Takács Lajos szerk.: Néprajzi Közlemények 9. évfolyam, 1. szám (Budapest, 1964)
Takács Lajos: Mese és olvasmány egy mesefenntartó közösség életében
Törő Ferenc Talajaiképpen a kettő között áll. les élt olyan intenzíven a mesefenntartó közösségben^ nint Takács Pál András, de nem is szakadt ki olyan egyszerre és olyan élesen, nint Honrath Vince. Lassabban polgárosnlt, Tolt ideje olvasni, Tolt kedve azokat el is mesélni, de csak kesdetben szokott felnőtteknek mesélni, később a hallgatókor csupán gyerekekből állott. Minthogy aránylag elég jómódban éltek, elegendő könyvet tudott vásárolni.Rosszá és kalandos történeteket tudott Toldi Miklósról, ezenkívül szokott mesélni Bruncvikról és Sármány királyról is/ Tudott nagyon sok trufát is. S mesélöknél azt tapasztaltuk, hogy valamennyien a várongi mesefenntartó közösségből nőttek ki,együtt fejlődtek vele és az igények szerint alakultak át. Tehát fejlődésük megfelelt a közösségük fejlődésének. És igy a meséjük ha jelentőségükben csökkent is és lassan át is alakult, nem tünt el egyszerre. Ha ez a szükséges alap a társadalmi háttér nincs meg, nem érvényesülhet semmiféle mesemondó tehetség sem. Jó példa erre egy juhász: lakó János. 6 körülbelül 10 éve került a faluba az egyik szomszédos pusztáról, ahol még akkor is aránylag nagy becsülete volt a meséknek pásztor körökben. Mesemondó tehetség volt, amint az a későbbiekben a meséinek lejegyzése során kiderült /19 magy mesét jegyeztem le tőle/. Azonban a faluban a ssük családi környezetén kívül úgyszólván nem tudott senki sem mesemondó tehetségéről. Ugyanis akkor, amikor as élénk mesehagyományokat fenntartó közösségből a lazultabb, mesét már nem becsülő közösségbe került, alkalmazkodnia kellett volna az itteni szokásokhoz és az itteni Ízléshez. Ha még fiatalabb lett volna s nem lett volna kialakulva benne egy bizonyos mesemondó stilus, akkor feltételenül belekapcsolódott volna ő is a várongi fejlődésbe. Bakó János alkalmazkodása azonban csak passzív jellegű volt: elhallgatta azt, ami kiütközött volna a közösségből, de már nem vette át az ujat, a falu meséit, nem kapcsolódott bele az itteni mesemondásba.Amint a beszél-