Forrai Ibolya: Néprajzi Közlemények 30. évfolyam - Népi írásbeliség a bukovinai székelyeknél (Budapest, 1987)
Népi írásbeliség - kéziratos füzetek - A kéziratos füzetek csoportjai
Az átnézett könyvek alapján elmondhatjuk: ahány könyv, annyi változat. Mindegyikben más a felépítés, változik a tartalom, s az énekek és olvasmányok aránya. Az eltéréseket főleg az anyag elrendezése, csoportosítása mutatja szembetűnően. Az énekszövegek variálását is megfigyelhetjük, mind formai, mind stilisztikai vonatkozásban. A stiláris és formai változások azonban nem befolyásolják a szövegek tartalmát, mondanivalóját. A régi magyar irodalom példáiból ítélve úgy tűnik, hogy László Márton munkássága egy régi irodalmi gyakorlat fennmaradását példázza. S a Halottaskönyvet az egyházi gyakorlatban használt vegyes tartalmú kódexek kései utódjának tekinthetjük. Lehet, hogy a csíki ferencesek tevékenységének, kulturális hatásának eredménye a Halottaskönyv is, mint ahogy a halottvirrasztás szokását fenntartó vallási gyakorlatot is alapvetően ez a rend támogatta. (A moldvai magyarságnál is hasonló a halottvirrasztó szertartás ; egyházi műveltségükben pedig meghatározó fontosságú a ferencesek tevékenysége a XVIII. század előtti időkben is.) 76 Azonban az is könnyen lehetséges, hogy a szerző a közösség igényét felismerve, a szertartás szükségleteinek ellátására önállóan, saját elképzelései szerint állította össze művét, tudatosan gyűjtve és válogatva a könyvek anyagát hagyományismerete és olvasmányai köréből. Az összeállításnál, a szerkezetnél valószínűleg figyelembe vette az általa ismert könyvmintákat. Feltünteti nevét, az írás célját, tartalmát, helyét, idejét. Ügyel arra, hogy az olvasó megtalálja, amit kíván, ezért a lapokat számozza, és tartalomjegyzéket mellékel a könyvhöz. Néha „használati utasítást" is ad a tartalomjegyzék mellé: „Aki éneket vagy olvasmányt keres könyen megkapja elől a tartalmán,van az énekekről is tartalom s van az olvasmányokról is tartalom.arol reja lehet találni nem muszáj egy énekét vagy olvasmányét az egész könyvet el forgatni." 77
