). Ebbe az irányba indulva csak formális-operatív definíciókhoz juthatunk („turista az, aki 24 órán túl terjedő időtartamra elhagyja lakhelyét"). Sokkal inkább jellemezhető a helyzet úgy, hogy bizonyos jelenségek közötti hasonlóság áll fenn, amely a legkülönfélébb eseteket rokonítja, és ebben a rokonságban álló esethalmazban megnyilatkozik valami, amely a modernség utáni társadalmak szimbolikus és kulturális tudását kutatót érdekelheti. ^ Ebből következően a vizsgálat tárgya nem a turizmus, hanem az, ami benne meg7§ mutatkozik. Nevezhetjük ezt - meglehet: fennhéjázón - turista paradigmának, mind abban az értelmében, amely a cselekvésekben, szokásokban megnyilvánuló mintát - és nyomában mintakövetést - jelent, mind abban az értelemben, amely a kutató számára értelmezési keretet jelent, pü A találkozó szervezőinek - a Néprajzi Múzeum és a pécsi Janus Pannonius Tudományegyetem Kommunikációs Tanszéke munkatársainak - konferenciafelhívása is erre irányult, 1 és erre mutatott a pécsi konferencia előzményének tekintett Fiatal Néprajzkutatók V. Konferenciája ( I 995), és az ott elhangzott előadások alapján készült kötet. 2 Az előadások jó része azoknak a kereteknek a kialakítását, kitapintását célozta meg, amelyekben a társadalomtudományi elemzések révén a „turista szemüvegen" keresztül